| 宇文速编解的老子《道德经》的第一章—— |
| 作者：宇文速 作于：2007-1-12 10:34:45 访问：571 评论：1（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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宇文速编解的老子《道德经》的第一章——
道可道也，非恒道也；——道是道，不是永远不变的道；
名可名也，非恒名也。——名是名，不是永远不变的名。
无，名天地之始也；——无，是指天地的始源；
有，名万物之母也。——有，是指万物的根源。
故，恒无欲也，以观其眇；——所以，没事时要常常观悟道无与有的奥妙；
恒有欲也，以观其噭。——要用心常常观察道有与无的分界。
两者同出，异名同谓。——有无同出于道，名字异样可同一谓称。
玄之有玄，众眇之门。——奥妙又奥妙，是一切深奥的出处。
（——宇文速编解的第一章，想进入那个终将要诞生的标准统一的老子《道德经》。敬请师长和道友多提宝贵意见！）
——您注意到了么？这个第一章绝对与其他的解释不一样！如果一样（或换个说法意思一样），那您说咱再解释不是废人时间自找讨厌么？《道德经》里“道不当说”！是新与旧的分水岭，是大道莅临实现亲近人间的一轮开始，是落实道德普及道德文化的龙头信息--- ---如果是名家如此，那就是引导一场哲学革命，而我们小老百姓如此，只能是引发一场哲学革命。当人类发达遇到困惑而求救哲学的时候，当科学不解而向哲学寻求答案的时候，一场哲学革命就开始了。只有哲学革命的到来，才是一轮人类社会进入又高一层先进文明的时刻！
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不好 |
游客 |
<2008-3-10 20:58:00> |
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