| 道论：伏羲老子毛泽东，龙易道礼诸子百家，直到“构建和谐社会”是一条龙文化 |
作者：宇文速 作于：2006-12-30 16:56:16 访问：516 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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.道论：伏羲老子毛泽东，龙易道礼诸子百家，直到“构建和谐社会”是一条龙文化
——新老道儿宇文速
一、概论
我们的祖先是三皇五帝，燧人皇发明了火，神农皇发明了农业，伏羲皇发明了文化，这为开创人类社会做出了巨大的贡献。我们龙的传人，道上子孙，感到无比的自豪！
为什么我们是龙的传人？！就是因为伏羲皇是龙的化身，是她发明创造了龙，龙是她的图腾。她还发明创造了易和日历等，易图当是我们象形字的始发。龙和易，捉住了物质的形和质。（形包括形式，质包括灵，它简直就是一个看得见的灵魂！）龙和易（阴阳胎）互生互化。例如：火球与枯枝倒生的雷电、动植物、胚、卵、地球与太阳---鸡与卵互生、点和线互生。（点是生长着的线，线是无数个点。）我们的龙文化包罗万象，并且它的灵性在每一个人的心中和通宇宙之上。
我们为什么不说是火的传人？因为龙不是物有，而是所有，是灵魂精神文化，我们中国人就是从这里（传出的）诞生的，自豪吧！所以说 龙的子孙具有担天合道，拯救人类的大道使命。因为精神文化统治物质文化是客观定律。这正是我们的文化与西方文化区别的出发点和根本所在。其相反相成相互补益的特点是：悟性与物性。例如：阴阳辨证与分子原子，“筷子”与“刀插”。我们站在灵魂精神文化上知足知止中庸中道，他们站在物质财富文化上不足不止求财术。我们为什么有时挨打受穷？也有文化的负面影响。但六十亿人儿要都像西方大款那样极大地占有地球与人类的物质财富，地球妈妈非但养活不起还势必造成竞争、战争与罪恶。而事实正是这样。所以，我们要学习人家的长处，更要知——道自己的好处。
（黄帝始道，以道经营国家------）
老子（尊称）、姓李、名耳、字聃、号伯阳，公元前571年生于河南鹿邑，葬于陕西周至，享年至少160岁（见《史记》。）“老子天下第一”，他是周朝的史书官，周王的柱下史，熟知礼精通道，是孔圣人的老师，孔圣人称他为龙！老子点道，点出了道的龙大内涵，犹如一轮明日照亮了人的脑宇心田，标志着中国文化的全面形成。“《老子》，救世书也。”是纯粹的哲学著作，具有各门科的灵魂与雏形，所以说中国文化根柢于道，仁者见仁智者见智。道象为龙，道根是易，道的灵魂是变，道的成分是物质与力，道是产生物质、物质本体与物质的存在形式。道首先是物质，然后才是真理、规律、道理、仪式规则------既形而上又形而下，包罗万象，从大到小，道注万物，一道一物，一物一道，贯穿物质的始末。道在上帝之上，可众神归一，这是人类和平统一的根本希望所在。道德是人类社会的基础结构，没有道德人类社会将不复存在。人一时、高层次的不讲，但不能长期、基本的不讲。例如：去买菜去银行，是先给菜、单还是先给钱？？？如果不讲道德将无法进行，法律也无济于事。（无德之法是坑害老百姓的光辉灿烂的武器！！！）道德是客观的，是奉献与得奉献的对应统一，相互转变。例如：小羊吃小草，小草奉献小羊得奉献；小草吃小羊（成粪土），小羊奉献小草得奉献。道德源于中国，原于老子《道德经》。美国人讲：“《道德经》是未来大同世界家喻户晓的一部书。”而现在已是销量甲天下，此人真是预言家！佛家说来说去说到“空”，道家说来说去说到“无”。无首先是无形状的物质，沿着这条道道上溯可到“混成一物”的大道（其大无外），下溯可到夸克以下待属物（其小无内），沿着这条道道可知真空里的物质和电的原材料物质是温度！沿着这条道道就可以走到当今科学的最前沿。无形之物与有形之物的相互转变乃是宇宙间经文里最最基本的物质规律。我们是道德的国度，是大道帝国，是道德文化，只有道德才是人类的希望！“老子天下第一”，还在于他的脑宇层次是：谁、道、上帝、宇宙、天体、人。我们一般人的脑宇思维透不过“帝界神迷”，他不但透了过去而且点出了“道”想到了“谁”。他说：“有物混成，先天地生。吾不知谁之子，象帝之先，（起名大道）。”这就了不起，这为人类统一信仰，建立没有坑蒙拐骗，没有杀人放火的信仰奠定了基础。这是龙大的吉祥兆，预示着一轮新人类的到来。例如：这很让人想到“宇宙是个有限之物。”（流体的载体不能是流体；六合无限，天体、混沌就无规则，人类也将不复存在。）
我国文化是一条龙文化，伏羲、老子、毛泽东都是国文化的化身。读老子不读伏羲不行，因为道的形根质灵在龙易。只不过老子点道之前宗法之礼、占筮巫术混杂盛行，属朦胧文化；之后才是明朗文化。读懂老子必须读懂毛泽东，读懂毛泽东必须读懂老子。两者相互补益各有千秋又有明显的特征——（都悟道！）老子点道，毛泽东用道，都是道时逢生，前者占德成了隐君子，后者占道成了革命实践家。老子站在物质规律的角度，坚持“万物负阴而抱阳”，矛盾不矛盾，阴阳矛盾是相互依赖和谐统一的观点；而毛泽东则站在社会政治的角度，坚持矛盾斗争，通过斗争来达到统一的观点。这一观点也是站在了“矛盾”的出处上，政治是利益的核心焦点，社会充满了矛盾。不过随着人类的返朴归真人们将逐渐认识到“矛盾不矛盾”，人性向物性靠拢，明了物性天德。读老子，一眼就看到无为和顺其自然；读过毛泽东，你就会走出无为，你就会发现无为是做出来的，具有为，改造自然（为无为，无不为）。人改造自然是微不足道的，但这恰恰是人生的价值所在。（理发穿衣都属改造自然）。顺其自然，促进自然，在出生入死的生物轨道上拳大气粗，弱肉强食地讯跑，却是向着死亡的终点！改造自然，拉大生死距离，追求长寿，解决怎样可持续发展，这才是人类的价值，先进的方向。例如：开发人体这座“小宇宙”，应用基因学使人体能抗寒耐热一百度，光这一项得节约地球妈妈的多少资源！？可人们贪图安乐看不到这个正确发展。（非但如此，还有人应用基因学搞人种炸弹，悲哀呀！）读老子结合读毛泽东，你就会发现道中的高智慧，你就会用道！“毛主席用道不说道并反其道而用之。”后来，我找到了佐证。他说：“不惜反其道而行之------”以弱胜强，以柔克刚，从小到大——坚持寸理必得，寸土必夺，以刚克刚，以牙还牙，件件小事都克成，即成天下之大事。例如：三人对十人怎么打？是三对一打十次，万万不是三对十打一次。（当然，三人的后面是四万万同胞。）我们认识毛泽东往往是从建党建军建国上看，却不知三建的起点和根本所在。我们从文化的角度，从《毛泽东在新民学会》不仅能看到三建的起点和根本所在，而且还能看到“第二个毛泽东”——他在二十四岁的时候就捉住了道的灵魂是变！他说：“变即常。”即恒常的大道是变的，因此才永恒。（辨证之辨证大辨证！）他用道（并能反着用）都改变了天下得到了天下，而我们研究老子道的人们还在望着高天念：“啊大道啊，您是永恒不变的！啊，道是可以说的，又是说不清的！”毛泽东的宇宙观在他二十多岁时就定型了，他的斗争性是与生俱来的，他起小就爱哲学。他的思维定势是“由无我到惟我”，他说：“我即宇宙！！！”从哲学的高度看这句话，千真万确——宇宙是有无数个我组成，没有个我就组不成宇宙，缺一个都不行！这里强调的是坚持自我，发挥个我的大道功能；透露和展现的是：中国人的自信、坚定，和伟大气概。毛泽东“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”艺术、才华，全全通天合道，是直着腰走路的中国人！解决中国问题，办中国事情，不用中国文化——开玩笑！佛大的文化进中国得得道才能成佛，马列主义进中国得与中国的具体实践相结合才行。（我们应该拍一部《毛泽东在新民学会》的电影，让现在犯罪率增高的孩子们看看中国青年人的正经与真谛，让人们反思一下毛泽东一代是在什么体制环境下诞生的——人之根本！）
毛泽东是诗人，是书法家------但，他首先是用道大家。他用道不说道并反其道而用之，真正做到了“道在不可见，用道不可知。”悟道、占道、用道，掌握道中高智慧，为了穷苦的人民打遍天下无敌手。毛泽东，他道时逢生，驾道前驱，坚持斗争哲学，以道为人民挣得了天下。然而，新中国成立后，“道生之时”已转为“德畜之时”，他依然用道不用德，坚持斗争至终生，因此也有了错误。但他是“以百姓之心为心”，故能扛天道几十年，他以中国人的胆略和改造自然的中国文化上演了一次人类历史上最大规模的理想社会的实践。他砸烂了一个时代，建立了一个时代，坚持了一个时代，又开辟了一个时代。他生前和尼克松巨手相握，打开了中美两国的大门，这为中美两国人民和全世界人民带来了福音。两只巨手相握，在阳光照耀下俨然一个形象的象形字的阴阳鱼，它告诉世人东西双方两种社会是能够和谐相处的，它又一次展现了“万物负阴而抱阳”、“一阴一阳谓之道”的道德文化。
二、道和礼不矛盾
老子比孔子年长二十岁，都是春秋末代人。当时孔子看着轼君灭国，称王称霸的战乱天下，便惊呼，便奔走相告，让人们要“克己复礼”！所以，老子批评他（毛泽东亦批评他）的礼是“克己复礼”的礼，此礼是大周朝的宗法之礼，而不是孔子以后的礼。孔子的礼是之后形成的礼教的礼，是先进文化的礼，与大周朝的宗法之礼有着质的区别。孔子衷心地要克制自己的欲望恢复大周朝的礼乐，这是根本办不到的！因为“道是变的”，如果能恢复，大周朝就不会土崩瓦解了。事实是：全身心地恢复旧礼不成而形成了新礼。这是土生土长的国文化，是道下之道。孔子的灵魂支柱是道，而不是礼。他说：“朝闻道，夕死可矣。”老子的道主形而上，孔子的礼主形而下，易操作。两者都是龙文化，在中国史上有着不可替代的作用。最平最常的民族思想统治是孔孟之道，最使民族强大的“汉唐盛世”是黄老之道。“一、朴、牝、原、始、婴儿”等等组成了老子的“同源”，与孔子的“大同”合为中国的又一文化思维体系。“大同”是理想，“同源”是根据，这正是人类之必然。道与礼相辅相成，道讲道之理，礼讲怎么去做；礼是各归其道，行为规范，按照各自的原则责任去做；礼是仪式规矩，让人有章可循。例如：君君、臣臣，父父、子子。各自按照各自的礼去做，不乱礼就不乱道，也就长久太平。那么为什么孔子的礼后来也不能统治了？一是因为人们的欲望智慧发展了，“旧礼要生新礼了！”二是因为执礼者教条或以礼骗人。例如：儿子给戴个儿子的礼帽，但儿子生子又生子成了爷爷还是那顶儿子的礼帽——乱礼乱道了。又如：行礼行礼你得给我送礼呀！
道和礼，龙文化，相辅相成，都是文化的脚步。礼教、孔孟之道，虽然早已不是政策似的社会指导，但作为文化的积淀，精神的财富是不朽的。孔庙，世界各地都有；礼教，在联合国也占有重要一席。老子与道，正渐渐被世人理解和接受，持续升温的老子热，《道德经》销量甲天下，都是很好的说明。至于“知礼不知道，知孔不知老，道礼是矛盾”，那都是人为的、历史的偏见。例如：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术。”而今，随着我国经济的快速发展，文化正在复兴。复兴，是“天道圆圆”的形式，道与礼也必然土生土长出一轮新的文化内容。
三、老子心与毛泽东思想之对照
龙易道礼诸子百家，毛泽东思想，构建和谐社会是一条龙文化。只是所处的时代不同，样式不同，而其核心都一样。正像一棵大树的根、枝、叶，它们的基因图象是一样的。请看“老子心与毛泽东思想之对照”——
（圣人恒无心，以百姓之心为心=全心全意地为人民服务。）这是人类社会本末封顶的至高无上的思想理论文化旗帜，已经无法复加。再说，只是以下如何去做，如何去实践。例如：民主、人权，等等。（有国之母，可以长久=爱国主义。）毛泽东思想里爱国主义是不讲的核心，老子以国为母，开爱国主义之先河——啊，祖国啊母亲！（天网恢恢，疏而不漏=人民战争的汪洋大海。）前者是老子用心在讲兵言，后者是毛泽东的人民战争思想永放光芒。（强梁者不得其死，吾将以为教父。贵师爱生，学不学=德育第一智育第二的教育方针。）先教做人后教书是我们一贯的教育文化，毛主席“德智体全面发展”的教育方针是永恒的指导。中国教育的始发于老子，他讲要让孩子学会不学坏是多么的具有现实意义！《道德经》，又是一部最早的教育著作。（居其实而不居其华=实事求是）实事求是是获得真理的全过程，是毛泽东思想的重要组成部分；实事求是是班固的学风，毛泽东实践之最；“实事求是”与“生而弗有”组成中国文化的八字辉煌。（有物混成，生而弗有，福兮祸所伏=唯物辨证）“有物混成”，把产生物质的大道确定为物质是“老子天下第一”的第一！是唯物辨证的第一出发地，按天道圆圆的轨道，途径马列主义又归位到毛泽东思想，是毛泽东思想永放光芒的根源。生有不有，道进又返，通篇《老子》都在辨证着。物质的起源必是物质产生物质，其实就是物质的转变！这是相对人最大的相对明白！假如物质的起源是从“没有”里产生，连真空都不是，那就神啦！所以，神=没有。（大音希声=毛泽东的文化战争）我认为毛泽东思想里有一个“文化战争”，很厉害，又往往不引起人们的注意。“大音希声”，例如地球的脚步太阳的火声。毛泽东搞文化战争，犄角旮旯挖地三尺，整个大气层里都是毛泽东思想。曾记否，他用笔秆子打败了几百万枪杆子；曾记否，他天天骂大国，不敢动，还迎来一派尊敬！
毛泽东思想是真理，神圣永恒，不可侵犯；是中国人的智慧结晶，制胜法宝；是龙道易礼的创新发展和应用实践。在这之前与之后，是又一轮朦胧与明朗的递进。然而，“道是变的”，毛泽东思想只能统帅毛泽东时代；毛泽东思想作为政策的具体指导，只能是它所产生的时代。过后，定是“龙易道礼”的一轮文化诞生。看不到这一点的人们，至今还在毛泽东时代里的人们，甚至是要“克己复礼”的人们，必然是落后于形势。（道生之，德畜之，物形之，势成之。）在此，理论工作、思想工作、意识疏导不好，就会出现“信仰落空，道德滑坡。”（当然，这有“腐败硬件”的原因。）毛泽东思想，根柢于道，永放光芒。
四、构建和谐社会
“构建和谐社会”是胡锦涛主席最新提出的，是一条龙文化的最当前，亦根柢于道。这首先是要知道和谐的内容与对象，必是阴阳两大部内容与现实的具体对象。例如：社会主义社会与资本主义社会。两者能不能和谐呢？！是你死我活的斗争？这是在以前的政治时代，而今可不这样！这首先是要有两个观点，一是实事求是的观点：两者客观存在于世界和中国大地，每天每地和谐相处着；二是道根文化的观点：万物负阴而抱阳，一阴一阳谓之道。阳阳才打，阴阴才闹，矛盾不矛盾。例如：男和女、上和下并不矛盾，是相互吸引，和谐相处。上上才矛盾，光男不女才矛盾。请看阴阳鱼 ，它简易、涵括、代表万事万物，看似矛盾对立，其实是和谐统一的。图是静止，事物在动，——旋转运动，所向一致。和谐的内容还有很多，例如：人与动物、发展与资源环境、穷人与富人等等。这些都归属到阴阳两大部里，必须持“万物负阴而抱阳”的和谐观点才能够和谐。这是哲学的观点，这是物质本质的观点。（为什么会造成不和谐？？主要原因就是人们不合理的欲望太大。这就又派上了改造人之自然，做到“无欲无为”的道德文化。上述的观点也是道德文化，“实现中华民族的伟大复兴”，“构建和谐社会”，势必要复兴道德文化。因此，国家“以德治国”，“加强道德思想建设”。）话又说回来，“两种社会的矛盾是敌我的，是你死我活的！”持这种观点，怎么能够“构建和谐社会”？！持这种观点的人还有很多，我说大错特错！可是，上一个时代就是这么教育的，就是这么整日整夜灌输的。这个问题必须解决，绕，会加大矛盾，避，会出邪教。这属于意识形态，这里乱社会就乱。这里需要的是发展的眼光，动态的观点，因为“道是变的”。毛主席是我们敬爱的伟大领袖，但是，在人类历史的长河里也只能是在过去。戴高乐曾说：“对伟人的忘恩负义，是一个民族成熟的标志。”这里丝毫没有贬低伟人忘恩伟人的意思。这是说，如果我们老在伟人的“包裹”里安乐不出，不进入现实创新，那么只有落后淘汰。因为“道是变的”。美国为什么富得快？？就是因为它变得快。例如：它对日本“前脚扔了原子弹，后脚救天皇。”
“道是道，没有永恒不变的道。”道之永恒就在于她是变的。 “构建和谐社会”，我们必须知变！（持动态的观点）仅举一例——“社会主义必然胜利，资本主义必然灭亡。”这是千真万确的永恒真理。真理一旦诞生就是永恒不变的，就是神圣不可侵犯的，一切说三道四都是可笑的。真理是非物质，是事物运动变化的真实记录。真理不变，而它的出处载体事物是不断变化的，随之不断诞生真理。例如：今天是“星期五”，一万年太久今天还是星期五，随地球的转动又诞生一万年个日期真理。然而，我们有些研究社会科学的人们，拿着上述真理与现实一对照——赶紧扔掉了饭碗！这是静止的眼光，死不动的观点。殊不知，这条真理的出处与针对是原始之初的社会主义和资本主义。之初的一个是为人民的，一个是自私并以残酷剥削为手段的。两者必然是一个胜利，一个灭亡。只不过是自然的胜利与灭亡，而非暴力。包括所有事物都是自然的胜利与灭亡，暴力形式的只是在一定历史条件下的一时一光。我们再看看当今世界的“两种主义”，他哪一种不是不为人民的？他敢不吗？谁敢谁灭亡谁崩溃。事实上，“资本主义正向着社会主义为人民的旗帜原理大踏步地前进，社会主义正以资本主义的先进手段向着和平统一的更加为人民的人类社会大踏步地前进。”两种社会的形式也不再那样刻板模式的鲜明，而正在混淆融洽。“敌我”已变内部，“你死我活”已是看不到。（要从事实看，不要从教科书的定义上看。例如：香港与内地的矛盾。）那些资本主义的“视钱如命、吝啬为鬼、自私成精、残酷剥削的老老板早已死去，而今的新老板有的比社会主义的老板还为人民。”因此，资本主义社会和社会主义社会能够和谐，一定能够！同在一个家园，同在一个国度，同在一个地球村，不和谐共处，天天“你死我活”地打架？？？人，没有那么傻！要相信人的本质是物质，而不是罪恶。同在一中来，必到一中去，一的两端是阴阳，阴阳必合一。企图“阳灭阴或阴灭阳”都是办不到的，因为“万物负阴而抱阳”，只能和睦“和谐”和平共处，那因利益所引起的笑话矛盾是能够克服解决的。
“构建和谐社会”，大道包容,化解矛盾,深得人心,人人受益，享受太平，享受阳光，享受真理。构建和谐社会,须有配套工程。比如加强道德建设，加强道德修养。比如富人与穷人如何达到和谐？？必须是按照“损有余而益不足”的道德标准为指导。否则，高高再高，低低再低，非但和谐达不到，还是动乱的引发。富人不要成富霸，穷人不要有仇富心理，要共同按照客观的道德标准去做，就会自然走进和谐。和谐的任务艰巨而重大，和谐的意义伟大而深远------“三人一条心，黄土变成金。”只要我们十三亿中国人团结一致，（和国家保持一致）就很容易构建好和谐社会，顺利实现小康，稳稳当当走进——“汉唐盛世”。
五、尾声
学点老子，绝对有好。拉开距离，速成历史，恩恩怨怨，以德报之，脱离旋涡，驾青西去，长寿永恒160，我亲爱的老子光明的大道，您至高无上！
通过努力，找到必然。改朝换代，社会变革转型，都将政治逼到最先进文明的前沿阵地。例如“以农村包围城市”，自古如此。而以此升华为指导人群的真理，便是哲学家的伟大英明。“一国两制”，是“万物负阴而抱阳”的空前展示，而且自新中国成立就如此，以此为国策，解决解决不了的巨大矛盾，即是政治家的伟大英明。 “三个代表”，又含有两个代表。即：代表了“毛泽东思想”必在新时期所实践的内容，又代表了不再实践的内容，（比如：阶级斗争。）因此要高高举起。“以德治国”，点着了时代的核心，可不见积极的人群。“以利治国”代代实践，最最根本，（如分田分地。）尤其现在免去了“黄粮国税”，平和了人心，和谐了社会。“和谐社会”，阴阳一体，阴阳和谐，龙文化的最当前，祖国的光明，人民的福祉！
改革开放，又一轮诸子百家争鸣，并半随着邪教、牛鬼蛇神遍地出笼。深恶痛绝的是腐败，大快人心的是民富国强，经济快速发展。而那原创的，土生土长的中国文化也必将展现出来，服务于社会。事实上， 知——道不知——道，人类的走向已从东方这块土地上迈起！道德插上了金钱的翅膀自由飞翔，诞生人类的大脑，清楚的哲学头脑，物质财富放飞了中华文化龙！道的灵魂是变，道的成分是物质与力，道根是易，道象为龙！道是产生物质、物质本体与物质的存在形式。人类又到了一轮：更新概念，修改定理，诞生真理的大道莅临之时。（如：温度是电的原材料物质，第一引力是与物质同时产生。）
我国的社会主义社会始终是社会主义的初级阶段，应该是和资本主义差不多。一面旗帜的单色还是双色，其内涵都具有阴阳两半而又同一的实质。这就是我们特色社会主义的文化内涵。必须挑明的是“毛泽东思想”是不允许搞资本主义的，否则就不是毛泽东思想了。而我们恰恰走上了一条客观必须的富民强国的“一国两制”的道路，因此，“毛泽东思想”让位给“三个代表”并高高举起。这个问题必须讲出来，以前不好说，现在可以了。（不挑明讲清楚，你明白人家不明白，那么人家就去信邪教信牛鬼蛇神。）名得正，言得顺，以免想不通不明白，以免产生不该产生的不和谐。所着急的是，疏通意识，思想工作，文化连根，加快构建以政治文明为核心的新时代的思想文化理论新体系，填充意识形态里的空洞------这已远远落后于形势，应该努力赶上。（2006-3-18）
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