| 社会活动体系 |
作者：山野闲人 作于：2006-12-15 11:09:02 访问：495 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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社会活动体系
社会活动做为一种客观存在的以人类为主体的运动现象，必然自成体系，这种体系具有一定的客观实在性。如果把宇宙看做一个整体，宇宙中的各个星系就是一个子体；太阳系就是其中的一个，地球又是太阳系的一个子体；地球上存在的各物种是地球的子体；地球的人类是构成地球生命的一部分，当然是地球的子体；人类可按所处的不同地域、种族、洲际、国度自成体系。人类的社会活动按人类这个主体体系的存在而必然的自成体系。把人类的所有活动看做社会活动的总体，把人类的社会更替活动、各种思想活动、各种行为活动、各种精神活动、人类形体演变活动看做社会活动的子体，把人类社会的每一个地方的每时每刻的变化和事件看做社会更替活动的子体，把人类的各种心理活动看做思想活动的子体，把人类的各种行为和行为模式看做人类行为活动的子体，把人类的各种需求意识活动看做人类精神活动的子体，把人类的各种形体变化及演变进化活动看做人类形体演变活动，人类社会活动体系的脉络便逐步清晰明朗起来，同时还会觉察到人类社会活动体系的各分支并不是独立存在的，而是互相穿插，互相联系，密切相关的。
研究社会活动体系的最根本目的在于更清晰地寻找人类的社会活动规律和人类的发展规律，让人类科学、合理、合谐、平稳地发展。把社会活动看做一棵生命树，其根源于人类的产生，其形成于人类社会的形成，其枝长于人类社会的发展，其叶茂于人类社会的演变，总观人类社会活动体系，根根相系，枝枝相通，叶叶相依。纵看社会活动体系的产生、发展、形成过程，不难发现，人类社会活动总与各种冲突相伴，总与各种能量转换相关，总与人类的各种需求相联，总与社会功能的完善相连。横看社会活动体系，个体活动是社会活动的基本单位，是社会活动体系之树上的一枝一叶，如果个体的活动缺失社会责任，体现的是个体的阴暗面，即人性中恶的一面;如果个体的活动具备社会责任，体现的是个体的光明面，即人性中善的一面。在自然界中不难发现，在相同条件下，能很好采光的一面——光明面，枝叶茂盛，果实丰润；在采光不好的一面——阴暗面，枝粗叶大，果实疏少。如果在树的任何一枝一叶上发生病变，不即时根治预防，必会影响或危机整个树的生命健康。自然界中，好多现象，看似无关，其实都一理相通。
如果把人类社会活动体系看做一种能量传递、转化、停留的一种途径、载体、驿站，不难发现：人类社会活动都是能量活动的结果。而能量是否具有灵性和超前感知性还需要科学界的发现和证实。但社会活动的可继承性和发展性是一定的，正是因为社会活动的可继承性和可发展性，才使得社会活动体系得以不断延伸、发展、壮大；才使得人类的社会活动旁枝错节，难觅头绪；才使得人类的社会活动规律深藏在看似杂乱无序的零乱中。给人类社会活动的研究过程设置了许多障碍，导至许多专家学者的研究难有突破性进展，更甚者将部分专家学者导入歧途。眼下，社会上《厚黑学》风觅，就是其表象之一，钻研经营《厚黑学》者，无非是弃社会责任与不顾，走向单纯追求自我实现、自我成功的极端。而在根根相系、枝枝相通、叶叶相依的社会活动体系下，走向追求自我享受、自我荣耀、自我心想成功的极端，必将把自己带入社会活动的阴暗面，也许会享受到暂时的枝粗叶大，陶醉于自我心想成功的喜悦之中，请看，这样的枝头能修来几个果实，能繁荣多少种群，经历时间和历史的考证后，只能得出一种结果：霸占浪费社会活动体系能量，破坏社会活动体系生态，溅踏伤害社会生产活动，丢弃人类利用自然进行生产、生活、生存的本能，诱发社会活动主体的恶性，导致社会活动体系紊乱，社会活动冲突升级，社会存在的基础性活动——生产、劳动、创造活动的积极性受到打击和挫伤，从而动摇社会主体存在的根基。根据社会活动的树形状体系和社会活动主体的光明面和阴暗面的客观存在，社会活动体系应尽最大可能地展现出其枝枝叶叶的光明面，激活并充分利用每一份社会活动能量，克服、隐藏、封闭其阴暗面，让社会活动体系中的每个根、茎、枝、叶得以实现，促成社会活动体系的整体实现，才不至于使社会活动体系内部产生紊乱并发生冲突而给整个社会活动体系掩埋下安全隐患。
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