| 家园恋曲 ——序《榕南杂咏》 |
| 作者：黄潮龙 作于：2006-12-12 11:09:33 访问：608 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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我与林汉添总算是有缘的，从他近日送来的他的散发着农村泥土气息的《榕南杂咏》文稿，便把我们紧紧地拴在一起了。
榕南，这块生我养我的土地，是我魂牵绕的地方。《榕南杂咏》中的作品，处处与这块神奇的土地有关，与生活在这块土地的父老乡亲息息相关。读《榕南杂咏》，感受着在这块土地上劳作的人们和由此发生翻天覆地的变化，我沉默不语，独自享受着此间的苦痛和欢乐，独自享受着林汉添的这份自然。
林汉添的作品，时刻保留着与大地、乡村、时代丝丝缕缕的关联。他长期在农村从事农业、农村工作，仅在我的家乡便工作了20多年。记得当时，我在家乡工作和生活，我们经常聚在一起谈天说地。我们的关系，完全是处于真诚的理解和支持中，其间少不了一些诗的友谊和关怀。今天，读《榕南杂咏》，便觉一份亲切、一份感动。文如其人。热情、正直、不雕不饰，有个性，这就是林汉添的作品。
《榕南杂咏》中的作品，大多数与林汉添的工作和生活有关，他对农村、农业有着绵长的感觉。村庄、蕉园，还有人们生存的环境，林汉添为我们营造了更为广泛、更为精粹的江南水乡的农居生活。他在乡村的平凡中，真实而又苦涩地寻觅人生的那份诗意。他的作品是理性的、平民化的，可感可触。正义、良知和真诚，使林汉添的作品慢慢向自然生态及家园精神的本源接近，并且逐渐浸入艺术。读这样的的作品，你会觉得这些不再与我们无关了。可以说，家园情结，是林汉添欢乐并且痛苦地创作着的不竭源泉。
林汉添不是为了创作而创作。他更多的是在自己的精神现实的发掘和展示里，用自己的经历去思考、去表现。其表现则采用独白方式。简明而精干，朴实而感人。作品不骄不矜，不矫不饰，真实地折射了社会的变迁及生命的沉重和生活的积蕴，表达了他对生存的勇气和毅力。《道路叹曲》、《亦步陋室铭》，这些有血有肉、有情有性，朴实、干脆的作品，是真正打动我们精神内核的东西。
林汉添写得较成功的作品，是他在生活感受和思考后，在创作构思过程中的延伸、扩散后的凝聚，是活生生的。这类作品，不会在读者面前僵化。《灶浦风景吟》、《咏秋瓜》、《秋瓜叹》、《麻田览胜》等，便是思想性和艺术性融合得比较好的篇什。不可否认，一个诗人应该具有丰富的语言储备和较好的语言直觉，这样才能在创作中以最少的容器承载无限量的内涵。林汉添则从来不赶时髦，他的作品，大多采用民间语言、日常口语和地方方言、并形成自己语言固有的语义系统，即用密集型形象序列构建句子，实现所要表达的题旨。可以说，民歌、民谣、古风等传统艺术手法，实现了他作品的艺术表现，成就了他作品的通俗易懂，琅琅上口。《榕南杂咏》不乏成功的句子：“万亩稻海翻金浪，千顷蕉林荡绿涛”（《麻田览胜》）“名山毓秀生台阁，岩隐洞天壑流泉”（《咏古雪岩》）。
纵观《榕南杂咏》，也许其中作品不能令人叫绝，也许其中作品有特色而艺术上还欠成熟，但作为林汉添心路历程的真实记录，他的创作是严肃的。诗坛的多元化是合理的生态结构。我们不要怕“土”，读者依然需要真挚而朴实的粘满泥土的歌。而《榕南杂咏》，无疑已经成为林汉添情感的栖息地。
每当静夜时分，我翻读着《榕南杂咏》，仿佛在远离家园的城市一隅，悠然传来一支久违的恋歌。而此时，怀乡的热泪已洒满一地了。
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