| 用真性情写真散文——浅谈中国纪实散文的现状与思考 |
作者：高成 作于：2006-12-7 9:11:00 访问：790 评论：4（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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“文学是一种梦想，如果没有文学，世界就会失去光彩；文学是一条河流，在高山峡谷中流淌。刚开始时非常狭窄，可一旦化为瀑布，就有势如破竹的宏大气势；文学体现的是生命的飞扬，代表的是忧伤中的欢乐……我读文学，会有一种回肠荡气的感觉。”
这段开头语，是著名文化学者王兆胜说的话，也多半表达了我对文学的感受。我还想说，文学是桃花园，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。又如北冥之际，任鲲鹏展翅，扶摇直上九万里。
今天，我很荣幸做这个演讲，更荣幸的是我作为第一位演讲者，成为第一块砖，希望能引来更多的玉，以得到散文前辈和同仁们的指正！
我演讲的题目是《用真性情写真散文》，浅谈中国纪实散文的现状与思考。
各位散文前辈、各位同仁：从各种媒体，到各类散文刊物、各种散文座谈会，我们不难看到这样一个事实，那就是，从上世纪九十年代以来，中国纪实散文在小说相对沉寂之际，横空大热了一番，至今不衰。
但是，我们静下来一看才发现，那里不过是表面的热闹，尘世的喧哗，不过是社会和大众的浮躁表现。
一度时期以来，中国纪实散文的现状，可谓众说纷纭、莫衷一是。很多散文家、学者、评论家，都给出了诊断。在此，我想转述中国散文学会会长、著名散文家林非概括的三大问题：一是思想境界有待提高；二是帝王吹捧过火；三是游记散文如资料介绍。
我还想说一个问题，那就是体制上一直没有彻底解决的问题，即“唯上、唯纲、唯物，不唯心”。所谓“不唯心”，即指一些作家没有从内心感受出发，真切地体认现实、体认生活、体认人性、体认自己，为一时之利，粗制滥造一些伪散文。
我是写小说的，写作散文既是我写作的起步，又被我视为美妙的圣物。她是我有感时写之，无感时搁之，绝不强为之的性情写作。于是，我在新闻文化工作和写作小说之余，便把写作散文当作倾述或渲泄感情的另一通道。每当我写作她时，必是有感而发。虽然大多藏于日记本或电脑中博客里，但我相信那里皆散发着真性情的火花。
我给大赛组委会投稿，是希望让恩师的精神，即“世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾”的精神，为更多作家所接受，为文学所倡导。当然，我非常感谢本届散文大赛组委会专家们的认可，使《悼恩师》这篇散文获得了二等奖。
我相信，惟有真性情，方能写出真散文。《尚书•舜典》所谓“诗言志，歌永言。”没错，同样适用于其它文学样式；唐宋八大家提出的“文以载道”更是经典。
不了解这些，就无缘文学，就枉论创作，就别谈散文！
谢谢大家！
（此文为2006年12月3日在北京“首届真情人生全国纪实散文征文颁奖”大会上的演讲词。）
编者按：这篇演讲道出了散文创作的真谛。真情是散文的生命。散文是作者面对读者抒发情怀、感叹人生、诉说忧鎃最真实最诚挚的艺术，正如台湾作家余光中所说：“在一切文学类别中，最难作作假、最逃不过读者明眼的，该是散文。”
责任编辑：唐正立
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支持 |
游客 |
<2006-12-9 18:53:00> |
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谢谢编辑及读者的评论！——作者 |
游客 |
<2006-12-8 8:42:00> |
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更不必如此之夸张 `` |
游客 |
<2006-12-7 21:08:00> |
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这只是一个人的对文学的感想 并不具有代表意 |
游客 |
<2006-12-7 21:08:00> |
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