| 闲话狂生祢衡 |
作者：周国兴 作于：2006-11-21 11:13:16 访问：710 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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古来狂生很多，每一个人身上的故事都散发智慧、性情和情趣，如刘伶、阮籍等等。但闲读三国，却觉狂生祢衡最为悲哀。
《三国演义》二十三回，曹操欲命当时名士孔融去招安徐州刘表，孔融却把好友祢衡推上了舞台，同时也将他推上了断头台。他称祢衡之才胜过自己十倍，宜在皇帝左右效力。并上表汉献帝，把祢衡夸得简直就是前无古人后无来者的济世之才。帮朋友的忙是一件好事，可是聪明一世的孔融，在把祢衡推向前台之前，应该先想想祢衡这个人的性格适合不适合这个舞台，在舞台上的真正主角是谁？孔融早就应该想到，主宰朝堂的早就是曹操了，皇帝不过傀儡而矣，你得看曹丞相高不高兴，但作为书生的孔融却忽略掉了。导致了他和曹操一见面就打起了舌战。
我们看看书中的描述，汉献帝看完孔融的奏表，就全权交给曹操处理。曹操当即召见祢衡。祢衡礼毕以后，曹操却没有赐座，这下可伤了祢衡的自尊了，他仰天叹曰：“天地虽阔，何无一人也！”操曰：“吾手下有数十人，皆当世英雄，何谓无人？”衡曰：“愿闻。”曹操自豪地向他列数了荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、张辽、许褚、李典、乐进等屡历奇功的文臣武将，夸赞他们可以与先贤效仿。可是祢衡却把他列出的人才贬得一钱不值，说他们只可以吊丧问疾、看坟守墓、关门闭户、牧牛放马、屠猪杀狗，这使曹操勃然大怒，他指问他道：“汝有何能？”这下祢衡的狂劲简直到了极至，他傲慢地答道：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！”时只有张辽在侧，掣剑欲斩之，曹操却来了一个更绝的，曰：“吾正少一鼓吏；早晚朝贺宴享，可令祢衡充此职。”衡不推辞，应声而去。
第二天，曹操在省厅上大宴宾客，令祢衡挝鼓。旧鼓吏提醒祢衡挝鼓需换新衣，但他仍着旧衣而入。他首鼓为《渔阳三挝》，音节殊妙，鼓声如金石一样动听，使坐客听之莫不慷慨流涕。见情曹操的手下喝令：“何不更衣！”祢衡不听则罢，听了干脆当面脱下破旧衣服，裸体而立，一丝不挂。坐着的人见情都捂着脸，他才慢慢地穿上衣服，脸色不变。曹操责问：“庙堂之上，何太无礼？”衡曰：“欺君罔上乃谓无礼。吾露父母之形，以显清白之体耳！”操曰：“汝为清白，谁为污浊？”衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”
如此得罪曹大丞相，祢衡的结局可想而知。但曹操没有处死祢衡，怕的是担杀士之名。而是使用了借刀杀人之计，把他推给了刘表，刘表又把他推给了江夏黄祖，一把舌剑死于真剑之下。曹操知祢衡受害，曾笑他“腐儒舌剑，反自杀矣！”
浅读三国，确实觉得曹操言之有理，但深入进去却觉不然。祢衡为何狂傲无礼，他是才子又是疯子，关键就是在于他鄙视曹操“欺君罔上乃谓无礼”的缘故，如果曹操忠于汉室，这个故事可能就是另一种结局了。就连忠于他的荀彧、孔融等人，原本也是想依托曹操振兴汉室的，后来曹操称王的尾巴露出来后，一个灰心而死一个失望而离。这样看来，祢衡的忠烈就显现出来了，至于值与不值，就让后来人闲评吧！
责任编辑：唐正立
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