| 苏宰西的博爱崇尚观 |
作者：闻舞 作于：2006-11-20 19:11:25 访问：559 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
|
还未阅读完已发苏诗篇目，立这样一个题目，肯定难以说透彻，但一种很想说的意愿，驱使自己还是敲响了键盘。时逢诗翁开列了人民网《博友诗话》百首目录，先笼统表述点对一位老党员、老教授、老诗人和老“匹夫，”以特殊言行持续履行布尔什维克、园丁、文人和公民社会责任的非凡印象，权当作对《博友诗话》百首里程竣工标记的祝贺，并兼谈些其他。
列为《博友诗话》第一篇的为《读博星顾艳<但愿长醉>》，实际上诗翁在那之前，就有对博友留言的诗答，大概分类于“回音璧”吧，许因被作者视为定向交流，所以没有列入《博友诗话》。诗答的有些篇目，内容表露了作者的心怀，从中倒可以追寻诗翁的人生观、价值观和令人为之倾慕的意境和情趣。
比如他在2006年10月6日给望梅止渴先生的两首“回音，”就可谓声情并茂，逼人眼目。其一为“诗情篇：”“动静情怀开，刚柔皆风采。情海藏心斋，触景无阻塞。诗在天地外，境界如云载。月色逗神往，正是诗兴态。”其二为“和谐篇：”“古今英雄榜，骨气傲风霜。口碑树民间，史册留辉煌。自小诚崇尚，到老多感想。咏者细咀嚼，天高秋气爽。”那两天前还有《致博友望梅止渴二首》，其一为：“博友回览静心斋，‘明快’评论正中怀。鄙人追求通俗语，随意自吟无掩盖。颂歌近千皆是爱，启发高位作表率。官场腐败不鲜见，何时觉醒新步迈。”其二为：“静心斋社门敞开，欢迎访谈博友爱。‘双红’（指望梅止渴先生读颂诗留言：‘红色教授，红色诗人’）评语待仲裁，做人规范自古来。孔子智慧多感念，纯洁心态实自在。金山飞来难动念，自身财富不舍怀。”作为博友，接受这样的“回音，”真是如沐春风，既能闻到扑鼻的芳香，也能感到九月菊盛开的幻象油然而生，实乃望梅也止渴呀！
打开诗翁分类的各项篇目，来不及逐一阅读，仅从数量就可判断出，这是一位多么执著和勤奋的老者。起于2006年10月3日的“永远的丰碑颂”达117首，始自2006年9月25日的“长征70周年颂歌”达72首，开篇于2006年9月27日的“劳动者之歌颂”达54首。此外，“永•红色记忆颂”达93首，“博友诗话”百篇外又另发8首，还有“回音璧”29首，“静心斋诗词杂咏”24首，“静心斋主人谈家教”4篇，“唐诗六百首作法”26篇等等。
诗翁广见博闻、饱学多识、富于爱心、笔底生花。他的诗常使用质朴语言和白描手法叙事，让文化稍浅的百姓也能读懂领教，即或采取十分纯熟的比兴等手法，也言之有物，绝不作空泛议论，不搞纤纤君子的无病呻吟。他的诗大多是直面高歌英雄、劳动者和伟人的，对各种高风亮节的行为极力赞扬、推崇和劝导人们记忆，表现出了一位思想成熟的老党员、老诗人，对现当代主旋律的交响，引吭高歌的饱满政治热情。他的诗也不忘鞭挞社会丑恶现象，冷嘲或怒斥那些“当官不为民做主”的败类。因此，读他的诗，就犹如在党校进修思想政治理论，犹如接受X射线诊断有无病变，犹如在时间老人目光注视下汇报是否丢掉了民族美德，犹如在大庭广众情势下必须表态，是否拥有适应未来的健康心态？
感想还有，但笔谈不可拉杂。为不至于造成虎头蛇尾，还是照录诗翁的《读施晗留言（2）：灵性篇》收结。笔者认为这首诗很符合“静心斋”的寓意：“人性通天地，万物皆有灵。上下五千年，美好润心声。眼中无杂质，文脉如弦琴。莫道无知音，泉水照我影。”
|
|
| 作者声明： |
|
我谨保证 我是此作品的著作权人。我同意“八斗文学”网站发表此作品，同意“八斗文学”向其他媒体推荐此作品。未经“八斗文学”或作者本人同意，其他媒体一律不得转载。一旦传统媒体决定刊用，请“八斗文学”及时通知我。在不发生重复授权的前提下，我保留个人向其他媒体的直接投稿权利。
|
|
|
| 书友最新五条评论：[ 查看本书全部评论 ] |
|
|
|
|
| 其它作品欣赏： |
|
|
