| “正当性”腐败文化 |
作者：丁一 作于：2006-9-29 16:51:02 访问：592 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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“正当性”腐败文化
“正当性”腐败文化就是当腐败与非腐败的边界定位在被意识形态日益模糊之后，把某种腐败行为视若正常的、合理的、并逐渐习惯的一种文化。它是古人先哲“一人得道，仙及鸡犬”的真实写照，也是缺泛道德理念的中国社会真实反映。
一、政府对于腐败与非腐败定义的模糊。政府的重要职责之一在于制定与当今社会发展进步同步的法律体系。而当“正当性”腐败现象在建设、交通、国土、金融、工商、税务、海关、公安、教育、医疗卫生等经济命脉领域日益扩展之时，政府对腐败与非腐败的定义只是建立在行贿与受贿的狭隘范围内。仅通过医生收取“红包”是否属于商业贿赂所引发的争论，即可表明政府对于腐败行为认识的麻木、刻板和顽固不化，这也是“正当性”腐败文化产生、发展、糜烂的关键。
二、社会对于腐败与非腐败认知的模糊。现实的社会体现的是一种“有奶便是娘，奶大的便是大娘，无奶的便是后娘”的价值评判标准。当腐败行为对自身利益有重大伤害时则视之为腐败；对自身利益影响较小的腐败则视之为道德缺泛，是合法不合理的；对不影响自身正常的生活状态的腐败则是正当的。据了解，曾几何时，广州地铁公司总经理解释为什么职工甚至家属可以免费乘车的问题时，说这是“反恐”的需要。这就是社会对“正当性”腐败的终极理解，也是“正当性”腐败文化滋生、存活、扩散的基础。
三、舆论对于腐败与非腐败导向的模糊。社会舆论对于纠正不良社会风气，引导积极向上的生活态度有重要作用。而当新闻杂志、广播电视连篇累牍地报道某某高官落马之际，孰不知遗忘了诸如公交地铁等行业的职工甚至家属可以免费乘车，铁路职工出门坐火车不用买票甚至可以享受卧铺待遇，电信行业领导、职工免装电话、优惠打电话，医院内部职工看病免挂号费等等视之习惯、习以为常的另类腐败表现，这也是“正当性”腐败文化孕育、出生、成长的条件。
总之，腐败与非腐败边界的模糊，以及“正当性”腐败文化的形成，使人们不得不接受和认同腐败，不得不用合法而不合理的思维方式思考腐败，不得不习惯用腐败的观点修正人生坐标
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