| 作家的石头 [邓闪随笔] |
作者：作家 作于：2006-9-10 14:10:46 访问：701 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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玩物丧志这是一句古训。作家却恰恰相反，玩物得志。著名作家杨干华在他家中简陋的书斋里摆着若干个手工粗糙的褐色书柜，一张残旧的桌子，桌子底下是一尊小石磨，把书斋弄得活像个豆腐作坊。
他说，这尊小石磨给他很多创作的灵感。他的力作，长篇小说《天堂众生录》、《天堂挣扎录》的创作，这尊石磨就给了他许多启发。杨干华是农民出身的作家，他离不开乡土的生活。
陕西的“土著”作家贾平凹也一向酷爱珍藏石头，他把书房摆弄得像一个石头展览馆。这些石头都是他重游故地时在山上、河里、村头捡回来的。大概是他想通过这些石头唤回他那“满月儿”，回到“鸡窝洼人家”。可是，他离开了那种生活，他离开了山，他想山时，只能看看这些石头了。
贾平凹曾在《山地笔记》里恋山：“在山里爱山，离开山，更想山了。每隔半个月，就给山里的朋友去信：峁后洼的野百合红了吗?大崖头的山梨花白了吗?”后来，贾平凹只有在城里“浮躁”了，然后捣鼓“废都”，直到“白夜”。此后便无清泉一般的作品诞生。
清泉真的只有出自山石之缝，杰作真的是出自生活。同样，著名作家叶蔚林，据说他也爱收藏石器。七十年代他的《蓝蓝的木兰溪》、《没有航标的河流》曾一纸风行。后来他进了海口城，便没了炙手之作。十年之后，他只得再渡乡里，到属于自己的土壤中去。中篇小说《割草的小梅》、《桃花井轶事》诸作品再次叫响。
杨干华的石磨也罢；贾平凹的石碓也罢；叶蔚林的石磙也罢，都是作家生活的象征。作家离不开生活这块基石。
在文坛，眼下面临着一种乡村题材作品青黄不接的现象，这皆因作家们离开了那块生活的石头。
(原载《青年博览》1996年第11期，作者：邓闪)
责任编辑：skf87260
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