八斗文学
首页 八斗文学 新闻 八斗文学 文库 八斗文学 文集 八斗文学 指导 八斗文学 作家 八斗文学 个人 八斗文学 会员 八斗文学 诗词 八斗文学 编辑 八斗文学 留言 八斗文学
现在时间:2008年7月25日 星期五
 您现在的位置是:八斗文学 > 个人文集 > 三无狂生 > 文章欣赏:文字---民族文明的精神支柱之一(逍遥一凡人)
文字---民族文明的精神支柱之一
作者:三无狂生  作于:2006-8-25 15:32:06  访问:741  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
  何谓“文字”:(1)纪录语言的符号。(2)语言的书面形式。(3)指文章。文字的由来应该追溯到原始社会。原始人为了纪录生活中的一些大事,发明了绘画这种表现形式。大多是用红色颜料或白色颜料在居住的洞穴墙壁上、岩壁上按照事物的实际形象来描绘。这种绘画形式在经过了漫长的发展后,逐渐演变成了文字,这种文字都是独立的从最简单的图画和花纹中产生出来的。因此叫“象形文字”。当人们要写某一个词的时候,就按照原样把该词用图画表现出来。要是写成一个句子表达一个完整的意思,就把这些个别的图画符号结合成一个复杂的表意的图形。在这以后象形文字朝着两个方向发展:一个是符号文字,以中国汉字为代表。另一个是字母文字,以英文,拉丁文为代表。
   下面我们就分别看看世界上几种主要文字的渊源和发展。
   古埃及:它的文字大约产生于公元前4000年前,那时的埃及还没有统一的国家。大约有40个州,后来经过长期的战争和兼并,在公元前3000年,由那美尔建立了古埃及的第一个王朝。但是自从公元前525年被波斯人征服以后,完全失去了自主权,变成了波斯帝国的一个省。从那时起,就开始使用波斯的文字记载历史,而记载古埃及历史的图画,自从懂得制造这些图画技术的最后一位僧侣去世以后,便成了无人能解的谜。直到1799年,法国拿破仑在尼罗河战败,他的一位青年军官发现了一块玄武岩石碑,上面刻了三种文字,一种是埃及草体,一种是埃及象形体,一种是希腊文。经过了几十年,直到1822年才由一位名叫商博良的法国学者揭开了这些文字的秘密。
   
   古印度:早在5000年前,古印度就已经形成了独特的文化和习俗。那里的居民从事农业和手工业生产,后来出现了一个个城市,并且创造了自己的文字---摩亨殊达鲁。但是在公元前2000年,来自西北方向的雅利安人征服了他们。雅利安人式是高加索以及中亚的古代部落。公元2000年左右,这个部落分成三支:一支向西进入欧洲。一支进入伊朗高原和古代埃兰人融为一体,形成后来的波斯人,米提亚人,斯基泰人。最后一支进入印度北部驱逐得拉维达人,创造了吠陀文化和建立了种姓制度,并在印度流行了几千年,直到现在还有着深刻的影响。由于古印度人不注意纪录历史和保护自己的文化,因此他们的文化现在只能是从别的国家的文化中去追寻。
   
   古巴比伦:他们使用的是一种很有意思的文字---楔形文字,一种象木楔或是钉子的文字。它是由两河流域的苏美尔人发明的。最早是从右到左直行写的,因为书写不便,后来改为从左到右的横行。当苏美尔人的最后一个王朝灭亡之后,由巴比伦王国把这份遗产继承下来,并且有了更大的发展。但是到了公元前538年,巴比伦王国被波斯国王居鲁士给吞并了。这种文字也就消失了。
   
   古希腊:希腊人4000年前创造了一种文字---线性文字。它又分为克里特人的线性文字A和从它发展而来亚该亚人的线性文字B。线性文字A至今无法解读只是了解了其中很小的一部分.线性文字B已经被认读,它有88个符号,它比荷马史诗还要早500多年的历史.
   罗马人:他们使用的是拉丁文,它是由居住在第伯河畔的拉丁姆平原上拉丁人创造的,属于字母文字.它继承并发展了希腊文字形体上的优点:简单,匀称,美观,便于阅读和连写.现在的法国,西班牙,葡萄牙等国家继承了它,形成了"拉丁文民族".
   还有几种比较古老的文字,比如斯堪地那维亚的古代北欧字母,爱尔兰和威尔斯发现的古老的欧甘文字.现在都已经人们解读出来了.但是有一种文字人们至今仍无法全部认读,只认识其中的三分之一.那就是玛雅文字.它是一种独特的象形文字和声音的结合体.既代表一个整体概念,又具有各自独特的发音.由于玛雅文明在公元9世纪的突然消失,所以现在的人们无法对它的文明做全面的了解
   以上这些古老的文字,由于各种各样的原因已经在历史的长河中逐渐消亡了.它所代表的那一时期的文明也因文字的消失而退出了历史舞台.只有我们中国伟大的汉文字在古人创造的象形文字的基础上,不断创新不断发展形成了完整的体系.它是现存的最古老的并且仍在使用的文字.汉文字的发展史包括了:
   甲骨文:目前发现的中国的最早的文字.但是最近在甘肃大麦地岩画中也发现了象形文字,如果它的身份被确认了的话,那中国的造字历史会被提前5000年.甲骨文是殷商时代刻在龟甲和兽骨上的文字.主要用于占卜.
   金文:在青铜器上铸铭文的风气是从商代后期流行,到周代达到高峰.先秦称铜为金,所以后人把古代铜器上的文字叫"金文".金文应用的年代,上至商代的早期,下至秦代灭六国,约一千二百年.
   篆文:篆文本是大篆和小篆的合称.习惯上把镏文称为"大篆",秦文称为"小篆".后人也常把篆文专指"小篆".它产生于战国后期的秦国,通行于秦代和西汉前期.中国文字发展到小篆阶段逐渐开始定型,象形意味消弱,文字更加符号化,减少了认读和书写方面的混淆和困难.这是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物.
   隶书:小篆虽然是较整齐的长方形结构,由均匀圆转的线条组成.但是书写起来相当不方便,并且字形繁复.所以在民间很快出现了一种新字体,将小篆的端庄工整,圆转弯曲的线条写成带方折的.这种字体据说是在下层小官吏,工匠,奴隶中较为流行,所以称为隶书.
   草书:它是辅助于隶书的一种简便字体.主要用于起草文稿和通信.进入东汉后,经过文人,书法家的加工,草书有了比较规整,严格的字体,可以在官方场合上使用称之为"章草".在楷书产生后,草书在楷书的基础上进一步发展.隶书笔划的某些特征消失,形成了另一种类型的草书"今草".
   行书:介于草书和楷书之间的字体.既有草书的狂放,又有楷书的规范.大概在魏晋时代就开始在民间流行了.
   楷书:它在字体结构上与隶书差不多,但是楷书改变了隶书的笔划写法.最早的楷书书法家是东汉末年的钟繇.在魏晋南北朝时期又经历了不少变化,直到隋唐之后才基本定型.在以后的岁月中它的字形还继续简化,但字体没有大的变化.我们今天阅读的书刊,杂志基本上使用的就是这种字体.
   综上所述我们可以看出,文字对于一种文明的继承和发扬是多么的重要.只有拥有自己民族的文字才能更好的,也更完整的,真实的纪录自己民族的历史.所以一个民族的文明是否在继承和发展,最主要的标志就是看文字和语言的继承程度.它们是一个民族的精神支柱.
   试问一个连自己民族的文字和语言都一无所知的人,对民族的文明和历史又能知道多少?对自己民族历史都一无所知的人,无论是生活在自己民族的土地上还是异国他乡的土地上,做人的味道又能有几分呢?
   当然对于外来文化也不能一概排斥,而是要有选择地吸收和融合到本民族的文化中来.但是如果一味崇洋媚外认为"外国的月亮比中国的月亮圆",那只能认为这是背祖忘宗的行为.
   试问如果没有强大的中国屹立在世界的东方,你就是通晓了全部的外国文化,又有谁会把你奉若上宾呢?只不过是把你当作丧家之犬利用而已.只有很好的继承和发展自己民族的文化,才能得到世界上所有民族人民的尊敬.
   
   人类文明五千年,
   首创字体皆象形.
   外族入侵自消亡,
   几多文化被兼并.
   唯有中华历史久,
   历经风雨逾丰盈.
   笑傲群雄东方立,
   继承发扬看振兴.
   


作者声明:
     我谨保证 我是此作品的著作权人。我同意“八斗文学”网站发表此作品,同意“八斗文学”向其他媒体推荐此作品。未经“八斗文学”或作者本人同意,其他媒体一律不得转载。一旦传统媒体决定刊用,请“八斗文学”及时通知我。在不发生重复授权的前提下,我保留个人向其他媒体的直接投稿权利。
书友最新五条评论:[ 查看本书全部评论 ]
评  论  者:
要说的内容:
其它作品欣赏:
舞,在心中回旋 舞,在心中回旋
我的地狱 我的天堂 我的地狱 我的天堂
松本先生 松本先生
阿里抒情诗 阿里抒情诗
怀家 怀家
做面膜时有一种心情 做面膜时有一种心情
看海 看海
赠 别 赠 别
《戴着咖啡色手套的男孩》 《戴着咖啡色手套的男孩》
美丽-魅力 美丽-魅力
八斗文学
关于我们用户服务购买链接网站导航网络广告服务友情连接
八斗版权所有
备案号:沪ICP备05001932号
本站作品版权所有,未经许可不得转载
Copyright ©1999-2004 www.8dou.net All rights Reserved