诗歌在几千年的发展历史上,大体上分为两大流派:"苦吟派"和"性灵派"(此两名是本人所起,不过是两符号而已,如有异议,实属无奈).
"苦吟派"的风格就是追求字法,句法,格律的运用.追求辞藻,堆砌典故,讲究音韵,形成了典型的形式主义诗风.这一派中最为有名的当属"江西派".他们以杜甫为祖,以黄庭坚,陈师道,陈与义为宗.但是却没有学习杜甫的现实主义精神,而只是用新的语言,词汇表达前人写过的思想内容或是从前人写过的内容中翻出新的意境.此之谓"夺胎换骨","点铁成金".实际上是就是简单的模仿和剽窃.失去了作者自身应有的真实感受.只看见了工工整整,但是毫无新意可言.
"性灵派"的风格是崇尚自然,主张创新,不拘俗套,讲究的是意境的创造.这一派虽未形成大的流派,但是历朝历代的名人都层出不穷.>的淳朴,>的浪漫,一直到西晋时陶渊明创造的田园诗,语言清新,质朴自然.唐代的柳宗元继承了这一诗风,形成了"发纤秾于简古,寄至味于淡泊"的风格.也就是说深沉的感情表达在简单的语言之中,高远的意境寄托在平淡的词句中.作者的思想和意境是留给读者自己去欣赏和体会的.(当然这也要看读者有没有这种水平).希望达到的是"象外之象""韵外之致"的境界."象外之象"和"韵外之致"是希望读者依据作品描写的具体形象,通过联想重新创造出意境和形象,或者是融入作者自身创造的意境中去.我认为诗的形象要做到鲜明,诗义要浅显易懂,仿佛就在眼前,但不能肤浅.诗的意境要含蓄,深远,不能都在句子中表达出来,要让读者有想象的空间.但是决不能故作神秘让读者象猜迷一样去寻找感觉.那就失去了诗词本身应有的味道.陷入了形式主义的窠臼.
我想做诗与做人是一样的.纵观历史上的诗人不论是属于哪一派都和他的为人处事的风格很相似."苦吟派"的诗人大都是在政治上属于保守派,晨钟暮鼓,不太喜欢变革.而"性灵派"的诗人大都是锐意进取,朝气蓬勃,率性而为.其实喜欢和属于哪一派对于个人没有对错之分,只是喜好不同而已.另外当论一个人的诗词趋于哪一派时议论者不一定深知作者当时的心情,环境.一个人所处的环境在变,他的文风也会随之而变.得意之时多欣喜,抒怀之言,遇挫之时多消沉,怨谤之语.古今同之.所以简单以一诗一词论风格是不合适的,也根本没这个必要.
不要苦吟
诗家出仙音,
如农来耕耘.
本为高兴事,
何必要苦吟.
久陷难自拔,
形式必殷勤.
学之趋模仿,
无风我不亲.
|
![[原创]诗歌：奥运畅想](images/corpus_pic_013.gif){kind=small}
