常常和人们谈起现代史，就有人在我前面谈起假若蒋介石有了周恩来，事情会怎么，怎么。其实，蒋介石与周恩来最早就在一起，可惜，他没有慧眼识泰山，也有人常常提起斯大林有了林彪会怎么，怎么？大家都知道，二战时期林彪就在斯大林身边养病，又作如何？
这就有好多事情，不由让我想起上中学时，我特别喜欢读《隋唐演义》这本书,尤其喜欢书中是那些叱咤风云的豪杰们,他们各个出身贫寒却出手不凡。
他们虽象貌丑陋,却是非分明。
各个都曾身陷囹圄，却意志不减。
莫非真是徐懋公果真放出的是鬼中豪杰，魔中巨头吗?非也!是乱世出英雄呢?非也!
大唐如此，汉高祖也如此。
设想一下,刘邦如果没有韩信,天下不知姓谁？
事实证明刘邦的成功与项羽的失败不是别的什么大不了的原因，而是因为那个穷困潦倒的韩信起了作用。
孙膑、乐毅、管仲、范睢、苏秦、张仪、伍子胥、勾践、吕不韦、赢政、刘邦、韩信、张良、肖何、曹操、刘备、孙权、孔明……这些浩如星海的政治战略玩家，是从祖先身上延续下来的血统在散发着智慧的光芒，所以我敢说中国人自古以来高手如云。但千万不要忘了，他们的成功与失败中体现着同一个因素，那就是用人者：尽其才,为我所用；尽其物,为我所得。
我认为一个真正的用人者必须要有如下手段：
其一：胆识过人，要有超人的用人手段，方能尽其才,为我所用；尽其物,为我所得，“智莫难于知人”吗，具备知人之术，谦恭下士，虚己而任，则不愧知人之明。还要做到《史记》中所言：“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之士也。”
其二：无论姓什名谁，贫富贵贱，只要你出力卖命，就可重用，不谈唯“物”论,也不谈唯“姓”论。“任人各以其材而百职修。”
其三:量身裁衣，用尽其才,用尽其用，才会有人才脱盈而出。所以曹操在《短歌行》中道：“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”
其四：奖罚分明，心底无私，光明磊落。“善用人者必使有材者竭其力，有识者竭其谋。”
其五：尊重与信任，黄金累千，不如一贤，用长避短，赋予重任，善于用人的大师必然能够让有才能的人竭力发挥他们的才能，让有见解的人竭尽发挥他们的智谋。
其实，一个真正的用人大师必须要有宽广的胸怀，他必须是伯乐。汉代刘向曾有言：“骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里”。所以《三国演义》中出了“马遇伯乐而嘶，人遇知己而死。”这句话，说明了他们用人用到了经典。
周公吐哺，三顾草庐，这也许就是重视、博求人才的最高境界！思贤若渴，礼贤下士，为延揽人才而操心忙碌。
一个真正的用人大师，是一名“仁者”，仁者用人，必尊重人才、博求广荐、精心培育、大胆任用、激励有方、倍加爱护，而又能大胆决断，勇于舍弃，做到了这点，则必天下归心。
一个真正的用人大师，有着博大的胸怀，“择天下之士，使称其职。居天下之人，使安其业。”“革去旧例而惟材是择”，“凿石索玉，剖蚌求珠”，“得天下英才而教育之”，“收罗英雄，弃瑕录用”、“不以人所短弃其所长”，“任之必专，信之必笃”，“用赏贵信，用罚贵必”，“不忍奇宝横弃道侧”，“能者进而由之，不能者退而休之”……
我想，这些就是真正的用人大师的感言表露吧！
责任编辑：沧海涅磐
编者按：说得很有道理，但是有一点： 嫉妒心强的人不能委以重任
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