| 我们应该当个什么样的作家 |
作者：鲁芒老翁 作于：2006-6-15 16:27:17 访问：755 评论：1（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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我们应该当个什么样的作家
中国古代有一种专供统治阶级娱乐的文人。他们不是那种用自己的酥胸玉体来使皇帝获得肉感的愉快，因他们多是男性，但他们可以用自己的诗文使皇帝得到精神上的快乐，例如唐代宫廷文人虞世南、许敬宗、上官议、宋之问等辈，他们地位显贵，其诗文繁缛绮错，为帝王所宠爱。而其作品内容不外乎歌功颂德，描写公苑游宴。
此类文人，非古代有之，现当代亦有，譬如在大跃进之后的三年自然灾害期间，中国人在饥饿的死亡线上挣扎，而有的作家却把一个贫穷的海岛渔村写成了天堂般美好的地方，用这种虚假的描写使一些高官得到精神上的愉悦。
此类文人，随着社会的发展也在发展。例如，他们为了取悦于某一地方官，便昧着良心，把一个问题成堆贫穷落后的地区写成富裕太平之乡，把一个腐败分子写成政绩赫赫的清官。
但是，我们看到，纯粹为了愉悦别人的文人，今天已经很少，而另一类文人却大量出现了。这就是我谓之文商的那类文人。
所谓文商，其不同于以上那类文人的地方是，他不会白白地给别人写文章以愉悦之，而是有着明确的经济目的。例如，有的人专门给一些企业家写粉饰性广告性的报告文学或人物传记，所得的报酬可以盖一座小楼。我见过一本书，上面报告文学几十篇，几乎将一个乡镇党委政府中层以上干部全写遍了。这本书的实际意义，在那些官来说，是得到了好名声，在作者，就是得到了一笔可观的收入。
我这里决不是指那些按市场规律进行运作的纯文学创作活动，也不是指本身没有工资，不得不以文为生的文化人；我是指那些披着什么作家的外衣，利用不正之风捞取金钱的所谓文人。他们的作品，往往都是些粗制滥造的东西，按前几年的说法，就是打纸浆的原料。文学受到了亵渎，沦为替腐败分子歌功颂德的粗俗文字，成为假作家们的赚钱工具。
在这种情况下，真正有志的作家，对历史存在着使命感的作家，忠于生活、忠于艺术的作家，正直的作家，却被冷落了。良莠不齐，鱼龙混杂，这就是中国文学界的现状。
一边是金钱的诱惑，一边是作家的良知，前者热情地呼唤着你去为金钱而不择手段，后者不允许你做金钱的奴隶，两者在激烈地斗争。在这种情况下，我们应当做一个什么样的作家呢？
在这一方面，中外文学史上那些伟大的作家们就是我们的榜样。我们可以浏览一下，屈原写《离骚》，是为了取悦于国王，为了获得金钱吗？杜甫写了那么多忧国忧民的好诗，是为了取悦于皇帝，为了换得金钱吗？蒲松龄写《聊斋志异》难道也是为了叫当权者夸好，或者为了发财？鲁迅先生写的那些杂文，难道仅仅是为了那点不足以维持生机的稿费？我不相信，巴尔扎克是纯粹为了金钱才写人间喜剧的，因为，为了文学创作，他反而搞得债台高筑。雨果写《悲惨世界》，用了十四年功夫，难道也只是为了那点稿费吗？……这些例子告诉我们，真正的作家就像司马迁所说的“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。……退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”
我们不说为了人类的进步之类好听的大话，但我们可以这么说：我们决不昧着良心写一些虚假的东西；我们要真实的反应社会现实，说出自己想说的话，这就够了。至于我们的作品究竟起多大作用，我们不好夸大，因为作家不是政治家，他只管反应现实，而无制定政策的权力，也没有政治家那种叱咤风云改造社会的气概和实力。
2006年5月14日
责任编辑：沧海涅磐
编者按：这个问题还没有想过，经作者这么一提醒，想想还真的是这样的！
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很有见地，一针见血。 |
游客 |
<2006-6-19 10:24:00> |
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