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湘西行
作者:嫣然  作于:2006-5-21 23:34:17  访问:820  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
                            湘西行
 
     五一前接手湖南湘西的一个工程,致使七天长假没有休息。每天加班到午夜两点,忙了大半个月,终于完成了设计工程。带着完成后的喜悦,踏上了湘西之旅。
     坐上从广州茂名开往湖南吉首的列车,途经肇庆、佛山、广州、清远、韶关、衡阳、株洲、湘潭、娄底、冷水江东、怀化等就到了吉首(湘西苗族土家族自治区)。湖南是一个崇山峻岭之地,这里山连着山、水连着水;列车穿山洞是常见的事,常常是火车尾还没有从山洞里出来,火车头就又钻进山洞了。走不了二、三十米就一个山洞,传说这里过去是土匪出入的地方,到了1965年土匪才全部消灭。著名的《湘西剿匪记》就写的这里,也拍摄在这里。
     进入寨子里,人家密集;而寨子外的人家,多居住在山坳里,人家稀少。苗族人居住的吊脚楼,就是为了避免野兽的侵袭而形成的。苗族的吊脚楼多以木质和毛竹而建,脚楼上面住人,脚楼下面是生火做饭的地方。也是苗族妇女和苗妹们绣花、织布的地方。苗族妇女坐在吊脚楼下织锦带、织土布;她们织出的锦带真是唯美绝伦,装点在苗族少女的服饰上更加争奇斗艳、绚丽多彩。
     湘西主要居住着苗族、土家族。苗族在这里占人口的半数以上、其次是土家族,汉族在这里属“少数民族”。
     提到湘西不得不提及一个千年文化古镇——凤凰。
     凤凰是湘西名镇,位于南华山下,依傍于沱江。这里历史悠久、人杰地灵、风景秀美、名人辈出,著名作家沈从文、熊希龄、黄文玉、也有近年从这里走出的宋祖英、李琼。
     凤凰镇世世代代居住着苗族土家族,苗族土家族占居住人口的各一半,凤凰民风纯朴、苗族人居住的吊脚楼是这里的一景,悠悠而逝的沱江水,穿梭与凤凰古镇,而两岸的吊脚楼给沱江增添了一道亮丽的风景线。将古镇轻盈地揽入怀中,那么的清静、安逸。到了夜晚,暮色、氤氲如烟、秀美绝伦。
     苗族土家族是一个农耕民族,这里崇山峻岭、可开垦的土地不多,在这里受其地域环境的影响,随山岭修建的梯田随处可见,而苗族土家人的耕种的主要牲畜就是黄牛和水牛。正如李琼唱的那样,这里的山路九连环,这里的山路十八弯…… 
 苗族受其楚巫文化、传统文化的传习,与中原汉文化的相互渗透、水乳交融,形成了他特有的地域文化氛围。
     每年春季的阴历二月踏青、三月清明祭祖,四月八日是苗族最盛大的节日——赶庙会,过去凤凰乡镇是五天一集,而赶集的苗族女孩和妇女;更是争妍斗艳,她们身穿着绚丽多彩的民族服饰,戴着银饰佩带,是那么的唯美,真是一种美的享受。使其眼珠应接不暇,同时也是一种古朴文化的鉴赏之旅。
     坐龙舟欣赏着苗妹唱山歌,是不同于城里DJ的。那清脆的嗓音;那悠扬婉转的歌声,那是一种惬意。
     过去古镇,每逢集市青年男女就会对山歌,对山歌是苗族青年男女谈恋爱的方式。龙舟的船老大嬉笑的说:“他就是不善于唱山歌,而三十几岁了才靠媒人找到的婆娘。”虽然是不经意间的嬉笑话,但道出了苗家人的能歌善舞。坐在龙舟上听苗妹子唱山歌,时常也加杂着过往游人的接唱;也是别有一番风趣在其中,那是散落于沱江山水间的特殊音符。陶渊明的《桃花源记》里的武陵源就出自这里的武陵源。过去武陵人以打鱼为生。他们农耕、织布,过着一种悠然自得的生活。
     西门峡的漂流很有趣,漂流的人坐在窄窄的龙舟上,没有任何浆具,而是顺溪水自然漂流。同来的同事担心危险不肯坐这种龙舟,我也只能作罢。改坐由船老大驾船漂流,这里的水不深清澈见底,水草、小鱼、水蛇就在你的眼前经过。对岸苗族妇女在江边淘米、洗菜、浣衣。她们一边劳作、一边唱着山歌,是那么悠闲、怡然自得。
     登上古镇——虹桥,我们找了一户苗族居民家。让女主人大姐做些具有苗族特色的风味小炒,大姐操着半是汉话、半是当地乡音的话语,和我们介绍着这里的特产。我们要了一份沱江自产的小虾、小鱼、小河蟹;一份苗族烧腊;还有苗寨特有的野猪肉;虽然湘菜狠辣,我们还是一边“斯拉、斯拉”的吸着嘴、一边还是吃的津津有味。如果不是急于当天赶回吉首上火车,我一定要在这住上一夜的。我嬉笑的和同来的同事说:“我在这住一个星期,你们自己回去吧!” 同事玩笑得说:“好啊!好啊!那我们把你买了还可以换一些钱回去,何乐而不为。”说心里话我真的希望能在这住上一段时间。远离烦恼、远离尘埃……
     小镇由于近年来过量的商业开发,使其失去了往日的原生态。随之冲刺着小镇的是网络、中国移动,现代化的文明使小镇有个生机,汉文化的大量涌入,使得苗族的女孩不在穿自己本民族的服饰了,已经和现代化都市的女孩融为一体了。我不知道这是悲、还是喜?悲的是几代人以后,是否还会有人记起他们本民族的文化了;喜的是现代化的信息时代使得小镇上的人不在闭塞。海尔电视走进小镇,出租车代替了人力车夫。那些世世代代居住大山里的祖辈,有的甚至到死也没有看见过火车远离小镇的人。走出了大山、走出了寨子。
     昔日的小镇虽然大体上还是那个小镇,而现今每到五一、十一黄金周。游人的大量涌动使得小镇显得应接不暇,于是小镇以外的商人大动商业头脑,在小镇开了一家又一家的家庭旅店。为了提高住宿条件有人开始装起了空调,使得原有的民族风格变得不伦不类了。尽管商业发达了,但真正赚钱的不是小镇上的人,而是那些商人腰包鼓鼓。小镇上的人还是年老者留守家中农耕,青年人以旅游、进城做工为生。
     我也在替小镇人叹息,几代人后这里还会是这样吗?
 ……
 
                  二〇〇六年五月二十日于吉首——茂名列车上
 

责任编辑:沧海涅磐
编者按:严格的说,这是散文不是杂文。但是不得不说的是作者的语言功底很好,连标点符号都注意到了。实在是很难的!
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