天底下，最广阔的是草原。对于没有到过草原的朋友来说，我即使用“无边无际”、“广阔无垠”来形容它的广大，也都是难以尽意的。它的高远、壮丽、苍茫，你简直无法想象得出来！
这么说吧，无论怎样的庞然大物，在茫茫草原上也只是沧海一粟。你只有来到草原，才能体验到天地之广阔，自然之伟大，人之渺小。《敕勒川》写道：“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首北朝民歌正是因为生动地刻画出了草原广阔的意境，才得以千古流传。
我信马由缰，穿行在辽阔的草原上。西斜的太阳暖暖地照在身上，慵懒而惬意。这时，起风了。草浪起伏晃动，一圈一圈向远方扩散，满眼是绿的苍凉，绿的眩晕，绿的诗意。在这无边的绿的底片上，星星点点的是散开的牛羊和马匹，偶然一两座蒙古包，静穆地兀立在远处。
太阳开始西沉。野百合的花瓣在长长的细梗上向外翻卷,在夕阳里高高举起一支支小小的火炬,给人的不是热烈,而是一种宁静和辽远。
马蹄与车辙在草地上印下一条条小路,从天的这一边伸到天的那一边,在遥远的地平线上留下岁月的悠长与生命的执著。
一串长长的勒勒车,沿着小路慢慢地向前移动。坐在第一辆车上的是白发苍苍的额吉和花朵般美丽的少女。老牛笨拙地交替着步子。沉重的木轮，一圈圈地转动着，留下沧桑人生的印痕。一支悠长而苍老的蒙古长调，低低的在草原上空回旋，给人无限遐想。动与静，天籁与歌声创造的诗情画意，在黄昏的草原显现着。
丘陵起伏。浑圆的山头，偶或长着一棵扭曲的山榆，使草原粗犷之中又多了几分倔强。野艾、山菊及各种杂草的混合气味，在空间弥漫，令人陶醉。牧归的畜群，开始往回家的方向移动，似云絮，似锦缎，似玛瑙……宁静中显示出生动。
我放开缰绳，任马儿随意驰骋。
在黄昏里，每一座蒙古包都闪烁着热情的目光。
你随便走进一座蒙古包，都会有喷香的手把肉、炒米、奶酪，都会有使人陶醉的歌声。
可是，今天我没有遇到一个浩特。
夜幕浓墨似的很快染黑了草原。地平线开始向上倾斜。遥远的夜空，缀满点点暗淡的星光。寒气逼人。窥视我的野狼，在不远处闪着两点绿光斑。
老马识途。我把觅家的任务交给自己的马儿。周围静极了，我这时期盼着有几声犬吠。有犬吠的地方，就有人家。但是，屏气细听，只有马咬嚼环的声音。
我失望地瘫坐在马背上，任马在时高时低的草原上颠跑。
突然穿过浓浓的夜幕，闪出朦胧的火光，或隐或现，如梦似幻。火光是草原最温柔的眼波。我激动起来。
我拍马朝有火光的地方飞驰而去。几挂胶轮牛车，停在路边的草地上。每辆车上都有一个席棚子。我知道，这是农区来的农民。每年秋天，他们都赶着牛车，跋涉千里，到草原腹地的额吉淖尔盐池拉盐。因为家乡太穷，他们都不愿说出是什么地方的人，只称自己是内蒙人。
几个汉子坐在篝火边上。每个人的面前都放着一只粗瓷碗，盛着大半碗白酒。贫穷、艰辛使他们的眼神格外冷峻。火上烤着的羊肉块，吱吱冒着油，喷着香气。
一个粗壮的汉子看见我，伸出手作了个“请”的手势，脸上没有任何表情。很快，我的面前也放了一只盛酒的碗。
在草原上，人们见面从来就不用客气。我坐在他们中间，自然也就成了他们的一员。我随手抓一块烫手的肉块，也鼓动腮帮子撕啃起来。
有人唱起歌来。那支歌叙述的是黄羊的故事。一只母黄羊和它的孩子处在猎人黑黝黝的枪口下。小黄羊天真地问妈妈：那是什么？妈妈不想让它懂得杀戮，就用话哄它。为了保护孩子，母黄羊被猎人击中，负了重伤，殷红的鲜血洒了一片。小黄羊奇怪地问妈妈：这是什么？妈妈不忍心告诉它自己行将死去，就编了种种话语来掩盖。它拼尽最后的气力叮嘱孩子：以后不要再来这里。在妈妈哀伤的眼神里，透出的是对草原和孩子的最后眷恋。故事凄婉、悲怆。他们一人放开嗓门儿领唱，众人扯着嗓子相随，都是一脸凝重。从粗壮汉子们的胸腔里缓缓流淌出的凄怆的歌声，在空旷的夜空飞扬。他们反复地唱着，渐渐带了醉态，歌声也变得时断时续。
这一夜，我同他们一起挤在席棚里，沉睡在汗臭味和响鼾里。
草原上的火渐渐熄灭了，只留下缕缕青烟。
整个草原沉入浓墨般无底的黑夜里。
远处，倏忽掠过一两只野物，也许是觅食的苍狼，或是迷途的羔羊……
我在想，不管是谁，只要来到这里，心胸也会变得像草原一样广阔，容得下山，容得下水。眼前这伙拉盐的汉子们不就是这样吗？
注：额吉：蒙语，母亲。
浩特：蒙语，城市、最小的居住单位。
责任编辑：唐正立
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