| 洞庭黄鹤之游四首 |
作者：青盈 作于：2006-5-3 15:13:58 访问：1131 评论：3（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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（一）过洞庭
初抵岳阳湖畔，远望其貌，我开始领略所谓“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”的岳阳楼大观。正是前人所述备矣！乘汽艇过渺渺洞庭，远望湖水浩茫无边，君山则“一螺青黛镜中心”，点缀其间，恰如刘梦得诗中所说。船舷边掠过层层雪亮的波浪，湖水在阳光下起伏、闪烁，无际无涯，充满天地之际，充满我的眼眶。不由产生一种错觉：这条船似乎将驶向永远，——没有目的地，永远驶向未知的远方；没有期限，永远驶向时间的天堂。“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，“忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边”，难怪乎唐温如、张说也会有这样的幻觉了。《过洞庭》无疑是此行之最。
碧波涌动千年风，雪浪翻援万里情。疑似恒久吾佳境，不知漂游在洞庭。
谪仙取酒白云边，工部锁眉吴楚岸。欲效前贤慷慨貌，此身过客却浮萍。
（二）虞帝的君山
过洞庭，是为登上湖心的君山。浩淼湖水间一抹朦胧的青黛，真是“丹青画出是君山”。据说君山原本是不存在的。有诗为证：“曾游方外见麻姑，说道君山此本无。云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”昆仑之石，作客洞庭，令多少人又频添一段遐思。斑竹确乎是君山之首，君山之名也是由湘君、湘夫人而来。“虞帝南巡去不还，二妃幽怨水云间。当时血泪知多少，直到而今竹尚斑。”二妃闻知虞帝之死，悲泣不已，眼泪哭干又继之以血，将竹筠都染得血痕斑斑了。情深如此，痴迷如此，令后人叹为观止。二人后投湖而死，化为湘君、湘夫人，于是千年守护在洞庭，等候在君山。还有谁会在原处为你等候，还有谁会永远不移走脚步。这君山是当年二妃居住游玩的地方，而她们的君山，如今却是为虞帝而留存；虞帝何其幸运！虽客死他乡也犹为不悔了。
君山二妃墓，凄怆泪竹间。乐无非为伴，苦岂止无边。
客来此停驻，窃窃为君言。仰湘君血泪，瞻虞帝襟前。
（三）清静岳阳楼
古人留给我们的太多，多到只有遥想的份儿了。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”杜、孟之诗尽岳阳楼之大观，更成为脍炙人口的句子。我们是吟着这样情深意慨的句子，登上岳阳楼的。然而登楼远眺犹有历史遗风，置身阁内却只有清静寂寥了。范希文的千古名篇镌刻于墙壁上，依约可见修补的痕迹；吕纯阳于三醉亭仰卧，犹醉于千年绝响；鲁肃的点将台横越台阁，直通洞庭，而今只有铜锁把守着斑斑锈迹；画壁的小乔仍然巧笑倩兮，此身却已置墓冢，周郎战赤壁之时，雄姿英发之貌只能想象。敢借杜甫之韵，空抒此怀。
常闻洞庭句，今上岳阳楼。张说春秋雨，希文日夜读。
仙梅无一语，远客有闲愁。空若江山美，凭栏俯水流。
（四）寂寞真苦
范仲淹作《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”一句感慨，千古流传。临黄鹤楼，诗题崔颢，笔搁青莲，“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”仿佛空有人寂寞。然而洞庭湖中君山岛上，娥皇、女英为虞帝等候无期，为后人留守千年。天南海北的游人在二妃墓前凭吊，在斑斑湘竹间驻足，他们终究还要归于天涯。龟山黄鹤楼中，往来如织，陶醉于重重楼阁的宏伟，赞叹着前人诗篇的精湛，留影留念，他们终究乘鹤西去。湘君，黄鹤，只有它们才是最寂寞的：风光一时，成为游人争相睹目之物，但人们饱足眼福，还是弃它而去——这个世界还有太多太多吸引他们的事物。它们守候喧闹，也守候寂静。过客如何愁苦？过客所过之物才是——《寂寞真苦》。
过客洞庭水渺渺，入游江城雾茫茫。皆言骚人远迁苦，湘君黄鹤才寂寥。
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楼可和也！。。。。。。。。。。 |
游客 |
<2008-4-4 17:40:00> |
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如想出版,请联系乞丐文学编辑!QQ:280135437 |
游客 |
<2007-5-11 21:34:00> |
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寂寞最美 |
游客 |
<2006-5-8 13:27:00> |
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