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狼性的猜想
作者:婧蕤  作于:2006-4-16 17:22:31  访问:1103  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  
  
   
   大凡是“狼”,皆乃凶残、狡猾、霸道、无信的象征。《东郭先生和狼》这个著名的寓言,讲了东郭先生错把“兼爱”施于恶狼身上,因而险遭厄运,说明丝毫不应怜惜狼一样的恶人,谁对“狼”施舍仁慈、谁就要被“狼”吃掉的道理。
   进入2005年,在企业界对于狼的造神运动风起云涌。有人甚至煞有介事地根据狼的攻击特性,仿照总结出了所谓的《狼子兵法》。比如,任正非一直提倡狼性文化,张瑞敏对狼也非常推崇,联想总裁杨元庆则一直强调要“如狼似虎”。
   确实,这几年里,房市斗争、股市亮剑、车市比武、煤电论战,教改风去风来、医改潮起潮落,垄断与竞争之考量、公平与效率之辩证……。此消彼长、变幻无穷的市场风云,让人们感受到了商战带给我们社会生活的刺激和魅力。
   仔细一想,财富的获得确实是个激烈的竞争过程,人们通过精通游戏规则而赢得财富。富人在开始奋斗时,也是靠玩别人的游戏而进行原始资金积累的,只不过富人更会勤劳地去学习和掌握别人的游戏规则,从中赢得一些筹码,并且勇敢地建立自己的系统和游戏规则,让别人去按自己的规则来玩。
   当你还未发达之前,总是觉得运气不好。当你成功之后,就会知道,财富乃是老老实实去做生意的产物,“狼性”的不意之财不会给人带来安康。所谓生意,就是产品或者服务的买卖。这些产品和服务能给人们带来方便,能够解决人们遇到的难题,能够满足人们的某种需要,所以人们就有购买和使用的欲望。拥有客户越多,交往时间越久,你就越能财源茂盛赚到金钱。总之,财富只能通过满足客户需求而获得。这就清楚地表明,市场经济并非完全适用狼的弱肉强食的丛林竞争法则。
   对应于狼道,一些学者提出猛烈批判。对于其提倡的不择手段,不讲规则,以战争的方式从事商业,破坏多赢局面等缺陷都进行了研究。企业学习狼性,更多地集中在嗜血,不择手段,团队合作等几个领域。杀敌一万,自损三千,过度竞争的结果就是大家都无法获得持续成长。在这种意义上讲,企业狼性中的嗜杀的基因,使之难能成大器。更有人提出“人道”以对立,其核心思想是认为人性本善,应该发撅人性之善。给予别人机会和舞台,提倡以人性的进化而非堕落,来赢得商业社会的进步。
   如果残酷的狼道被人捧上祭坛,到处崇尚狼性竞争的血酬定律,我们的社会将会永无宁日。报载,北京亿万富翁袁宝璟为了商业竞争,狼性大发不惜雇凶杀人。还有向来是以狼道姿态出现的中国股市,最终也只落得“群‘狼’乱市、‘狼’多羊少”的结局。财富不是一成不变的固体,而是流体。你能通过自己诚信厚道的产品或者服务,才能把金钱累积到你的名下,如果你不能主动地回赠社会,你的财富也会以一种被动的途径回流到别人的口袋里。有的富豪之所以“面目可憎”,并非因为他们谋求个人利益,而是他们披着一心为公的外衣谋求个人利益。他们似乎真的不想去做好人,只想做狼吃掉别人。
   对于狼性的崇拜,在中国某些企业家中流行。其实,聪明的人在真正发财以后,学会的第一件事就是完成自己的义务,然后则是捐赠和施舍。舍得乃是一个轮回,会让富人更加富有。
   崇拜狼性,终将酿成企业的悲哀。毋容讳言,过去很长一段时期,从企业微观运作层面到政府宏观调控层面,从竞争性市场、垄断性市场到公共产品平台,从油盐酱醋、电气水热等领域到教育、医疗、环保、慈善等领域,我国大陆创造了举世瞩目的经济奇迹,却未造就几个举世公认的具有慈善心怀的富豪和经济学家。一些企业所谓彰扬团队精神,是将阴谋,欺诈,狡猾,狠毒等等系列的“恶行”,贴上“成功”的美丽标签,是将野兽的暴行包装成为“智慧”漂亮外衣。难怪当年一位中央领导讲过,我们经济领域当中,有的是真懂经济的,有的是不懂但能听懂的,有的则是听都听不懂的……。
   
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