| 寻找歌手 |
作者：雷山人 作于：2006-3-14 20:55:16 访问：1396 评论：2（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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我常在夜深人静的时候孤赏张承志的《黑骏马》，感觉《钢嘎•哈拉》苍劲的歌词，溶进那古朴、苍凉、深厚和激越的境界；为《骑手为什么要歌唱母亲》的主题而激动万分；观电影《嘎达梅林》，倾听马头琴声，享受那份悲怆，那份悠长；辽阔的大草原上，白发长者依塔而坐，长须飘曳，歌声苍劲，气贯长虹：“远方飞来的大鸿雁哦／不落西拉沐沦河不起飞／要说草原的嘎达梅林／是为了蒙古人民的土地!”。我感慨《格萨尔王传》的雄浑豪放，为《嘎达梅林》的悲壮高亢而怆然涕下，我更倾心于《苗族古歌》的旋律回荡，走进那魔幻的世界，我窥见了神秘的传说，焦聚那悲怆的生命大迁徒，今天的苗族芦笙场上，那沉重的踩鼓脚步和那肃穆的面容，三步一回头的舞姿，是乎在默默注释着一个民族的历史。多年来藏族作家扎西达娃的《西藏——系在牛皮筋上的魂》一直萦绕我的心田，一种意念在绽放，一只无形的手在点拨着高原之弦，等待天籁之声在音乐天堂撞响!
我是这山中一片飘飞的秋叶，在茫茫大山中寻找那来自大自然的和谐，在春夏秋冬，在白天黑夜，在每一个躁动的瞬间；我手捧芦笙聆听八孔六音，从每个音符中翻阅历史的断章；我倾听苗岭飞歌，在那天籁之音里感受一个民族生命的底蕴。我想寻找那些曾活跃歌坛的苗族歌手，却总是留下一串串遗憾，苗族青年女歌手姬容、唐录青远走北京，滕东艳已居广州；近年在歌坛上捧回奖杯的青年女歌手梁芳、唐丽，却几次擦肩而过……
然而谁是歌手?歌手在哪里?我只能静观雷公山雪年年飘飞，无声覆盖我沉默的土地。
我步入苗乡山寨，专注每栋古朴的瓦檐、吊楼，窥每块斑驳的基石、台阶，听每首酒歌劲曲，跳每曲铜鼓狂舞，摄每幅苗岭风光，书每首激动的诗行，不为别的，只为回首的时候能看到歌手如云，歌声不绝!记得1999年的夏季，为创作电影剧本《寻找仰阿瑟》，我与苗族作家韦文扬走近雷山陶尧苗寨，走进著名苗族歌手唐德海的家门，人们都说他能把古歌传唱，能用歌议事，用歌教人，用歌抒情，我真想聆听他不息的歌声，回味《嘎百福》、《理词》、《苦歌》的韵律。只可惜故居安在，歌手已驾云仙去，唯有窗棂在轻轻吟唱，我只能用心去感觉那份浓浓的歌韵。我立于雷公坪，高声呐喊，欲唤起张秀眉、杨大六部的反清义军，想再次招回那雄壮高亢的战歌，然而此时的高源只是一片寂静，唯有山风如诉。
2000年，我欣然来到雷山桃江乡皆角村过苗年，吊脚楼里，男女老少手端酒海，酒歌升起，“哦嗬一一”歌声挤出窗棂；大碗洁酒、大块吃肉、酒歌不断，不知不觉已是夜晚23时许，忽闻窗外笙歌齐鸣，人声笑语起伏，主人开怀大笑：嗬，跳芦笙去!于是，我便迈着高高低低的脚步。摇摇晃晃的随他们而去。在寨上的一块约209平方米见方的坪地上，一幅如画的场景跃入眼前，但见全山寨的男女老少披锦戴银，围着铜鼓缓缓起舞，走成一个圆圈，如一尊移动不息的螺旋，又似一种图腾的图案，但闻芒筒高亢，笙声悠扬，，鼓鸣回荡，我手执芦笙溶入了那片忘我的世界。2002年的农历十月，我走进本单位帮扶村报德，前去参加他们的芦笙场峻工典礼，踏入出寨，芦笙场上铜鼓声声，笙歌齐鸣；傍晚，芦笙场上摆起长长的酒席，于是，牵手酒、转转酒，一番番、一轮轮，酒歌伏起伏落，萦绕在头上。暮色生起，我欲返途，竟有百余男女老少一路长送，一路敬酒，送歌不断：“呵朋友你一路慢走／想念我们的时候再来／我们没有好酒菜／只有一片热心怀／哦呵——”我一次又一次回首，见他们还在寨口上放歌相送。2003年的雷山苗年文化周盛会上，我算是耳闻百歌、饱尽眼福。在宽阔的雷山民族文化广场上，歌台上苗族歌手，有老有少，有男有女，我倾耳聆听那悦耳的苗岭飞歌、嘎百福歌：“站在高高的雷公山／青山迎风笑／溪水乐悠悠／山寨风光如画来／山好水好人勤劳……”特别是一位年老长者那浑厚深沉的歌声把我牵引进《苗族古歌》中去，我看到了当年苗族人民大迁徙的情景，回望今天的铜鼓芦笙舞，那一步一回头的舞蹈不就是这段苦难历史的再现么?歌台上赛歌手一个接着一个，竟从朝阳初上一直唱到日落月升，歌声不断，观者如云。看着这番景象，我蓦然悟到了什么，哦，歌手!
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怎能找到她的歌曲? |
游客 |
<2008-1-20 23:22:00> |
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