| 漫谈天道 |
作者：韩忠艺 作于：2006-3-3 11:26:41 访问：895 评论：2（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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漫谈天道
韩忠艺
一本十分畅销的书《狼图腾》激发起了我对天道的思考。该书作者姜戎先生认为，代表“勇敢、智慧和团结”精神的“狼”就是草原民族的“腾格里”（天），也是农耕民族“龙图腾”的前身，而我们中华民族正是通过游牧民族一次又一次对农耕民族的侵入和输血从而繁荣强盛、生生不息的。“如果没有从未中断的狼图腾精神和文化，那么华夏几千年的农耕文化和文明就可能中断”。（引自原文）所以在姜先生看来，天道即狼道，强悍进取的“狼性”才是民族腾飞的希望。
我心存疑虑，于是拨开历史的乌云，在浩瀚的历史长河中求证，竟然发现在泱泱中华五千年文明史中，确实有很多时期是豺狼横行的年代，也经常演绎着“狼吃羊”“强凌弱”的历史悲情，而当今我们生活的世界也的确还是强权霸道的世界，对此，心里不禁愕然，难道天道真是狼道？象动物界的法则：弱肉强食？
如果真是这样，那这个世界真的好可怕，什么公平、正义不就是狼群欺骗羊群的遮羞布吗？岂有此理？
狼道非天道，强权非正义。我孤陋寡闻，志疏才浅，也无挑战姜戎先生的意思，但对姜先生的观点却不敢苟同。在我看来，撇开图腾崇拜不说，所谓天道就是人生天地间公平正义的一种宣示。对皇帝老儿来说，天道是他鱼肉百姓的借口，所以他开口闭口就是“奉天承运，皇帝诏曰”；对造反英雄来说，天道又是他们蛊惑群众的手段，因此无论陈胜、吴广还是张角、黄巢以及洪秀全，他们都打着“替天行道”的招牌；而对众多的平头百姓来说，天道只不过是他们悲天悯人的呐喊和山穷水尽时的希望，所以在暗无天日或者走投无路的时候，经常能听到他们撕心裂肺的声音：天理何在？苍天有眼！天网恢恢！
诚然，几乎所有的胜利者都是以狼性的残酷和智慧登上宝座并显赫一时的，而所有的失败者也几乎都是以羊一样的沉默和可怜俯首称臣的，然而，不争的事实是：狼越来越少以至于濒临灭绝，而羊却越吃越多，如同它们吃的小草似的，“野火烧不尽，春风吹有生”。难道，这不是天道？
中国古代伟大的思想家老子说：道可道，无常道。曾经被很多人称为“修身齐家治国平天下”典范的官场楷模曾国藩也说：天道五十年一变；老百姓也常说“三十年河东，三十年河西”，所以看来，天道是经常变化的，而这也正符合唯物主义的论述，唯物论认为，一切事物都是发展变化的，历史也一样，是在迂回中前进，在曲折中发展。当秦始皇踏着不计其数的尸骨登上龙头宝座时，他已经把秦二世的脑袋挂在了陈胜、吴广的旗下；当秦桧以“莫须有”的罪名害死岳飞的时候，他已经把遗臭万年的罪名刻上了自家祖坟的墓碑；当和绅提心吊胆、疯狂敛财的时候，他早已把万贯家产投入了嘉庆皇帝的国库……
西方有句名言,迟来的正义是非正义，而在中国人看来，正义的获得也需要付出代价，正如毛主席讲的那样“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，而这正道不就是真正的天道吗？
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所谓天道在心里.人道也就是天道.人正了.抬头 |
碧波秋水 |
<2007-5-24 11:28:00> |
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所谓天道在心里.人道也就是天道.人正了.抬头 |
碧波秋水 |
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