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【文军诗评】国风”大树:永恒的诗叶缤纷——初读峭岩长诗“丁力,是棵大树”
作者:刘辉(文军)  作于:2017-2-27 9:32:51  访问:144  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  
  国风”大树:永恒的诗叶缤纷
   ——初读峭岩长诗“丁力,是棵大树”
   文/刘辉(文军)
   
   在中国诗歌界,丁力先生是创立并执掌“国风”诗流的老前辈。2017年,恰逢丁立先生逝世二十四周年。而今年,正是文化界乃至于诗歌界全面落实习近平总书记关于“文化自信”论断的关键之年。此时,纪念傾一生之力高擎国风大旗的丁力先生,有着历史与现实意义。
   
   当今诗歌的创作理念上与实践上依是乱象丛生。过度自由意识的呈现,往往会造成鱼龙混杂。
   
   譬如:各种显现无病呻吟形态的、各种脱离大众鉴赏趣味的、甚至各种表现色情表现极端心态的,口水诗垃圾诗下体诗以及不知所云的所谓诗歌,充斥着诗坛以及社会信息传递的一些角落。最为可怕的是,诗评中的利益至上而造成识别上鉴赏上的良莠不分。
   
   中国诗歌向何处去?中国诗歌怎样去落实习主席“文运同国运相牵,文脉与国脉相连”的指示精神?中国诗歌怎样去继续弘扬爱国、正义、善良、道德、孝行天下的主题?
   
   中国诗坛中,一位很有担当的军旅诗人用诗歌的形式一而再地做着示范与引领。这就是当今国风诗流的实际执掌者峭岩先生。他新近又创作了一首关于国风的长诗:“丁力,是棵大树——致‘国风派’著名诗人丁力”。
   
   数千行长诗,切切实实地实践了习主席关于“坚定文化自信,用文艺振兴民族精神”的指示精髓。
   
   峭岩一篇极具正义色彩的长诗,肯定了丁力先生作为中国诗歌前辈的历史地位。丁力是一棵苍天大树:一棵默默无闻只为人们遮阴避热的树;一棵勤勤恳恳只为人们甘当人生驿站的树;一棵荡漾诗叶只为人们启迪未来的树;一棵留给后世禅悟梵思无私奉献的树!
   
   峭岩长诗,为还不认识或还不很了解丁力的人们,提供一个非常确切的意象。作为一位中国诗坛上不可或缺的实践者、耕种者、采蜜者、酿蜜者,丁力就是一棵实实在在的树大根深的树!——昨天是、今天是、明天依旧是继续生长的不老之树。
   
   他的儒雅形象、他的园丁地位、他的文化素养、他的诗歌造诣,名副其实地验证:丁力就是一棵葱葱郁郁的顶天立地的不同凡响且枝叶茂盛的大树!
   
   尤为可喜的是,这棵诗歌大树在峭岩诗意恒飞的高度概括之下:生命亦在、魂魄亦在,神采亦在、诗魂亦在,拥簇亦在、蓬勃亦在。树已茂盛成材,树已繁衍成林。有峭岩先生的长诗在,丁力的国风精神的传承永在!有丁慨然先生以及后来人的诗意执着,贯穿于丁力血脉中的文脉系统必然长久不衰。
   ”
   峭岩先生长诗“丁力,是棵大树”,让我们徒升一种对丁力先生的敬意,自觉地反省我们应该如何向诗歌前辈学习?让我们多一份有实际内容的思考,怎样把诗歌数千年的历史延续辉煌?让我们多一份责任的担当,作为文化之魂的诗歌遗产万不能在我们手中堕落!
   
   峭岩先生长诗“丁力,是棵大树”,对丁力的人品与诗歌定位极为精准:“默默埋在时光里的是-----星子;默默埋在骨头里的是-----诗歌”。
   
   ——星星无私。吸允其他的星球光和热,又在无私地毫无保留地释放其仅存的光和热,这就是丁力的人性内涵。黯淡也罢、明亮也罢,过去式也罢、现代时也罢,在中国诗歌广阔的时空里,无论怎样往复地穿越,都有丁力先生一而惯之的闪烁光芒!
   
   ——诗歌不朽。几千年的诗歌依旧在今世传咏、几千年的诗歌意象依是今人仿效的楷模。浸入丁力骨髓里是诗歌的才艺横飞,储存于丁力今世来生的记忆里,仅有刻满诗歌的永恒符号。丁力形象被峭岩先生定格,真乃是中国国风诗歌铁骨铮铮的挺立人民中间的巍峨大树!
   一•有正义之根的民族大树
   丁力先生是湖北省洪湖市龙口镇傍湖村十三沟人。1920年出生于此,1993年在京谢世。丁力一生痴迷于诗歌,是国风诗派与乡土诗派的代表人物。
   
   数以千计的诗歌作品:彰显了丁力一生忧国忧民的民族情怀。其诗意行走的印痕,记录了丁力先生无情地揭露旧中国的黑暗与丑陋,真切地同韵于劳动人民的哀怨呻吟。
   
   旧时代的丁诗,是投向丑恶社会的匕首、是揭露旧社会的檄文、是斥责旧时代的呐喊之声。
   
   新中国的建立与新中国的建设,给了新诗歌飞翔的翅膀,给了诗人丁力热情高歌的权利空间。人民愁忧,丁力和声;人民喜乐,丁力伴奏。他的诗行充盈着人民心声,他的诗句表达人民意愿。
   
   正如峭岩诗中所言:“而当下俘获我心的/是一朵洪湖的浪花/它泼向我/洗刷了一个世纪的矜持与苍白”。丁力既是山鹰又是云雀,既是洪湖人又是洪湖浪。他勇于捕捉天地之间的点点滴滴,他善于歌咏仁义礼智信的真善美。他高扬起洪湖的头,勇敢地去战斗。他是洪湖的浪花,尽显亲情恣意的温柔!
   
   “所有的鸟儿都飞走了/所有的花草都枯萎了/寂寂旷野只有一棵大树/伟岸而葱茏”。丁力先生的歌与鼓,永远被称之为“独树一帜”。国风诗歌,为何历经风雨时代而经久不衰?因为,有大树丁力强有力的支撑。
   
   我们目前所处的年代,需要一个纯真信仰年代的回归。一个伟大民族,需要理想融汇于梦想实现的高层次追求。恰如,总是全民性的游离于崇高信仰之外,那是人类极度悲哀的不可想象。恰如,一个民族总是追逐或尾随于其他国度的文化崇拜,那将是世界文化的整体堕落。
   
   国风诗歌,正是弘扬社会正能力的诗歌文化的大旗;高擎国风诗歌丁力的旗帜,正是我们民族文化之大义。
   
   世代为农的丁力家族,在旧社会穷困潦倒。为了糊口,丁力的祖祖辈辈除了租种地主之地外,还得靠洪湖水的恩惠以捕捞鱼虾为活。洪湖之水的汹涌波涛练就了丁力的不畏艰难,洪湖之水的温柔浪花使丁力诗歌充满了委婉柔情。
   
   峭岩曾游历过洪湖。完全刻意确信,他与丁力魂灵有过很深刻的对话:“这就是你我邂逅的契约/在诗中相逢/心与心的缠绵”。诗人之间心灵本相通。共同的诗歌指向、共同的韵律底色、共同的爱国情怀,使峭岩很快就进入丁力的内心世界。恰如其分的穿越似地会晤,两位诗人肯定是惺惺相惜。
   二•有大爱之怀的深沉大树
   丁力是受人民赞誉的伟大诗人。既然受人民爱戴,一定有其原因。
   
   丁力为家乡人民写诗作文,不惜笔墨不惜精力——大爱情怀跃然于纸上。洪湖水面大似纸、洪湖水水深又似墨,得意之作任由丁力尽情尽力泼洒。白犁夜耕的艰辛,举叉捕鱼的刹那,牧童蜿蜒的笛声,渔歌唱晚的遐想----一切尽在诗情画意的荡漾中!
   
   “乡愁包裹着春华秋月”——峭岩很明白丁力的乡情与乡愁。洪湖之子,自有洪湖儿女的亲情缅怀。丁力的心,始终向着家乡洪湖。现存一首诗,回声着他一次回洪湖的心迹。
   
   《归心》写到:“归心比快车还急,跑在列车的前面;离故乡越近,越觉得故乡遥远。列车追赶着我的心,像一条巨龙在云间;我的心呀,早已在故乡的原野上飞旋……平坦的土地,无边无涯;累累的稻穗,把头低下。白沙湖边的芦花,该被秋风吹白了:家门口的红杨树,该已伸到半空了!我的心,在欢笑;我的心,在向乡亲们问好。为了爱故乡,我回来;为了爱故乡,我还要离开”。
   
   心遂所愿。丁力先生如今永久驻扎在洪湖家乡的土地上,永远存留于家乡人民心上。“丁力阁”迎接着朝霞暮夕,并永远记住了洪湖有丁力这样优秀的儿子。
   
   我非常赞赏峭岩先生在长诗中的一句评断:“诗是他射向敌人的子弹/诗是他投向黑暗的火光”。
   
   丁力之所以是深植于人民大众之中的大树,只因诗人深深爱着这片土地。从支离破碎的遗稿中,峭岩读出丁力的品格与诗风。战争年代,丁力就是一颗呼啸着的仇恨子弹;这颗子弹在全民抗战中,永远在飞——打击日寇、鼓舞人民。
   
   丁力是一束耀眼的光芒。诗意的行云流水、诗意的大开大合、诗意的深邃蕴含、诗意的开悟点化,足以见丁力诗歌的功底。大爱至上,用所有痴情的爱恋都贡献于这片饱遭外夷蹂躏的土地,那是怎样的一种痛与爱相交错的深沉?
   
   “子弹”、“火光”,爱与恨的泾渭分明。峭岩老师的长诗很透彻地分析过丁力的抗战诗歌:“诗,跨海飞来/飞进丁力的胸膛/国不存,家何在?/家不在,国何存?/一首《国殇》,万丈哀嚎/植入他的心根/正是诗的正义与哀鸣”。铿锵话语且寥寥数语,就把丁力整个地大义凛然的“国风”形象凸显出来。
   
   匹夫有责地责任担当、身先士卒地勇往直前、国难家难都是倾国之难。《国殇》:痛家之殇、悲民之殇、哀一个国家惨遭日寇所沦丧。
   
   峭岩的诗忆,简洁明了。非常鲜明地指出了丁力诗歌的大爱精髓,非常赞许地阐明了丁力诗歌的“国风”筋骨。“一首诗奠基了树的基座/这棵大树/葱茏而坦荡”——峭岩尤为敬佩丁力的《国殇》之作。
   三•有高尚格调的国风大树
   丁力是一只快乐而勤奋的云雀。沐浴新中国的阳光,丁力感受温暖的同时,从来没有放弃诗歌的创作。正如长诗中所言:“他在歌唱新生的祖国/他在歌唱崭新的生活”,“云雀款款地飞/诗人唱响一个东方”。
   
   梦寐以求的东方,冉冉升起一轮红日。云雀般的丁力,倾劲全力为祖国歌唱。
   赞扬祖国的日新月异,高歌人民的奋发图强,歌唱工农业的欣欣向荣,欣喜五星红旗永久飘扬!化身于云雀的丁力,不遗余力地歌咏,不知疲倦地呼号。可以断言,那个时代的丁力是一位很有影响力的诗坛云雀。
   
   丁立先生的诗歌成就斐然。“人不在,业绩永存。”——诗歌大师臧克家先生的诚恳句式浓缩并概括了诗歌战友的一生。
   丁力,原名丁明哲,字觉先。他是我国现代著名的诗人,作家,诗评论家,编辑家,文学教授,古典文学研究家。曾任国家级杂志《文艺学习》编辑部评论组组长、《诗刊》编辑部主任、《歌曲》杂志编委、《诗探索》副主编。
   丁力还历任:中国歌谣学会理事、中国乡土诗人协会顾问、中国城市文化研究中心名誉主任、《中国城市文化》名誉所长、《中国诗宇宙》名誉主编。既然职务众多,他不敢耽搁有限时间,诗人一直在诗意的轨道上前行。或扶助新人、或编审稿件、或推荐新作、或值守诗位。属于自己的耕耘创作时间,只是拼命地像海绵似地挤压。
   丁力先生的诗歌创作是很有天赋基因的。由于战乱而颠簸不止、也因内乱而诗稿流失,丁力的不少优秀作品至今难以觅寻。这些四处纷飞的文字财富,为诗歌历史的全面构建与确切表述,留下了不可复制的遗憾。
   现在我们所知道丁力作品:旧体诗词485题,756首。新诗包括解放体和新解放体以及其它文材。解放前写长篇组诗9首,短诗170余首,诗话30余篇。散文、散文诗40余篇、小说3篇。解放后写长诗2首,短诗250余首,诗评论150余篇,学术论文20余篇,散文、杂文20余篇;“文革”中写诗62首;新时期写新诗51首。作为一个文学杂家来说,这已经令人瞠目了。
   著名诗人公木回忆说:丁力“大体上可以说,几乎无日无诗,诗成了他的生命与动力。”丁力主张走现实主义的诗歌创作道路,发扬新诗的人民性和独创精神。他的诗反映了广阔生动的生活内项,表现了诗人深刻的思考外延。
   著名诗人、那时当任的文化部长贺敬之评价说:“丁力同志是一位具有独特风格和多方面劳绩的优秀诗人”。还说:“他的诗风朴素、自然、清新、明丽,独具特色。”
   丁力在文学评论方面的范围较广。多部评论集出版,足以见丁力在诗歌界的贡献之广泛。散文书写的心应手,更是丁力一而再出版文集的理由。我们可以自豪大声地呼喊:丁力是从洪湖走出去的伟大诗人,是洪湖的骄傲;丁力是中华大地产生的诗人,我们都有为之骄傲的至高权利。
   峭岩在长诗中论述精准:“先生的路很长/又崎岖/先生的事很杂/又斑驳/先生的诗很多/又异彩/先生的品很高/又稀缺/关于风吹浪打/关于诗派争斗/关于育人扶树/关于品德竖守/这些,这些/还用一一道来吗”?“这些,在一棵大树面前/灌木都在他的脚下……”!
   
   一个人的生平,由任自己写就。一个人的身后评说,是由历史判官的断定。丁力此生无愧:生生不息而又回归于给予了养育自己的伟大洪湖。每一垄诗行,都是对这一片深爱土地的吟唱。洪湖是丁氏的家园,洪湖是丁诗的故乡。洪湖是浓缩而宏阔的国土,所有丁力诗歌都为洪湖而生,所有丁力诗歌都为祖国向上!
   
   丁力先生:永远是国风精神高扬的大树。
   
   作为丁力先生之后的丁慨然先生,无愧于丁力先生在冥冥之中关于国风诗歌传承的嘱托。丁力是一棵茂盛的苍天大树、丁凯然是一枚坚硬无比的山石。峭岩如此这般地,深度地描述并致敬于丁力父子的对国风诗歌的历史性贡献。
   
   叫我们一起咀嚼一下峭岩关于长诗的最后,关于”孝敬诗歌”的论述。我想读完之后,谁都一定很感慨。
   
   峭岩长诗不吝诗句的赞美:“读你的诗/不觉得你有多伟大/看你的儿子/才觉得你更伟大”!丁力先生早逝:可惜;把接力棒传袭给了慨然:可喜。不是金钱披盖着的巨大财富、不是老朽而陈腐的陈词滥调;而是一捧湿润如昨的黄土,更是奉献与诗歌圣殿的一颗敬畏之心。
   
   丁力在、国风大树必在!慨然在,风雨中的“国风”大旗永远高高扬起!有峭岩老师的长诗为证:“丁慨然,石头诗人/丁慨然,诗歌的孝子/孝敬你/就是孝敬诗歌”。——慨然的孝敬实为一种叩拜皇天后土的大孝,有峭岩老师的诗。我们会记住丁力先生,我们会记住丁力之子丁凯然先生。
   
   一棵大树、一块石头。国风旗帜,时时有你们的巨手高擎!
   


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