| 当代校园诗坛的断想 |
作者：枫岩 作于：2006-2-10 14:09:20 访问：886 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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在当代校园文化群体异常活跃的情况下，对于八九十年代文学创作主流派的诗歌，却让愤懑与失落写满了年轻而沧桑的脸。回眸当代校园诗坛，不禁道出：喧腾热闹的表象，嘈杂混乱的实质。
诗是代表先进文化形成中的一种，不是脱离尘世躲在象牙塔里作自我宣泄的文字游戏。既然是代表先进文化，其先锋作用必须得由时代和人民认定。然而，在这个被金钱着色的时代，追逐名利的人们步履匆匆，他们舍不得停下疯狂的脚步，用清凉之爱润泽滚烫的灵魂；他们没有独品香茗，卧听雨打芭蕉的心境，却用疯狂的旋律和苦涩的咖啡来刺激疲惫的神经。高科技扼杀了窃窃私语的允诺，快节奏熄灭了柔情蜜意的低吟。因而，当代校园诗坛从意开始的创作就烙上了这个时代的印记。
当代校园诗坛的现状
“当代校园诗人”无疑是幸运的，但也是不幸的。幸运的是市场经济的浪潮风起云涌，西方各种先进观念和思想蜂拥而入，让我们摆脱旧体制和思想的束缚，不再局限于旧形式的条条框框了；不幸的是我们在商业化恶意炒作与媒体的大肆包装下迷失了自我，为了迎合报刊娱乐休闲和时尚的市场定位而竭力地以一种轻松、诙谐的口吻来进行创作，写一些风花雪夜的故事和洋相百出的小品文，将自己独特的诗人气质、诗人情怀放纵为金钱宠物的奴隶，一次次的卑躬屈膝，一次次的降低自己的价值，还美其名曰的喊出：生存的需要，历史的必然。为自己找借口，不再坚持高品味、深内涵的文学价值趋向。低龄化写作现越演越烈，天才的少年作家成批地产生。
事实上，当代校园文坛除了靠“新概念”、网络文学和出书热窜红的作者外，其余大都在默默地耕耘着，用理想与信念固守着校园诗坛的净洁。他们不刻意追求名利，也不会因参加一次大赛就名声噪动，甚至免试入重点大学学习；也不在网上写一些不负责任、无时代气息的诗文，更不会抹着口红游荡，挂着羊头卖狗肉。他们为心灵的自由而写作，为反抗一切制约着人类生命真实秉性的枷锁而写作。他们用扎实的文化功底走进现实生活，汲取生命之源。一方面是为了寻找最为本真更为丰富的历史文化土壤；另一方面也想从民间的（一个民族自身的）精神资源中获得个体灵魂的独立和自由。藉此得到最大限度的栖息和平静。正因他们心清如水的品质，才创造出不凡的成绩。
翻开近年来的青少年报刊，在校园文坛上独领风骚的正是这些远远不及韩寒们的文学青少年，如肖旭弛、陈渡风、湘客、熊盛荣、杨广虎、汪洋、冯昭等等，他们的创作及小说、散文、诗歌等多种体裁，尤其在诗歌创作上已经直到了当代校园文坛的前面，作品不拘一格，在继承前人的基础上更多的贴近于生活、贴近于时代和人民，在探索与反叛中继续发扬诗歌的魅力，陆陆续续地得到《诗刊》、《星星》、《绿风》等国家级诗刊的认可，我们有理由相信，他们将是未来文坛的中坚一族！虽然这些当代校园文坛中的中坚一族备受瞩目，但实际上人才缺乏，阵营狭窄，还不能再创一个辉煌的校园时代。
当代校园诗坛现状反思
较以往相比，如今的学生报刊如雨后春笋般地疯长，学生习作发表量大增，但这些作品多半只能称为优秀的范文，而非高质量的文学作品，它们已成为新形势下的“八股文”和高考作文的“传声筒”诗歌的地位更是让人忧虑。然而，时至今日，笔都仍认为诗歌是语言艺术中的至高境界，是语言艺术高峰的王冠。一个优秀诗人的伟大作品带给人们的不仅仅是阅读感官上的愉悦，更多的则是心灵上的震撼与飞翔。只可惜，这样的诗人和作品太少太少了。目前混迹于校园诗歌的相当一部分都是伪诗作品。他们践踏了诗歌的传统，毁坏了诗人的名声，愚弄了大批读者，也给整个校园文坛带来了不安和混乱。就像一条被污染的河流一样，散发着难闻的“臭气”。更有甚者，那些自认为是诗人、作家的新星们，为了追逐名利与金钱，不惜伤害诗歌脆弱而坚强的尊严，将“铁肩担道义，妙手著文章”，“你可以嘲笑一个皇帝的富有，但不能嘲笑一个诗人的贫穷”的声音丢进了“灭心筒”，任凭那撕心裂肺的颤鸣响彻耳边——漠视一切。
整个校园诗坛缺乏一种审美尺度，沉渣泛滥鱼耳混珠，尤其是世纪之交以来的几年，反而裹足不前，乃至滑坡倒退……这是让人痛心和愤怒的。造成这种状况的原因是多方面的。首先是时尚文学的影响。在今天这个高度市场化、媒体化和图像化的世界中，有两种表现男男女女的需求和欲望的东西为人们所崇尚所追逐，一种是高度物质化的东西：它以实在的形式如金钱、豪华洋车、服装首饰等，成为了时代的欲望象征；另一种，以其感性、新异、善变、挑逗、性感传导着人们的欲望。无论是以实在形式还是虚拟的形式，在今天这个世界里在时新时变，所有这些都不断地拼贴组合，所有这些都以时尚的形式传播流动，它们刺激和挑逗着人们的物质和心理欲望。而作为精神产品的诗歌作品的创作者，在物质性财富的拥有上远远不如各色各类的大款们，他们似乎成为了物质性生存中的相对贫困者，为了物质化的写作、身体性的展示、欲望化的描述，文学作品便于流行相匹配了。事实上90年代初，汪国真的那些近似于贺卡赠言式的平实清新、明白晓畅的通俗诗歌作品，就已经把在这期间的少男少女中流行的一种生活时尚和文化时尚带进了诗歌创作中，也带入了校园诗坛，使这期间的诗歌创作如同散文创作一样，一反80年代的那种沉重、板滞的思想和艺术空气，隐隐地透出一种轻松闲适的生活气息。这种消闲的文学，应和着大众影视中的“伦理片”、“肥皂剧”和某些“戏说”历史、“反串”武侠等以“搞笑”为目的的影视作品，在追求感官司刺激性和诱惑性的大众生活与大众文化时尚之外,构成了另一种更加生活化和大众化的生活时尚与文化时尚。影响着青少年的成长，改变着校园诗坛的气息。其次，诗歌写作者的素质不高和思想观念的误导，这一点是最重要的。许多人读了几本诗歌著作，就自我标榜现代先锋和前卫，加之诗报、诗刊的误导，于是也跟着报刊上依葫芦画瓢，事实上是茫然无绪的亦步亦趋，是鹦鹉学舌的人云亦云,不知深浅的随波逐流，扎进晦涩怪僻的烂泥潭不可自拔；西方一些七巧八怪的东西照抄照搬，忘记了“写不负时代的诗，作不负社会的人”，一次又一次地将诗歌沦为简单的社会粉饰和沉溺于一已私情的宣泄，不注重继承中华民族的优秀传统，尤其是文化传统，不注重学习民族的审美心理、审美习惯、审美情趣、审美定势等等，缺乏扎实的文化根底，更不能将私情与民族相通，让时代的脉搏与心跳相连。却严重的脱离人民，蔑视人民，不关心写社会最深层也最底层的生存境况和力量。不知道一个优秀的诗人应该是时代或社会的质疑者、批判者，也应该有独立的人格精神等等。另外，高考的指挥棒和语文教材对诗歌的冷落，也是导致学生心理的偏见和轻视、制约着校园诗坛发展和进步的一个因素，在此不再赘述。
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