| 我还活着之中国青年 |
作者：dujianming 作于：2005-6-8 20:19:00 访问：20 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
|
我的心还在跳，因此我并非冷血，而生死也以此为界，还有着心跳，便不必去考虑许多，只要活下去。
——引语
生对于死是一段对于一刻的意义，生者是无间断的经历过本身的生命的长度的人，而死者却是要分享生者的生命的“人”，如果一定要有什么区别的话，恐怕是谁也说不清的。
我并非有过死的经验，也许只是凭空的胡乱猜想这些似乎是太长远了的问题，但总强过一个空的，无梦的躯壳吧？既然已经来到了这个世上，占有着一个人应占有的一切，并非有什么大不了的可以停滞生命的因素，似乎是顺理应当的为了人了。那么说来，为人之后呢？总该有点什么吧？或是真正的作成了中国式的好孩子，无需去管自我，只要小心翼翼的走好父母，师长们早已指好的“笔直”的路，在大多数的中国人看来是顺理应当的那样，但同是大多数的人同样没有看到的是，在哪个从未经事的孩子前方的路的两旁，遍满了这或那样的真、善、美、丑，这么看来，这路倒是不容易铺就了，然而所有的父母都做到了这一点，并且表面看来，那路是极平的，难怪有人会叹天下父母心可怜！可是孩子们呢？他真的会甘心永无止境的踏着别人造就的路，目光呆滞的挪动么？我想大概是不肯的吧？即使真的成长了这般的怪胎，那他又能活多就？早晚是要变的罢。
早在建国的时候，中国是被中国共产党从各种黑暗势力中解救了出来，脱离了各种可以称之为“各色恐怖”的控制，接着呢？接着便是各式各样的革命，在毛主席看来，中国好象离不开革命了。无数的知识分子被迫害，妻离子散，死无葬身之地。别的且不说吧，单是党内的元首就有半数左右受到排挤，军委副主席刘少奇也未能幸免。值得情形的是当时中国的广大任命都并没有很高的文化知识，而是受惯了这般那般的欺负，所以并未有什么大规模的“革命事件”发生在人民身上，如此看来，倒是要感激自打清朝便有过的文字狱和以后的“各色恐怖”了。
在那样一个社会下，没有谁敢说什么，甚至是想什么，每天要背数遍的毛泽东语录，要定时接受思想政治教育……于是，在这样的社会形态下，产生了一代又一代的真真正正的书呆子。但时代发展至今，早已将书呆子们整了型或是埋在了底下的几片木板之中，否则，今天的青年有了那样的父母，那不是莫大的悲哀么？
我总感觉到这个时代发展的太快了，还没等我们弄清是怎么回事，就已经被远远的甩在了后边，远远的望不到前方，只能顾盼着左右，这才发现，原来横排的队伍甚至是更长些的，后面则是更是无尽的黑压压的一片。
然而，有些人是不在队伍之中的，仅仅是因为他们不配在历史队伍上有自己的位置，而是尽情的叫啊嚷啊，疯了般地乱撞，也不知哪天会撞死在何方。依我看来，这完全可以比做瞎了复眼的苍蝇，终不知哪一天会死于那个厌听那嗡嗡声的人手上，或是成为了更大的害虫的一餐饭食，我想是大可不必以为不幸的。不仅如此，只怕到时早就自己灭亡在某个阴暗的角落，化做灰烟了。
打我读过了《孔乙己》后，便不时的要找寻那个可怜的灵魂如今又依附在何处。但过了许久也没有下落，本以为是无望的了，心倒稍稍放宽了些。谁知就在我要为这个进步了的社会庆幸的时候，终于被我在光天化日下，揪出了哪个可怜的东西，正要加以可怜，却倏地发现有些异样了。仔细一看，才发现，是多了件“人民”的盔甲在身上，也就不必在为几个铜板的酒钱而打断了双腿，相反，脸上更长了些嚣张的神气，不自然的象极了一个人：阿Q。
唯一不同的一点就是：他是个新生的中国的青年。如此年轻便有了两个鲜为人知的灵魂的影子，不就是演员的天赋么？可悲的一点是：他的一生只能饰演孔乙己或者饰演阿Q，其他的决不能考虑了。
究竟这综合了的东西来自哪里？唯一能肯定的一点便是：这决非来自先生所在的时代，那毕竟是只在科幻类小说里才会有的可以在时空中乱转的机器才能达成的假想罢了。我所能想到的肤浅的一点，便只能更深的追究一下社会的问题：即在两个差异的环境中，一个新生的人点滴的受了身旁的人的影响，因为幼稚而不懂得选择的缘故，一并的吸收了自然浑朴的农村的气息和低俗短浅的乡下鄙陋，这些倒是算不得什么，至少算得上是个农人了。却又在成为农人的半途中被放进了学校，接受了初等的教育，名曰素质，按照中国人的传统的方法，年复一年的以几张考卷做个终结，然后拿到家中领取难得的几角钱做为奖赏，或是一通训斥甚至是一顿拳脚，也有的人仅仅因为几张考卷上的几个猩红的数字，便改变了他本不至于无奈的一生。
而其中的一部分仅因为父母的几点希望或因为有先行者的类比作用，不知所措的进到了另外一个环境之中，同样的又一次面对了新的事物，然而在经历过了本来的十几年的生命，多少有了些辨别的能力的孩子的脑中，所谓的选择的能力已经退化殆尽，唯一仅存的一点可怜的意识在他空荡荡的大脑的一个角落，尽情地支配了他，“自由”地学到了些变了质的心机，于是边渐渐的迷失了自我，显露出了一身的“个性”，好在天生的根性并不会改变，使得他充其量不过是个孔乙己版的阿Q罢了。
中国的青年如此，中国岂非无望了么？
其实不尽然如此。
正如达尔文《进化论》所言自然界是在不断的进化的，更同理的说，社会也在不断的进步之中，这好象就是马克思主义思想了吧。
而在我看来，中国的青年也在不断的随时代的进步而进步，只是当前的社会并未给青年以显的进步了的机会，却制造了个让所有父母乖乖地把子女送到学校的大笼子，因而也就进化出了上边提到的几类。
还有异类青年并没有说到，只是不常见的缘故，能称的号丧是有识之士的，怕也只有这一种了。
他并不一定有多么深厚的书本理论，不一定不显的幼稚，只是没有了暮气沉沉，没有了脆弱和没出息，没有了虚伪的部分，尽管外表的同样是副黄面孔，却不像其他的一样，把思想可以的畸了形，变成了另外的人。
他拥有青年所应有的全部，又有自主选择地吸收着来自各方的夹杂着毒品的营养，可以看清自己的位置，不轻易为外界所动摇，尽管很孤独，却从未有过失落。
他似乎是追继了资本主义西方的踪迹，幸而当今的时代也不是建国初期的反资形式，却又偶然般的选择了唯心主义，真正的做回了国人的摸样，至少在我看来，是个有自己灵魂的躯壳了。
只望中国多些此类的青年，那么至少又可以不间断地向未来进化一段距离。
2004年3月29日
奔月
|
|
| 作者声明： |
|
|
| 书友最新五条评论：[ 查看本书全部评论 ] |
|
|
|
|
| 其它作品欣赏： |
|
|
