| 好人与坏人 |
作者：sqhfjz 作于：2005-6-8 20:18:00 访问：71 评论：1（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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我小时候看电影，我的儿子现在看电视，每逢有陌生的人物出场，总喜欢问这是个好人还是坏人。
《水浒传》中有许多人物，照现在的话说，是有前科或者案底的，有的手上有无辜者的鲜血。比如李逵，杀红了眼哪管好人坏人，见人就杀，当然杀了一些无辜的人。有的文艺改编者把这些情节删掉了，为了把他变成正义的化身。
且不说晁盖等人的抢劫巨额财物，宋江为抢劫犯通风报信------因为有个高于法律的“义”字在为他们撑腰，一时讲不明白------但说孙二娘的开黑店，李逵等人的滥杀无辜，这在任何社会形态的任何法律制度下，在任何民族的任何道德观念中，大概都认为是不太对的。
但是，看了原著，多数人并不认为这些人所犯的错误是不可饶恕的，我也是这样。因为，人本身就有两面性，有时候是天使，有时候是魔鬼。放下屠刀，立地成佛；地狱和天堂本来就只有一步之遥。好人也有坏的一面，坏人也有好的一面；好的一面在特定条件下就是坏的一面，而坏的一面在特定条件下就是好的一面。为什么要把本来非常复杂的人简单地分为好人和坏人？而且好人永远做好事，一点儿坏事也不做，做了坏事也是好事；坏人永远做坏事，一点好事也不做，做了好事也是坏事。试问，世界上只做好事不做坏事，或者只做坏事不做好事的人有多少？如果世界是由这两种人组成的，那一切问题就简单得多了。
换个角度，梁山英雄杀的多是贪官污吏，那么，这些贪官污吏就都应该杀嘛？他们的身上难道没有一点儿人味儿？如果这么说，那么和宋朝类似的社会基本上是由最坏的和该杀的人掌权的。论语中有一段话：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子居下流，天下之恶皆归焉。”意思是商纣王的坏，并没有人们根据传说或者记载而想象得那样坏，因为他也是个人，是因为他的地位特殊，只要做了下流的坏事，天下所有的罪过就会都由他自己来背。相反，有些人的好，也并没有人家想象得那么好，不过因为他的地位特殊，只要做了点儿好事，天下人所做的类似的好事就会都算到他的帐上，让他成为一个大大的好人。现实中的功过是非，常有张冠李戴的现象。一个人做了坏事，因为他平时的表现尚好，所以，多数人不太相信，说“他怎么会做出这样的坏事，不可能”；一个人做了好事，也有人说：“这个平时表现不咋地，不可能做出什么好事来，做了件好事也不是他的本意，可能是阴差阳错吧。”有人说，战争最有可能伤及无辜，对此当作何解释？战争本身就是灾难，是人类自相残杀的灾难，也是最大的人权灾难。
有些被英雄所杀的无辜者，之所以没有引起人们足够的同情，是因为这些人都是些无名无姓、无足轻重的小人物。为了英雄的千秋美名，这些小人物的性命算不了什么。这是中国人不重视小人物的人权的传统。但是，如果这个小人物是我们的亲人，我们还会认为杀人的英雄是正确的吗？如果不尊重别人的生命和权利，早晚有一天，我们的生命和权利也会被人随意剥夺。天道循环，报应也许会有的。
为了教化，对原著作一些改编，本无可厚非。艺术嘛，要高于生活，艺术的逻辑当然不同于一般的生活逻辑。但是，把本来复杂的是非观念简单化，按照自己的主观愿望把世界上的人分成好人和坏人，我总觉得经不起历史的推敲，这样的作品不会流传太久，只有忠实于社会忠实于人性的著作，才有可能做到不朽。
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| 作者声明： |
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| 书友最新五条评论：[ 查看本书全部评论 ] |
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真的很有道理,很好. 一般人都是好坏参半的, |
游客 |
<2006-12-30 11:36:00> |
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