| 论巴特农神殿的建筑风格 |
作者：木偶0.5度 作于：2005-6-11 9:26:00 访问：594 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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古老的希腊建筑和她最美丽的爱琴海一起铸造了人们对艺术和美的向往。
巴特农神殿位于希腊的雅典，它是雅典最著名的古迹之一，也是举世闻名的古代七大奇观之一。巴特农神殿建于公元前４４７年，至今已有２０００多年的历史，人们从入口处看不见它的正面，只能在一旁的角落发现它。当目光流转住时，是呼吸和心灵停顿之时。它是如此的残缺又异常的华丽，那多立斯式的圆柱，大理石的凹槽质感仍然冰凉高贵，那列柱逐渐细小，到达顶端时无任何装饰的弧形柱头更显得优美均衡，岁月虽然令许多石柱倒塌，但那简约庄严的美却依然鲜活。
巴特农神庙是雅典卫城最重要的主体建筑。“巴特农”原意为“处女宫”，因它祀奉的雅典娜女神是处女，故又称“雅典娜处女庙”。它建于公元前447—432年。设计人为伊克谛诺斯和卡里克拉特。整个建筑工程是在大雕刻家菲狄亚斯的指导和监督下完成的，神庙的雕刻都为菲狄亚斯和他的弟子所创作。 巴特农神庙坐落在卫城的最高处，从雅典各个方向都能看到它那宏伟庄严的形象。它采用典型的长方形的列柱回廊式形制。列柱采用多利克柱式，东西两面各为八根列柱，两侧各为17根列柱。每根柱高10.43米，由11块鼓形大理石垒成。神庙的柱头、瓦当，整个檐部和雕刻，都施以红蓝为主的浓重色彩，显得格外庄严肃穆，充满灿烂夺目的光彩。 在这长７０米，宽３０米的空间里，４６根环列圆柱构成的柱廊直挺向天，昭示着希腊文明的蓬勃向上永不凋谢。巴特农神殿的雕刻装饰是由当时著名的建筑师和雕刻家菲迪亚斯承担的，菲迪亚斯具有卓越的眼光和气魄，喜欢构图上爆炸性的冲击力。
从神殿西山墙中央的人像到最引人注目的排档间饰上都可以领略大师的伟大。由９２块白色大理石饰板装饰而成的中楣饰带，有描述希腊福州内容的连环浮雕，浮雕所表现的紧张的搏斗，人与怪兽的撕扯生动逼真，天神们或威武或飘逸或闲散的姿态巧妙地贯穿在一起，那肌肉的弯曲、战袍的飘扬、眼神的哀喜无不透露出雕刻者对美的热爱和对生命理性的思索。
神殿的内部分成两个大厅，正厅又叫东厅，厅内原本供奉着菲迪亚斯雕刻的雅典娜神像，神像据说由黄金、象牙制成，眼睛的瞳孔也由宝石镶成。身穿战服的雅典娜英姿飒飒地耸立在殿内，主管当时城市的全体生活，雅典人热爱自己的保护神，希望她能给本城带来福祉绵绵。
巴特农神殿是阿克波里斯神殿遗址中最大的一座，是多利亚式建筑中无与伦比的极品。在蓝天白云下，长方形环绕的48根擎天的石柱直入苍穹，殿顶的三角楣上还残留着雅典娜的诞生以及她同海神波塞冬争夺雅典城的浮雕。雅典人崇尚智慧，巴特农神殿祭祀着雅典守护女神雅典娜。她是宙斯最喜欢的女儿，据说她是从宙斯前额蹦出而出世的。雅典娜代表智慧、推理和纯洁，最眷顾的城市是雅典，橄榄树和猫头鹰是她的象征。雅典娜是掌管城市、手工艺和农业的女神，马勒、喇叭、长笛、壶罐、犁耙、轮船和战车是她的发明。传说神殿的神室中原有一座用黄金和象牙制的高12公尺的雅典娜女神像，在拜占庭时代被带往君士坦丁堡之后，便毁于一场大火之中了。
后来科学家发现神殿建筑师们是运用视幻觉和黄金分割的能手．这些建筑师们发现，一个完全直的建筑结构，在我们眼睛看起来未必显得是直的。建筑中充分体现了人对神的崇拜尤其是希腊人对统治宇宙的主宰及其子女的爱戴，他们用认为是神恩赐的智慧去为神来营造属于他们的最理想的神殿，把他们的对于神的爱戴和美丽的诠释发挥到了最高的水平。
从建筑的总体上来看，建筑体往往都给人一种高不可攀和仰望感。从建筑的整体性给人们营造了一种崇拜和恭敬的震慑感，让人们不由自主的就对这个伟大的神产声崇敬。接下来，数不清的阶梯可能把人们想靠近神和感知神的愿望更加具体化了。
古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。它不是欧洲建筑的主宰却可以影响这个欧洲的建筑理念和风格。18世纪德国的艺术史家文克尔曼（J．J．Winckelmann，1717－1768）在1755年发表的论文《论摹仿希腊绘画和雕刻》里说，“希腊艺术杰作的普遍优点在于高贵的单纯和静穆的伟大”这句话就可以完全的体现希腊总体上的建筑风格，集中的高雅化，崇拜化，静穆化。而希腊的很多建筑都突出男神，半神，英雄，男子的精神和形象，也有很多建筑突出女神的形象。从人类学发展的角度讲应该是属于比较早脱离母系式社会的民族。她更多的从“双性”的角度来表达意愿。
这种体现在爱奥尼和多立克两种柱式的建筑中就可以充分的体现。爱奥尼式更多一点女性的矜持，柔媚和高贵，把女性那种本质中温柔和曲线性的美感很和谐的表现出来了。仿佛柔性中的那种怯弱的呼吸表现了女性弱小和高贵等多层次性。多立克式则更多一点男性的矫健，魁梧。把那种男人可以主宰一切力量的霸气发挥了出来，在刚性中略带雄略和气概。这两种建筑风格最成熟、最完美的代表是雅典的卫城建筑群。
从美学和心理学的角度浅谈一下。
神殿的美的本质是建立在尊敬的美中。这种美让人向往又没有瑕疵，给人一种精神上最完善的美感。和心理学联系一下，从当时，乃至现在的发展都有决定性的作用。建筑的本身是为了人们服务的，而这种服务可否让人产生对建筑本身美和舒适的享受就是典型的建筑性心理。住在一个地方是不是很顺心要看这个建筑的风格是不是符合人类的心理需求，而这个建筑的需求恰好满足了希腊人的需求以至上升到欧洲一部分人的需要而形成自己独立的东西。
建筑造型和建筑装饰风格的形成具有时代性和区域性，同时在同一时代和区域中也产生了不同的流派，各领风骚，而随着历史的发展，文化艺术、科学技术使建筑风格也在发生变化。从宏观上看，东西方由于文化截然不同，也就形成了各自的文脉风格特征。
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