| 一个关于人、猫和乌龟的故事 |
作者：冷草 作于：2005-6-11 9:20:00 访问：218 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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我有个朋友，他曾经对我讲起过一个故事。那是许多年前的事了。故事的内容荒诞不经，但我却以为它本身还有几分意思。所以，今天我把这个故事转述给你们听。我如同我的朋友那样，用第一人称来叙述，相信你们听了以后，能够明白其中的“我”，究竟指的是我本人，还是我的朋友，而其中的“你”指你们还是我自己。
我在家里养了一只猫，是只宠物猫，如波斯猫之类的。但它不是波斯猫，没那么名贵，从外表看，品种也不纯。虽然它不是波斯猫，但我却很喜欢它，并且为它设想出种种的好处。世上凡是做父母的，都爱夸赞自己孩子，俗话说，癞痢头儿子自家的好。即使他们不挂在嘴上，也总在心里面把他们朝好处想。天底下做父母的，有哪个不希望自家孩子比别家孩子出息？有了希望，才能把希望转化为现实；即使转化不了，也能够虚化成现实。而希望与现实间的种种联系，其本身也是现实。宠物的主人往往把自己养的宠物当孩子看，所以他们对待它们的态度，也像父母对孩子一样。关于这一点，我可以举两个例子来证明。
第一个例子。我认识一对夫妻，四十多岁的人，没生孩子。倒不是因为生理上的问题，是他们自己不想要。我问他们，为什么不要孩子？他们的理由很特别，说自己信佛，相信人来到世上，只是吃苦受难，所谓红尘苦海，于是便不愿意通过自己再创造出一条重蹈自己后辙的小生命来。两个人生活，也蛮好，可他们偏偏割舍不了人世间的舐犊之情，便养了一只猫。他们对它百般呵护，天天为它洗澡，天热了怕热着，天冷了怕冻着，吃东西怕泻肚子，比起父母疼自己的孩子来，真是有过之而无不及。
第二个例子。一回我出门跑步，看见一个年青女人在溜狗。从她对面走来另一上了岁数的女人，两人认识，于是站定了寒喧。一个称赞另一个的狗，说它漂亮机灵，另一个乐得嘴也合不拢，直让狗唤对方外婆。看得出来，那年青女人的话里丝毫没有亵渎的意思，也不在讨对方便宜。在她眼里，那条狗如同她的孩子，她自己成了狗妈妈，对方自然是狗外婆了。她那么说不仅不亵渎，而且是亲热的表示。果不其然，另一个听了，眉开眼笑，脸成了一朵花。
所以宠物主人夸赞自己的宠物，是情理中的事。我也不能免俗，既然喜欢我的猫，就千方百计把它朝好处想。有人说我的猫像野猫，一点都不好看。我听后，反驳道（其实我是在维护自己的尊严，俗话说，有其猫必有其主）：
世上每一条生命都独一无二，因而都值得尊重，我的猫尤其如此。今天我当你的面，能拍胸脯说，遍访城中所有养猫人家，波斯猫寻常可见，我的猫绝无仅有！你们瞧，它小小的脑袋，耳朵尖而小，身体细长，一条长尾巴，城里谁家养我这样的猫？
说着说着，我心里就有了自豪感，眼眶湿润了。我的自豪感来源于一个古老的相反相成的道理，其中还包含另一个环环相扣的逻辑推理－－波斯猫因为名贵，所以价钱高；价钱高，所以养的人多；养的人多，所以不稀罕；不稀罕，所以不名贵；我的猫正好相反，它不名贵，所以没人养；没人养，所以稀罕；稀罕，所以名贵；名贵，所以血缘纯粹。它是一张错版邮票，本身没有价值，却因此身价百倍。无论和谁谈起我的猫，我总眉飞色舞，沾沾自喜。
我这人有个秉性，喜欢一样东西，无论是人，或者物，总要琢磨他（它），探究其来龙去脉。有人说那是人类的天性，正因为有了它，人类才能发展。不管别人怎么说，我认为那挺好。我发现在猫的种族里，波斯猫来自古老的波斯，古代的波斯帝国也就是现在伊朗一带，距离这儿路途遥远，但它的猫却在这儿传宗接代，香火旺盛。我想知道我的猫来自何处。不瞒你说，我之所以那么做，除了与生俱来的好奇心，还有另外一个缘故：我愿意我说它血缘纯粹是个真正的事实，希望能因此找到直接的物证，或者旁证，证明它的祖先一直居住在我们这儿，比起波斯猫来更加历史悠久。事实倘若真的如此，那么，当我夸赞自己的猫，别人说我狂妄自大是个阿Q时，我便会用鲁迅的话回击他们：它先前也曾显赫过，只是到了后来，才落魄的。完全有可能。事物的真实性蕴含在可能性中；这句话也能用另一种方式表达：唯有可能的，才是真实的。我不知道世上还有什么能比可能性更真实的了。为了寻找它的谱系，我专门学了动物学和考古学，可我一无所获。
他中断叙述，对我说道：
有可能我知道它的底细，只是现在不说，留个悬念，类似中国古代戏曲的“包袱”，到必要时才抖开。台上演员瞧台下看客目瞪口呆的样子，煞是好玩！我究竟知道还是不知道，那要看那个“我”指的是谁了。现在有两个“我”，一个是讲述故事的“我”（他用手指指自己的鼻子），另一个是故事中的“我”（他又用手指指自己的鼻子）。他们不相伯仲，难分难解，但确实是两个人。前一个“我”无所不知，后一个“我”只能随事件的展开才能明白真相，他有可能什么都知道，也有可能什么都不知道。
絮絮叨叨，自说自话，别见怪，自古以来所谓的“小说家言”，从来都是那么回事。
你知道，我已经三十出头了，还没成家，独自一个人生活。我喜欢独身，因为独身自由。自由是我一生所爱。一个人，想去哪，就去哪，想干什么，就干什么，无拘无束，逍遥自在，多好啊。婚姻是个笼子，是座围城，你走进去，就出不来了。出色的比喻，谁发明的？该给他发诺贝尔奖金。我还认为，人一旦有了行为的自由，才有可能有心灵的自由，而心灵的自由不就是人类有史以来刻意追求的东西？许多志士仁人愿意以生命为代价来换得它。然而（又是一个相反相成的道理），独身也有它的遗憾，而最大的遗憾，莫过于孤独。想找个人聊聊天，商量个事，都不能如愿，你得看那人是否有空，是否有兴趣陪你聊天。每逢这时，我的心里空荡荡的，失落得很。记得一位哲人曾说过：人的心灵一旦拥有了自由，同时也拥有了孤独。对此我深有同感。孤独和自由是一对孪生兄弟－－不，它们比孪生兄弟更亲密，永远粘在一块儿，掰都掰不开。那位哲人又说，他喜欢孤独。这一点我和他不同。他喜欢，我不喜欢。于是我决定收养小动物。
一个偶然的机会，我遇见了我的猫。
是个昏黄的夜晚，我还记得。我往家里走，途经一条小巷。天上没有月亮，被云遮住了，云也只有薄薄一层，透出月的光晕。小巷没有灯，天上地上，朦朦胧胧的。我走在巷中，前后看了看，整个巷子空无一人，只有两旁房屋投下的浅浅影子。我的脚步声在巷子上空回响，拍嗒，拍嗒－－突然，一个黑影从暗处窜了出来，把我吓一跳。我以为碰上打劫的，定睛一看，原来是个乞丐婆子。她拦住我的路，不说话，光傻笑。
嘻嘻－－嘻嘻－－
你－－干什么？让我过去！
我惊魂甫定，厉声喝道。
嘻嘻－－别紧张，送你一件东西。
我感到意外，自古以来，乞丐从来是向别人讨东西的，怎么今天竟也施舍起来？本能告诉我其中必定有诈。我警惕地前后左右张望，瞧是不是还有她的同伙，没瞧见其它人影。她手里抱一样东西。我说：
唔－－你什么意思？
送你一件东西。
为什么？
一只猫，可怜的小猫。
她双手捧上前。借着幽暗的月光，我发现那确实是只小猫。它的眼睛闪闪发亮。我看不清它的肤色，好象是黑的。这时，吹来一阵风，把天上的云吹散，一轮明月露出来，眼前亮了许多。我看见它的身体白晃晃的，以为是只白猫。说实在的，我不喜欢它。它是那么的邋蹋，就像它的主人。
为什么，为什么送我？
它饿了。
她的话让我的心仿佛被什么东西勾了一下，柔柔的。那是恻隐之心，我知道，人的天性。瞧它瘦骨嶙峋的，在寒风中簌簌发抖。她见我在犹豫，说：
发发慈悲，收下它吧！
好－－吧－－
话虽然说出口，可我仍然下不定决心，又改口道：
猫你留着，我给你钱，你要多少？
不，钱很快会花光的，可它的生命还长。
不不，我不能要它。
我掏出钱，塞她手上，打算走，她拦住我。
发发善心吧，它跟我，连家都没一个。
她把猫和钱一并塞我手中，转身走开，片刻之间消失了踪影，就像刚才出现时那么突然。我想追她都来不及。我掉转头，朝手上的猫瞥了一眼，它怯生生盯住我，身体在风中发抖，楚楚可怜－－也就是那一瞥，使我下决心留下它。我在它的眼睛里看到了许多内容，恻隐之心再一次主宰了我。
到第二天白天，我发现它不是黑猫，也不是白猫，而是只小花猫。它毛色的三分之一是白的，三分之一是黑的，另有三分之一是黄的。相处几天，我又发现它另外一些特点，比如眼睛，你知道，猫的眼睛一日三变，可它的眼睛从不改变颜色，永远是棕色的；又比如，它的鼻梁比其它猫高，牙齿间的缝隙很小－－总之它不像一只普通的猫。有时候我凝视它的时间久了，眼前恍恍惚惚，感觉它好象变成了一个人。我心想，倘若它是人，情形将怎样呢？该是张女人的脸吧？不算丑，眼睛细细长长，挺而小巧的鼻子，身材苗条。纯属想入非非，但也不是无稽之谈，既然人里头有长得像猫的，那么，猫里头为什么就不能有长得像人的呢？比如，我的猫就是。
它很有灵性。一个人在家时，我常陷入沉思。独身养成的习惯，说不上好，也说不上坏。孤独者用沉思打发自己生命的时光。许多伟大的发明是在孤独的沉思状态下完成的。陷入沉思的我，脑海经常出现荒诞虚幻的景像；有时，连我自己也成了其中的内容。当然，那个“我”不是真实的我，而是我的影子。我害怕在幻景中见到自己，害怕真实的我果真坠入其中不能自拔，以为一旦到了那时，真实的我不复存在，只留下一个幻影的我。我越是害怕，却越频繁地在幻影中见到自己，于是，我希望在我胡思乱想的时候，有人在我身旁，一旦见到他（她），我的意识就象锚链抓到了一块坚硬的地方，幻想之舟不至于漂没在荒诞的幻景之中。但那是不可能的。因为如果有人在我身边，我就不会陷入沉思，脑海也就不会出现幻景了。我只能寄希望于另外的生命。幸亏有它在。我们的许多时间是这么度过的。我搬一把椅子，坐西窗下，肘支在椅子扶手上。我手持烟斗，让烟斗的一端高高翘起，里面冒出缕缕青烟，青烟在我头顶盘绕。我的神态严肃极了，宛如一名思想家。它踏着猫步轻轻走来，依偎在我的脚下。它用前爪支撑自己的脸，也是一脸的严肃，也在冥思苦索。我们彼此相依，我能够感觉它的存在，它也能感觉我的存在。下午的阳光撒在我们身上，暖洋洋的。它身上的片片白毛闪烁耀眼的光芒，黑毛和黄毛也染上了一层亮泽。我们俩一动不动，就那么呆上几小时，直到夕阳卷去它的余晖，恋恋不舍地告别了天空，直到暮色降临。我回过神，从幻景走出来，心情愉悦。它见我神态松弛，在窗台上磕烟斗，边磕边哼小曲，也回过神，调皮地摇头晃脑，在我身边上窜下跳，围着我撒欢，还喵喵地叫。那几个小时过得真充实。
直到某年某月某日－－
他再次中断叙述，说道：
我在讲述一个真实的故事。难道不是吗？但我却不能交待故事发生的具体时间，只说某年某月某日，似乎它是我虚构出来的。其实，有没有具体时间，并不影响故事的真实性。日期只是一种刻度，用来记录时间，而不是时间本身。它是人类自己发明的。小孩长高了，父母让他靠墙根站直，在他头顶划一条线，然后用尺量出它的高度，它本身没有意义，犹如小孩的涂鸦，只有把它和小孩身高联系在一起，才生出意义来。日期就是那条线。既然如此，讲故事为什么非得要交待具体的时间呢？我能够告诉你的只是：我的故事发生的时间，可能距离现在很近，也可能很遥远。
那天早晨，我起床时，听见它的喉咙口发出咕噜咕噜的声音，好像里面有口痰。起初我没在意，以为它偶染风寒。我给它倒了一杯水，自己走进盥洗室。每天清晨，我总忙忙碌碌，争分夺秒抢时间。生活在我们这个时代的年青人，大多如此。它见我没在意它，窜到我跟前，不停摇尾巴，喵喵地叫，想要引起我的注意。我走到哪，它跟到哪。我觉得奇怪，可琢磨不出原委，便不再理它。可它还缠着我，我恼了，踢它一脚。它嗥嗥地叫，逃到远处，眼睛死盯住我，流露出愤懑又哀怨的表情。
吃完早餐，我走出家门。我住七楼，平时总乘电梯上下，那天被它一搅和，晚出门几分钟，电梯又恰巧停在了底楼，便从楼梯走下去。我走到楼梯的第一个拐角，听到我的屋里又传出奇怪的声音。仍是它的声音，但和先前的咕噜咕噜略有不同，叽哩咕噜的，好像人的嘟囔，而且是个大舌头。傍晚我回到家。它见了我，很高兴，围着我撒欢，嘴里不断发出稀奇古怪的声音。那些声音又尖又细，仔细倾听，能分辨出其中的一个个音节。我仍以为是感冒引起的呼吸不畅引起的。那时它对我表现出异乎寻常的热情，在我身边摇尾巴，抓挠我裤管。它的眼珠不停地转，闪烁出异样的光芒。我不知道它究竟想干什么，便站定了不说话，双手交叉在胸前，静静地望着它。它折腾了一回，见我仍然没回应，显得恼了，它后腿一蹬，扑上来。我急忙躲闪，脸上还是被它抓着了。我用脚踢它，它哀鸣，逃出房间，不久，又窜回来。
啊－－嚏！
确实是感冒。可接下来发生的事，却让我惊愕不已－－不，岂只惊愕，简直可以说是呆若木鸡。仿佛溶岩沸腾已久的火山，仿佛激浪排空咆啸不已的江水，终于，火山喷发，江堤坍塌－－
哦、哦，我对你说－－
我清楚听见有人说话，吓一跳。然而，此时此刻，在这个屋子里，除了我，没有第二个能说话的人。是谁在说话呢？我的屋子很小，藏不了人。难道是鬼？我从来不信鬼。没有人，又没有鬼，那么，只有它了。难道是它？不，那不可能！虽然此前我们时常交谈，但那是人和宠物之间的谈话，而不是人和人之间的谈话。那是一种特定的谈话方式。
走，阿迷，我们散步去。
喵喵－－
今天怎么样，过得好吗？
喵喵－－
你气色不错，很高兴？
喵喵－－
小心，那儿有个水塘，绕着走，别湿了脚。
喵喵－－
瞧天上的晚霞，五彩斑斓，多好看啊！
喵喵－－
我相信类似的谈话不论对于我还是它，都属于自说自话。我有我的语言，它有它的语言，两者并不相通，至多只能在情绪上达到某种程度的沟通－－倘若真能达到古人所云得意忘言的境界，那另当别论－－它怎么能说我们人类的语言呢？可是，在这屋子里，除了我和它，再没有第三者，或者说再没有第三种生命存在。难道只是我的错觉，其实没人在说话？我正狐疑不决，又听到那个说话声。
我－－说－－
象牙牙学语的小孩，口齿不怎么清楚，句子也不完整。这一回我注意到了，是它的嘴在动，口型和那两个词的发音相仿。确实是它在说话，只能是它了。我惊愕得不知怎么办才好。如果当时你在场，你也不会相信眼前发生的事实。
天啊，是－－你在说话？
它点点头。
那怎么可能？
我的话音刚落，突然意识到，当我在用人类的语言问它这一问题时，其实答案已经包含在其中了；换句话说，我的问题是多余的。也就是在那一个瞬间，我仿佛受到了电击，内心一颤，从此，改变了自己先前的观念－－我不再坚信事物的真实性包含在可能性之中，我明白了，事物的真实性也有可能溢出它的可能性之外。我开始与它交谈，如同面对一个婴儿，字斟句酌。我们之间有了第一次真正意义上的谈话。起初它讲得很慢，似乎在费神寻找合适的词句，不久，它的吐字越来越清晰，语言越来越流利，好象不是在学说一种陌生的语言，而是在讲一种尘封在记忆中并且已经被激活了语言。我们之间的谈话非同寻常。
我问：你怎么能说人的语言？
它回答：说来话长－－
接下去，它对我讲述了一个故事。
我叫波隆。以前你一直叫我阿迷，那不是我的真名。你那么叫我，我总感到别扭，可没办法纠正你。现在请你记住，以后千万别再叫我阿迷了。我叫波隆。
诚如你所看到的，我不是只普通的猫。我母亲对我说，我们的祖先不是猫，而是人。它那么对我说，我听后表情和你现在一样，也非常的吃惊。它对我说，很久以前，在我们的祖先里头，有一位原先是人，后来变成了猫。事情的经过是这样的。那老人家性格孤僻，落落寡合，二十来岁时，突然对诡异神秘的学问，比如通灵、转世轮回、还有巫术等等，产生了兴趣。他以为人类一切学问，都是为了解释人类自己的事，而人类的事总共可分成两类，一类是正常的，另一类是非正常的，正常的学问解释正常的事，异端的学问解释不正常的事。他感兴趣的那些学问，属于异端邪说，他相信用它们可以解释人世间的非正常现象。人们通常认为那些异端邪说能让正常的人变不正常，但不能让不正常的人变正常。事态的发展果然如他们所料，一段时间后，我们的祖先神情木滞，举止怪诞，看人看物，眼睛直勾勾的，像个痴呆。他平时不修边幅，连衣服的扣子也经常扣错。所有人都说他走火入魔了，连他的家人也那么认为。他几乎不再出门，把自己关屋内，捧一本书，翻几页，然后面对墙壁，嘴中念念有辞。据说曾经有个和尚，曾经面对墙壁一坐就是十年之久，他打算超过那和尚，坐上二十年甚至更久。他脑子时而清醒，时而糊涂，一般说来，糊涂的时候远多于清醒的时候。
他向来喜欢小动物，狗、青蛙、兔子、鸡、鸭、鹅、猪什么的，他都喜欢。当一条生命与自己的同类生命难以沟通时，便会把目光转向异类生命。他尤其喜欢猫，养了一大群。他认为猫在上述那些生命里，是最有灵性的。不知道他喜欢猫，和他研究的那些学问有什么关系？他生活在很久以前的过去，当时他心里怎么想的，没人能知道。或许，他认为自己是猫的转世，也有可能他预感自己将转世为猫。总之，除了看书，面对墙壁发一阵呆，其它时间他和他的猫一刻不分离。他和它们睡一个被窝，今天这只，明天那只。一段时间后，他睡觉的姿式也象猫那样，侧身，手脚并在一起。他的娘子不乐意了。那女的爱干净，忍受不了他的怪癖。她声色俱厉对他说，如果再让猫钻进他的被窝，就别进她的被窝，总而言之，有她没猫，有猫没她。他歪侧脑袋，闭上眼睛想了一会儿，说好吧，我和它们睡。那不是夫妻之间一次普通的拌嘴，它意义深长。从此以后，他同那女人再没有过男女间的事，阴阳隔绝。他和自己的同类生命，于是又少了一个重要的沟通渠道。
他越发痴癫。有时候，竟当着那女人的面，唤与他睡一个被窝的猫为夫人。那女人听了，心里别提有多难受了。她流着泪，一脚朝猫踹去。那猫嗷嗷惨叫，他见了，揪心裂肺般的心疼，骂道：
你这雌货！
他把猫唤做夫人，又唤自己的娘子为雌货。她听了，脸上红一片，白一片，青一片，回敬他道：
你才是畜牲！
啪啪！
他扇她两耳光。她哭着嚷着，回自己娘家去了。
那是他生命过程重要的一页。称谓非常重要，对于人类来说尤其如此，所谓名与实必须相符。称谓决定事物的性质。他把人和猫的称谓搞颠倒了，于是在他的眼里，人和猫的地位便有了混淆和转化，两者孰孰重，那是不言而喻的。或许有人认为，那只不过是他随口说出的，当不得真。可有谁能够断言，一个人随口说出的话不是内心深处真实想法的流露？！
他脑子里经常冒出稀奇古怪的念头，说出来简直让人匪夷所思。比如他认为天下生命其实都一样，相互间没有区别。用他的话说，那叫万物源一，或者生命同一。他说世间万物是由一发展而来的，一之所以成了万物，是因为它在行路过程中，分神走岔了道，而分神的原因既偶然，又简单，就是冷不丁打了一个个喷嚏。他认为一个人如果脸象猴，那他的祖先肯定就是猴，他是猴子的亲戚。他说世态万象均属偶然，来自一个又一个喷嚏。直到后来，他本人也打了一个喷嚏，正是那个喷嚏彻底改变了他的生命形态。
波隆暂时中断它母亲的故事，换了一种口气对我说话，它的声音仿佛电影的画外音。
人能变成动物，动物也能变成人。你们人类有一本很有意思的书，叫《西游记》，其中写了一个名叫孙悟空的猴子，有七十二般变化。如果它变成其它物种，还是不是原来的猴子？应该是吧。人也一样。一个人如果变成其它人，或者变成了动物，同样还是原来的他，因为他的记忆还在。改变的是形体，不是头脑。形体是躯壳，思想和灵魂藏身其中，对后两者而言，形体的意义并不重要，只是一副皮囊。形体改变了，思想和灵魂不变，他还是原来的他。孙悟空为躲避二郎神追赶，摇身一变，成了一座庙，但万变离不开其宗，它还是猴子，屁股后的那根尾巴怎么也消失不了，只得把它变成庙后的一根旗杆，结果被二郎神一眼识破。那一段描写具有象征意义，说明事物成变不离其宗。
我们的祖先喜欢书，却不轻信书上说的话，读过太多的书，他知道尽信书不如无书的道理。但对那些描写神灵显形、妖魔鬼怪的书却例外，简直到了痴迷程度，似乎那些书籍本身就是神灵。他的思维能力已经和小孩子差不了多少了。
某天，他一觉醒来，见桌上多出一卷书。那不是他的藏书，自己的书他熟悉。究竟那卷书属于谁，又是谁搁他桌上的，直到现在还是个谜。后来有过许多解释。都是推测，没个确定。其中的一种解释最为通达：是天意。他见了那卷书，捧手上，随便翻几页。他看到几幅插图，描写神灵怪异、狐仙鬼怪的内容，正合自己口胃，便专心阅读起来。他眼睛近视，脸几乎贴到书上。窗外传来猫叫声。春风吹拂杨柳，猫叫挠得他心里有股说不出的感觉，怪不舒服，又怪惬意。他刚从梦中醒来，脑子里还剩有梦的残痕，于是比平时更加迷糊了。一段文字让他来劲了，他瞪大眼睛。
书上说，你如果念一句咒语，将变成一只猫。真好玩，说一句话，就能变成猫。可是光有它还不成，变成猫以后，如何才能变回来呢？他再往下读。下面又写出一句咒语，它和前面一句咒语的作用正好相反，如果你是猫，念了它以后，能变成一个人。两条咒语的作用相互抵消。真有趣，何不试它一试？！
那一天，窗外那些猫的叫声特别亲切，特别温柔，一声声，似乎都在招唤他。他心醉神迷，禁不住想入非非。他急忙把两条咒语默诵几遍，按照书上提示，闭上眼睛、凝神、屏息、运气、默诵咒语－－等他睁开眼睛，发现自己还端坐在书桌旁，似乎没有任何变化。怎么回事，难道书中所写尽是骗人的？他低下头，再看一眼自己时，吓了一大跳。他看见自己的双手成了猫的爪子，身体也是猫的身体。于是他明白，此时此刻，自己真的成了一只猫！结果尽管是他所期待的，可他仍免不了大吃一惊。他担心自己变不回去。转念一想，急什么，不是还有另一条咒语呢！
他家的人找他不见人，也没人看见他走出过屋子，屋子里只有一只猫，两爪子捧一卷书，象模象样地在读书，挺逗人的。从此，他神秘地消失了。那猫见自己的家人就在自己面前走来走去地找自己，觉得好玩，决意逗他们一逗，过几天再变回人身。
喵喵－－
窗外的猫在叫唤它，它听明白了它们在说些什么。原来猫和人一样，也有自己的语言。它一纵，跳到窗外，和它们热情交谈。没有形体的区别，它和它们相处得更融洽。那几天是它一生最愉快的日子。终于，它要回去了，回到先前的世界。临告别时，它和它们竟都有些依依不舍。可它不得不回去，它的前身是人，不是猫，人的世界和猫的世界有很大不同。可当它正要念第二句咒语，突然发现自己把那句话给忘了，怎么也记不起来。
糟糕！它内心充满恐惧，慌忙跳进屋子。它的动作和猫没什么两样。它寻找那一卷书，咒语写在其中某页上，只要翻到那一页，找到它就行了。它找不到那卷书，不知谁拿走了。它找遍屋子任何一个角落，还是没发现。那卷书如同它的前身－－也就是那个他－－在这间屋里神秘地消失了。它拼命回忆。往事历历在目，逐一呈现在它脑海中，可其中就是找不到那条咒语。
书呢，它在哪儿？不行，得问问自己家人，搁哪儿去了！他们能相信自己说的话吗？看见自己这般模样，非把他们吓个半死不可！管它呢，只能那么办了，不然，我将永远是一只猫。
在它下定决心去询问自己家人的时候，又一个灾难降临在它头上。它发现自己已经不能说人的语言，也听不懂别人的说话－－它和自己从前同一类型的生命彻底失去了沟通交流的渠道。它害怕极了，仿佛自己生命走到了终点－－事实上，作为人的形体生命确实已经走过了终点，但是作为真实的生命，它还活在世上，只是再也不能恢复到原先的形体，永远成了一只猫。
我们祖先的事在猫的世界广为流传。都说是天意：先把那卷书送他手上，然后让他消失，变成了它，再让那卷书消失。如果真是如此，那么天意无疑同他开了个大玩笑。他原本想逗自己家人玩，却被天意逗了个大乐子。他曾经是人，活在人世，现在是猫，活在猫世。它们是两个世界，虽然同属一个空间，但相互隔绝。
波隆又改用画外音般口气说话。
就这样，它在不经意间打了一个喷嚏，改变了自己的命运。今天早晨我也打了一个喷嚏，终于记起了被它所忘记的语言。
波隆的故事讲完了。我对它的故事，是与其信其无，不如信其有，因为我从它脸上看到儿童般的天真烂漫，真挚和兴奋。那神情容不得我有半点怀疑。它的故事解开了悬在我心头的一个谜，我终于弄明白它的身世，那悠久的血统正是我所期待的，纯粹，高贵。
我的猫用我们人类的语言向我讲述了一个古老而又神秘的故事。故事内容是个奇迹，它能够对我讲述那个故事又是一个奇迹。它的祖先是人，那我的祖先是什么呢？既然人能变成猫，猫又为什么不能变成人呢？波隆说过，把人变成猫和把猫变成人的咒语，区别只在一、二个字。或许，我的祖先是猫，而且就是当时在窗外叫唤它祖先的几只猫里的一只，后来由于不小心打了一个喷嚏，才变成人的。我确信波隆故事里的那两句咒语，其实只有一句，它是生命转换的密码。
我对波隆从此另眼相待。它不再是一只普通的猫，我们的生命是平等的。我们有许多共同话题可聊。我们来自两个不同的世界，对于任何一方来说，对方的世界都是完全陌生的，我对它谈我的世界，它对我谈它的世界。我们发现我们的世界虽然不同，但也有许多相通的地方。在我陷入沉思前，我给它来一块甜点，自己沏一杯清茶，坐在西窗下。它衔来我的鞋子、扇子，然后依偎在我脚下。我们一起进入沉思。我们亲切交谈，度过一个又一个悠闲而愉快的黄昏。有时候，我们一块出去散步，经常是在雨过天晴时，那时候的空气最清新。距离我的公寓不远处，有一条说小不小，说大不大的河，它弯弯曲曲地从远处淌来，弯弯曲曲地朝远处淌去。河对岸，有一座说高不高，说低不低的山，山上草木葱茏，从早到晚，都披一层轻烟淡雾。我对波隆说，那叫山岚。它点点头，说知道。
多美啊！
它望着山岚，感叹道。我们沿河岸漫步，淌过河，爬上山，坐山坡上，朝远处眺望。远处是一片平原，延伸到天地尽头，我们的视野望不到边。我住的公寓在我们眼里只有小孩子玩的积木般大小。波隆欢快地在我身前身后跳跃。此刻的它，又恢复了猫的顽皮本性。
朋友讲完他的故事。我对他说，我无法证实你的故事是真是假，但它却让我记忆起一件往事－－相关情景的联想，纯属巧合，没有别的意思。然而，有一点是可以肯定的，我的事绝对真实。
很久以前的事了，当时我还很小，三岁，或者五岁，我记不真切。我对时间的概念向来模糊，就像你一样，只知道某年某月某日。那时我上幼儿园。儿童节快要到了，老师组织我们演出，排个小话剧。老师说它是童话剧，后来又改口说是神话剧。究竟它是童话剧，还是神话剧，我们谁都弄不清楚，直到现在我仍然没搞清楚。完整的剧情我忘了，只记得大概内容，讲善和恶的斗争，最后善战胜了恶。小孩喜欢的东西，老一套，用我们的话说，叫好蛋把坏蛋打得稀里糊涂。剧中角色大多数是动物，也是小孩子喜爱的。他们天性喜爱动物，能扮个小兔子小猫小狗什么的，比扮个人物更有趣。人群里，小孩最像动物，而在他们的心灵里，人和动物没有区别。
话扯远了。我在剧中演个小角色，出场不多，几乎没台词。我缺少演戏的天份，老师不会安排我演重要角色的。不过，那角色虽小，在剧中起的作用却不小，缺他不可。他是个坏小子，是剧中唯一的人。剧中其它角色，不是地上的动物，就是天上的神仙。他老欺侮小动物，把它们弄得支离破碎。天上的神仙知道后，念一句咒语，让他变成了乌龟，他不能走路，只能在地上爬。后来，他在小动物的帮助教育下，认识了自己的过错，小动物便恳求神仙解除施在他身上的咒语，让他恢复人形。
演出那天，来了许多观众。台上看下去，黑鸦鸦一片。头一回登台演出，我们都很紧张。当着那么多人的面，怎能不紧张呢？演出还算顺利。我出场不多，没有台词，虽说心里紧张，但也没出错。戏演到最后一幕，那时，我已经变成了乌龟，戴个乌龟面具，在地上爬来爬去。我们都松了一口气，以为大功告成。接下去，只要扮演神仙的孩子说一句话，就算解除了施在我身上的魔法，随后，我摘下面具，大家欢呼，大幕拉上，戏就演完了。很简单的一句台词，没料那小神仙卡了壳，怎么也记不起来。他不说话，站在台上光发楞。他不说话，我不能摘下面具，我不摘下面具，只能在地上爬来爬去，就还是一只乌龟。按照剧情的安排应该是这样的。
神仙站舞台中间，面向观众，大声说：
根据大神的旨意，我解除加在你身上的咒语。
然后，他闭上眼睛，双手手指交叉，放在胸前，说道：
人是人，王八是王八，人不是王八，王八不是人。
他说完后，我摘下面具。
实际演出时，他说完第一句，就再也说不下去了。他憋红脸，傻站在舞台中间。原本有个提词的，躲台下。那孩子以为戏演到这份上，没他事可干，溜后台玩去了。更让人意外的是，台上所有演员都记不起那句台词，其中也包括我。于是，一拨人个个傻站台上，望着那小神仙发楞，只有我趴地上。台下观众乐开了，前仰后合，笑声一波连着一波。他们越是笑，我们的心里越是紧张，越紧张，越记不起那句台词，全都乱套了。当时的我，全身心沉浸在剧情中，仿佛自己真的成了乌龟，而且永远是一只乌龟了。我可不愿做乌龟。我抬起头，对那小神仙嚷道：
说话呀，怎么不说了？！
小神仙瘪着嘴，脸胀成青紫色。我看见泪花在他的眼眶里打转。他急，我比他更急。他好歹算个神仙，我却要做一辈子乌龟。我的泪先他而下。
你快说话呀！
我冲他大吼。
我这一吼，他似乎记起来了，急匆匆喊道：
根据大神的旨意，我加在你身上的咒语。
他闭上眼睛，手指交叉，放在胸前，然后说：
人是王八，王八是人，人不是人，王八不是王八。
他一口气念完，奔到舞台的一侧，把中间位置让给了我。舞台灯光集中在我的身上，台上台下的人都看着我。可我还是不能摘下面具，因为他把台词念错了。他不是在解除我的咒语，而是把又一条咒语施加在我身上。人成了王八，王八又成了人，那么说来，我岂不永远应该是一只王八？我懵了，好长时间喘不过气，脑子一片空白。
完了，完了，一切都完了。我是乌龟，永远是乌龟，再回不到人世。
我用尽全力扯下面具，扔地上，哭喊道：
不，我是人，不是王八！
奇怪的是，当我扯下面具，我的思绪马上从剧情脱离出来，回到了现实世界，感觉自己是人，而不是乌龟了。可是，就在刚才，没摘下面具时，我确确实实以为自己成了乌龟，永远不能用双脚行走，只能在地上爬。我的思绪和感情，似乎逐渐的远离人群，向乌龟贴近。你说奇怪不奇怪？紧紧是一张面具，竟有如此神奇的魔力，能决定一条生命的归属？！或许你认为那只是我表演得太投入了。可我刚才已经申明过，我这个人没有演戏的天份。
台下的观众见了，笑得更欢。这时，老师走上舞台，把我搂在怀里。
你不是乌龟，没人说你是乌龟。
我哇哇大哭。
老师，我不是乌龟，不是乌龟！
是的是的，你不是乌龟，是个好小孩。
好笑嘛？确实好笑。象做游戏一样，一个笑话。但当时的情形确如我的叙述。我仿佛落入万劫不复的深渊，恐惧得发抖。嘿嘿嘿－－嘻嘻－－嗯－－咳－－真以为自己成乌龟了。我真傻，竟然相信乌龟和人只有一纸之隔，而且是一张薄得不能再薄的纸，一捅就破。别人忘了一句台词，我却永无出头之日。我忘记自己是在演戏，在演童话剧或者神话剧。面具只能决定我扮演的角色，但不能改变真实的我。我是一个人，在台上演戏，演给其它人看。我演戏里的乌龟，我不是乌龟，是在演乌龟。其实，忘了台词的是那小神仙，他演砸了，紧张的应该是他，不是我，我着什么急！至多戏草草收场，我自己摘去面具得了。咳，我着的什么急呢？可当时的我，偏偏六神无主，竟真以为自己真落入深渊了。
那一回我们聊得很晚，兴尽而散。我问我的朋友：
我的事和你的故事，是否有几分相像？
他没正面回答我，只是深沉地说：
你如果现在再戴上面具，还是只乌龟。
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