| 传奇里的狐狸 |
| 作者：宇の航 作于：2005-6-8 20:43:00 访问：29 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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朋友讲了个关于狐狸的故事，据说这个故事出自于古代智慧全书《五卷书》{其真实性有待考究}，我称它为“狐狸的哲学”。故事是这样的，“狐狸的猴子同时发现了高架上美味的葡萄，但是由于技能的关系，狐狸只能站在高大的葡萄架下，望着可望不可及的美味的吃得津津有味的猴子装出一副不屑一顾的表情：“不得了哟……”现今传奇里等同于这只狐狸的人已经形成了一股不可侵犯的社会力量
这让我联想到了另一个较熟悉的名词----“酸葡萄心理”，但我觉得，这两种说法都不能准确的表达朋友故事的寓意。更确切的说：“是因为这两种病态由长时间的相互磨合，已经有机结合在一起成为，“狐狸的哲学”。
因为别人德到而自己确得不到， 眼红嫉妒是一部分，还要充分发挥面部器官的动能加以嘲讽以求心里平衡，于是乎，在人群中便“脱颖而出”这样的一群人，别人升官发财，他便大觉不快：“不得了哟！”有人佩带另物{极品}，他在咬牙切齿：“不得了哟！”人家结婚，打装备，换行会，他都要不得了哟：甚至人家二婚，他还要一脸愤怒的：“不得了哟。”终于那躲在不得了哟四个字后若隐若现的“狐狸嘴脸”便昭然入目了，一字以蔽之曰：“嫉”。其实“嫉妒”并不可怕，周国平老师说过，“进步可以由嫉妒推动。”但本质是狐狸哲学的嫉妒在本上有别于前种“嫉妒”，那就是动口动心不动手，这点在我国某些作家身上窥得到些洋洋洒洒几千万字，大侃中国文坛上的衰败，大骂市场上的某种文学，说白了，就是看不惯人家几十白万的销售量，偏偏自身不知进取，只好把自己那套“哲学”发挥得淋漓尽致，羞耻不知。这让我想起韩寒的一句真言，他说：”杂志上成天讽刺腐败骂当官的，往往是因为当不上官，而这种人永远只会动动嘴骂骂而已，是成不了器的“这句话不管在深度上是否达到了高深的境界，但它的确道出了”狐狸的哲学，”的真谛。
而这“狐狸的哲学”害人非浅。且不说得了个“三姑六婆”，“三寸不烂之舌”的赠号。而惹人生厌，偏说这“嫉”本来就生“气”，气淤长久不得而发，会得“心肌梗塞”一类的绝症。故奉劝诸君， 不如早早将“狐狸哲学”弃之。以免伤神伤身。
朋友动口不如动手，如果真的动手侠士的宝座等着你
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