现代，很多人得了，“考癖证。”我便是其中的一位，这种症状表现在对某物嗜成癖，癖得发呆发傻，就拿我来说吧，就嗜好这天平，嗜“急”了，就把它当成了图腾，烧香上供，让它神圣起来。
说到图腾，就得讲到原始社会，那时的人们认为根本民族有血缘关系的某动物或自然物，一般就用做本民族的标志---图腾。可我认为，那时候的人科学极其落后，怎能考证什么“血缘”呢了，某种图腾的确立仍是“心缘”的原因，例如这与人同乐族----当然我也是其中一员----就因为与天平心缘而把它做为自己图腾，怎么能说“血缘”之类的话呢？
与人同乐者，视自己为“万物”看别人为砝码。量自己之心，思别人之意，瞧自己之躯，看别人之态，品自己之言，闻别人之说，鉴自己之行，照别人之镜。与人同乐者，把自己当砝码，以别人为“万物”。称量别人，先度自己，能否摆平，不可多且不可少,不可脏也不可污，不然，前者失衡，后者招自蚀，均属灾类，应以为患，与人同乐者，把自己当万物，便不把自己当砝码，不然“杂了”托盘；把别人当砝码。就不再把他当万物，不然分不清称量什么和轻重的所以,别人便说你昏头。
听说，与人同乐者族从祖至今都要令部分儿孙制“公检法”罢任职。我因为这不需要考证，因为他都拿天平做徽章，别人乐时他亦乐,若自己乐时别人嚎啕起来，那天平便会从他心上不翼而飞，于是便宣告“地震”。
其实，与人同乐者立天平为图腾，不仅在法上立意，而且还在德上写文章，自己愉快，也能给别人愉快，必须就在同一道德规范的准绳围成的圆内生活，否则功立观点各异,言行结果相违，怎么会真心结友谊，纯心化冰寒呢？
与人同乐者以天平为图腾，这可不是从原始社会开始的。“已所不欲，勿施于人。”的古训便可证时，但未来的社会，他仍然是一种不能消失的民俗，关于“人所不欲，勿施于已。”的新训是个有力的证明。
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