| 哲学新论:为什么要以人为本? |
| 作者:泛子 作于:2005-6-8 20:42:00 访问:419 评论:5(查看评论) 放大字体 缩小字体 |
|
目前,胡总书记提出了“以人为本”的思想,并且,真正务实地落实“以人为本”,得到了全党全国人民的一致赞扬和认可,但是,我们也常常看到、听到,有些人对于“以人为本”的思想不以为然,或者不知所云,因此,准备写一些这方面的哲学文章,阐述一下“以人为本”的思想,并请大家多多指教! 谈到“以人为本”,首先,我们应该明白:为什么要以人为本? 首先,我们都知道,社会是人的社会,人是生活在一定社会的人,是人组成了社会,社会是由人构成的,所以,社会的物质构成基础,实际上就是每个实实在在的、单个的人。如此,我们便可晰得出这样的结论:既然社会是由人构造的,人是构成社会的基础,那么,人与人之间的关系就一定影响着社会。再推而广之,任何社会,无论是剥削阶级的社会,还是无产阶级专政的社会主义社会,实际上都是人与人之间的关系。只是,剥削阶级的社会,虽然也提倡人本思想,但是,剥削阶级的思维,首先是站在剥削阶级的立场上,虚伪的、欺骗的语言诱导人民,从而,达到他们的所为“人本”思想,目的是维护其统治;特别是近代的资本主义社会,其产生出来的无论是“民主”、还是“自由”,都为剥削阶级服务的,只不过是一件漂亮的外衣,看起来华丽、诱人,但是实质仍然是阶级统治的工具而已。而无产阶级专政的社会主义提倡的“以人为本”,首先要求的是人民当家作主,人人真正实现物质、精神和政治上的平等,然后,无产阶级政权的一切行为,都是以人民群众的根本利益为基础,从而,更好地服务于人民群众。所以,无产阶级专政的社会主义社会的“以人为本”,完全不同于资产阶级专政的虚伪与欺骗,而是真正意义上的“以人为本”,它是以人民群众为基础,达到以服务于人民群众的目的。 其次,“以人为本”,实际上马克思主义哲学的必然要求。马克思主义哲学,包括辩证唯物主义和历史唯物主义,马克思在谈论社会地时候,已经详尽地向我们阐述了人和社会、人类社会的必然规律,并指出了人类社会的必然趋势是共产主义社会,这是人类社会发展的终极目标。同时,马克思告诉我们,人民群众是社会发展的决定力量和最关键因素,马克思告诉我们,人民是社会的创造者和推动者。那么,我们的社会主义社会,必然要依靠广大的人民群众,以人民群众为基础,为人民群众服务,即胡总书记提出的“以人为本”,这实际上是马克思主义哲学的实质。 最后,“以人为本”,是伟大的中国共产党“全心全意为人民服务”根本宗旨的必然要求。中国共产党是马克思主义的政党,她的目的就是为了消灭阶级剥削和压迫,解放全人类,最终实现共产主义社会。毛泽东同志在《为人民服务》中说“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的”,既要求全党同志要全心全意为人民服务,实际上已经阐述了“以人为本”的思想,即中国共产党要以人民为基础,而且,一切主张、行为都是为人民服务,实实在在地“以人为本”,并最终实现共产主义社会。 所以,我们以为,胡总书记提出的“以人为本”的思想,符合人类社会的客观要求,符合马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义思想,符合中国共产党的根本宗旨和要求,是马克思主义者关于人和社会的正确认识,是完全科学的! 所以,一切的共产党人,一切的马克思主义者,都要自觉地做到“以人为本”,实践中国共产党“全心全意为人民服务”的根本宗旨,尊重客观规律,求真务实地发展中国社会主义事业,为实现共产主义社会而努力奋斗! 
|
|
| 作者声明: |
|
|
| 书友最新五条评论:[ 查看本书全部评论 ] |
| □ |
你这样的论证,几乎是拍马屁。老百姓看的是 |
游客 |
<2008-3-13 8:31:00> |
|
| □ |
妈妈咪呀,您也太能秀了,冷 |
游客 |
<2007-12-26 9:32:00> |
|
| □ |
胡扯,说点有意义的. |
游客 |
<2007-11-19 15:01:00> |
|
| □ |
做秀的成分太浓.没有什么说服力,更没有紧跟 |
游客 |
<2007-8-22 13:44:00> |
|
| □ |
过于简单 |
游客 |
<2007-8-12 10:11:00> |
|
|
|
|
|
| 其它作品欣赏: |
|
|