| 崇洋媚外 |
| 作者：邓立新 作于：2005-6-8 20:42:00 访问：191 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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俯案报端，又见一则介绍美国青少年如何爱国，如何崇拜本民族各类正直、勇敢英雄人物的新闻报道。文章结尾，作者照旧与中国青少年的言行思维进行了比较，照旧对国人的状况进行了指责。
诸如此类的报道、说法很多，举不胜举。总之，都是说外国、外国人，这方面、那方面如何如何好，中国、中国人相比如何如何差等等。
每每读到（听到、看到）这些，感慨颇多。不知从何时开始，一股崇洋媚外之势，已从最初的机械设备、交通通讯工具、家用电器等物质产品领域，向意识形态、思想观念、文化艺术产品等精神领域渗透和蔓延。不知不觉中，不少人以西方的价值观念、道德水准、行为准则为“坐标”，以此来衡量判定自身言行、思维、以及艺术文化产品（作品）是否有价值，是否正确。动不动，你会听到诸如：人家外国是怎么样、怎么样做的，人家国外人是怎么说、怎么认为的，人家外国人都……
在这种一味效仿、盲目追随的过程中，尤以意识形态、文化艺术领域较为突出。一时间，西洋的、东洋的思想文化、艺术、音乐、舞蹈、影视产品占据了国内相当的市场。
其实，学习、借鉴、吸收人类一切科学先进的思想和文化艺术成果，本无可厚非，但我们一些人往往把握失调，呈现出一边倒的架式。有时，在学习人家的文化艺术、精神气节时，真可谓绞尽脑汁、全力以赴；但生产、创作自己的艺术产品(作品)，继承弘扬本民族的优秀文化，宣传张扬中国人的价值观念及意识形态时，却往往显的底气不足。往往既缺乏人力、物力、精力的花费和投入，更缺乏叫响的、过硬的、高质量的精品，奉献给世人。
如，讲外国人讲礼貌有修养，见面认不认识都问好，行动办事都让女士优先等，进而批评我们国人这方面素质如何低劣，应该向洋人看齐。其实，我们中国人自古就有相当规范、详尽的交往礼仪，人们见面相互问候、致意的客套也非常讲究。在各种公共场合，尤其是遇到困难危险时，要优先照顾“妇孺”，也是我们民族的良好传统。只是这些习惯在一般民众中普及率不高罢了。只要我们认真继承、适当更新，结合时代变化，将这些传统习惯赋予新的内容，加大倡导普及力度就完全可以了。为什么一定要在学习外国人的同时，对自身优点视而不见，或全盘否定呢？
再如，讲外国人重视服饰打扮讲卫生，不随地吐痰，乱扔杂物。其实，他们这些行为习惯也不是一天养成的，经过多少代才达到今天的素质和水平。而在我们民族传统的典故、说教、章籍中，也总是教导、告诫人们，接人待物、交际往来时，要注重仪表、讲究卫生；从来没有说过人们可以去随地吐痰、大声喧哗、乱扔杂物吧？只不过这些观点、要求，还没有变成绝大多数人的自觉行为。这还需要大家共同努力，是一个渐进的过程。但是我们要求、倡导的方向和目标从来都没有错，也没有放弃和改变。为什么如今突然哗啦一下，都向洋人看齐，掉过头来把老祖宗的说教扔到一边不闻不问，而只知道骂国人素质太差呢？
再如，讲到诚实勇敢、见义勇为之类做人的原则时，就知道一味地说人家外国人做人、做事、做生意，是如何如何诚实守信，如何如何有正义感，主动和犯罪、丑恶行为斗争等等；转而怒斥国人在这方面表现如何差劲，感慨中国人不如外国人……
殊不知，我们历朝历代四书五经、百姓口授相传的礼仪、规矩中，都倡导、强调做人办事要诚实守信，见义勇为。历朝历代都出现过无数以诚待人、守信如节、刚正不阿、令世人敬仰的各类“正人君子”，行侠仗义的好汉勇士。这方面的传奇、典故更是举不胜举。“君子一言驷马难追，一诺千金，言行一致，路见不平拔刀相助”，这些成语、俗语能够世代相传，被人们当作言行的标准和学习的楷模，就是最好的证明。
凭什么在这方面，非要把我们国人说的一无是处呢？有劲感叹世风日下，羡慕西洋，何不省下气力，从自身做起，扑下身子、静下心来，认真挖掘传统思想文化中那些值得继承和发扬的精华，让他光大耀世，进而成为别的国家、民族，模仿、学习、称道的美德呢？
看看当今的文化艺术市场：从少儿动画到成人的“大片”，西方、东洋的产品大量充斥占领着国内市场，已是不争的事实。这其中，当然跟国外某些文化产品质量高、制作精美、符合观众口味有关。但也与我们相当一批国内媒体舆论刻意炒作、强化宣传有关。我们一些人似乎是这样，宣传、介绍洋人的货色要比叫卖自家的东西卖力得多。如从一部影片、歌剧的内容、背景，参演的明星阵容，到精彩画面剧情剪辑，再到投资如何巨大、演出效果如何、观众评价如何等等，宣传介绍的详尽之极。但很少见他们把精力、财力、时间，投入到宣传国内的文化艺术产品上，更别说主动去扶持和发展了。
我们发现了一名钢琴“神童”、芭蕾“天才”或其他什么学习西洋技艺优秀的角色，为其跟踪宣传的报道就会铺天盖地而来。若是在国际上获了几项大奖，得到了洋人的认可，那就仿佛为国人争得了莫大的荣誉。仿佛证明在玩高雅方面，我们和洋人已十分接近，差不多了。
我想，钢琴、芭蕾、歌剧之类，我们称之为“高雅艺术”的东西，都是外国土生土长的艺术，是洋人们弹（唱、跳）了好几百年的东西，就如我们的中国传统的戏剧、舞蹈、乐器一样，各有各的味道，各有各的特点。只是，我们拼命要把人家的歌剧唱好、芭蕾跳好、钢琴弹好，想要达到人家原汁原味的水平，恐怕天生还差很多基础和条件。在这方面下那么大功夫投资、学习、苦练（特别是一些父母家长对子女在这方面的期望和投入），倒不如分出一些精力来，关心、重视一下自己本国家、本民族，土生土长艺术的发展、弘扬和继承问题。
我们怎么就不能鼓捣着，让我们京剧等艺术也成为世界各国人民争相模仿学习的戏剧；让西洋、东洋人也出几个弹中国琵琶、拉二胡的“神童”，让世人羡慕；让欧洲人学习中国秧歌、舞蹈也如中国人学习芭蕾一样，百般推崇、认真执著。（即便如此，中国的百姓目前能真正看懂、听懂芭蕾、钢琴、歌剧的人并不多）。一句话，让我们国家民族的传统的艺术、文化、意识形态，也能在全世界发扬光大，影响越来越多国家和人们的思想意识、价值观念、精神世界呢？
越是民族的，就越是世界的。
俄国著名作家陀思妥耶夫斯基说：真正伟大的民族永远也不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于扮演头等角色，但一定要扮演独一无二的角色。一个民族若是丧失了这种信念，它就必将走向消亡！
有时，我们可以看到，在国外，特别是欧洲，一座小城、甚至一个村镇，千百年流传下来的劈圆木、过泥塘、背妻、扳脚指等比赛，以及吃红虾、热狗比赛等，各类千奇百怪、看似十分寻常、一般的比赛和娱乐活动，竟能演变成全国甚至全世界的节日或者赛事。我想其中一个重要的原因，首先是那里的人们，当地的居民，千百年来，不管外面世界风吹雨打、千变万化，总是充满自信、坚定执著地热爱着自己家乡、自己民族的传统，始终兴致勃勃、全身心投入到每次比赛和活动中，并把这些传统与当今时代结合，始终充满骄傲和自豪地向世人演示、宣传的缘故。
如果当地的人们总是数典忘祖，一味地关心外面的人们怎样看待、评价自己言行，甚至想着哗众取宠，改变自己的习惯，转而学习、效仿别人的活动爱好。那他们就绝没有今天如此的影响和造化。
历史和现实都无数次证明，那种舍弃自身历史和传统，无视甚至批判、否定一个国家、一个民族的传统历史沉淀和文化，一味地媚外崇洋，跟着别人屁股后面鹦鹉学舌，到最后，恐怕是既丢了老祖宗的看家本领和兴业发家的德行操守，又会让别人看不起，落的个自己不认识自己是谁，别人也不认同自己是谁的可悲下场。
在改革开放，经济全球化的今天，一个国家、民族要想在世界经济、政治舞台上扮演重要角色，发挥重要作用，保持独立、自主、自信的性格和气质，实现本民族的自尊、自立、自强与伟大复兴，就必须在文化及意识形态领域充满骄傲、自豪地，坚定不移地大力继承和发扬自身的优良传统，发扬传统文化、习惯中的精华，并以兼容并蓄、海纳百川的气魄和胸怀，充分吸收当今世界一切优秀的文化、文明成果，洋为中用、古为今用。
因此，当前，在精神世界，在意识形态及文化艺术领域，我们继承弘扬优秀传统，培养形成自己本民族独特的文化、个性和精神特征，造就一个充满骄傲自豪、赋予个性魅力、赋予进取心和创造力的，崭新民族形象的任务，仍十分艰巨，可谓任重道远。
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