| 与长篇小说《虐恋》对话 |
作者:周雪儿 作于:2005-6-8 20:41:00 访问:953 评论:1(查看评论) 放大字体 缩小字体  |
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昨天深夜网友雪燃把他刚完成的长篇小说《虐恋》发给我时,他在QQ中问我“你了解虐恋吗?知道虐恋是什么吗?”当时我还真的懵了,我对虐恋真的不太了解也。接着雪燃又从QQ上发来信息,他说;“想了解虐恋吗?那就花点时间把这个小说读完吧。”其实我是花了很长时间才把《虐恋》读完的。 虐恋(Sado—Masochism),简写;SM,是两位虐恋作家萨德(Sadp)及马索奇(Masochism)的名字的缩写,S代表虐恋者,M代表受虐待者。福柯生前也曾热衷于体验虐恋活动,并提出了他的重要观点和哲学思考,即:快感的非性感化。意指虐恋者无需实质上的性接触,便可在虐待他人或者被他人虐待的过程中享受到极度的快感。 大天才卢梭曾在他的自传中坦白地说,他曾经有过虐恋的倾向。现在西方国家的某些俱乐部内还专门设有虐恋的服务项目。如今的互联网上也有这方面的网站。很多心理学家也十分关注虐恋现象。 虐恋在心理学上又称着受淫癖,受虐狂,受虐欲。是指要求异性给予暴虐而受到痛苦和羞辱以激起性兴奋和获得性满足。虐恋者的通常方式是;咬,打,撕,拧,针刺,捆绑,鞭笞,烙烫,勒脖子,割伤肌肉等。 “R.克拉弗特-艾宾认为,虐恋者全部无条件地接受异性意志的控制,视对方为自已的主子,渴望毁灭自已的身子而后快。这种愿望有性的感受,虐恋者在想象中产生这样的情境并常常力图实现。比较温和的受虐癖者和施虐狂者具有共性的基础,男女双方都愿意被人控制,惩罚或者羞辱自已,或是自已成为发号施令的人。虐恋虽说在人类历史上存在已久,但因其对社会和对他人的危害危险性也小,故到后来才将列为性变态范畴进行研究。”(以上摘自《性变态与性犯罪》作者/庞兴华) 小说《虐恋》从生活的某一角度入笔,既表现了虐恋者的生活爱情事业,又重点描写了虐恋这种心理现象产生的社会背景,可以说是一本故事心理学,通过故事来描述虐恋的发生发展过程。把心理学巧妙地渗透小说的故事情节中,在好看的同时了解了这种心理原理。 在《虐恋》中,虐恋者的本色都是一些高文化阶层的人,他们中有画家,企业家,政府工作人员和教师,他们在各自的人生轨迹中运行时都在试着体验一种夸大和扭曲的另类人生体验。在这种体验中他们是平等的,他们“一半是王者,一半是奴隶”他们心甘情愿他们相互需要他们相互依恋,从某种意义上说,他们那时候的心灵是清白的。在《虐恋》中作者得出了虐恋的两种结论,一是出于心理和生理上的癖好,二是挣脱现实的勒绊,出于一种寻求心理的和生理上的平等或是心理上的发泄。有时候人们会把心理的生理的渴求用于欲念提升的一种形式,与此对现实这个恶魔的对抗,在庄严与狂欢中寻求心灵的泄放,学会在真实中摘掉面假面,以求心灵达到“天人合一”的境界,以此来满足现实中的心理失衡。 我想,这正是《虐恋》要表现的意境,正是这种虐恋者内心深处最原始最野性的呼唤,这种冥冥之中的呼唤促使了这部《虐恋》的诞生.。 在高楼林立的现代都市,在灯红洒绿的现代都市,不论你的地位多高多低,多富多穿,你的内心深处都在渴盼着某种理想的实现,这就是一种心态,也许这种心态还会日复一日年复一年的膨胀,这就需要心灵与现实的互补,而虐恋恰巧就是利用虐恋这种方式进行心灵与现实互补的典型。 虐恋这种方式是很残酷甚至是残暴的,但这种渲泄相比假面虚伪来说,残疾的真实更能接近人性更能让心灵得到彻底的解放。 我个人认为这部小说是一部很好的故事心理学教参,小说为虐恋提供了一个过程一种依据。很有个性的文字叙述和很有情感的文笔,向我们传播着一种心理上的信息,而最好看的还是这部小说的故事情节,这个故事的本身是有点老了,但这种老的故事更接近生活,毕竟生活中的情与爱都是平凡的,因为我们都是普通人,普通人的悲欢离合往往是不被人关注的,虐恋者也是普通人,他们在渴望生活的真实,因而他们的命运值得我们关注。 其实,我们每个人都在渴望真实。 
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| 作者声明: |
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游客 |
<2007-2-12 21:37:00> |
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