如果你问我,什么是爱情?那我给你鲁迅的回答:“爱情是什么,我也不知道。”但如果你非要一个答案不可,那我告诉你:起初是幻觉,最终是习惯。 爱情是一种幻觉,永远只是幻觉。人在本质上是自私的,他不可能把自己完全奉献给别人,既不可能,也不必要。当数以亿计的精子进入子宫以后,它们之中只有一个有机会和卵子结合,不自私的精子是不会与卵子结合的,只有那个最自私的精子才能与卵子结合在一起,于是才有了生命。初生的婴儿如果没有自私的本能,不知道攫取乳汁和食物,就会活活饿死。婴儿吃奶的时候总是用手护住他没有吮吸的另一个乳头,这正说明了自私是一种本能。怎么能想象一个人在恋爱的时候就不是自私的呢? 也许你会反驳我:“你说人在本质上是自私的,那为什么有的人可以为心爱的人去死,有的情侣因为不能结合在一起而双双殉情自杀?自私的人会这样做吗?” 我告诉你,那正是幻觉在作怪。人为希望而活,希望生活能有变化,恋人们以为可以从两个人的爱情中找到自己期待的变化,因而感到十分甜蜜,但这只是幻觉。爱情并不能改变他们作为个体独立存在的本质,本质的变化是不存在的,正如鲁迅说的,“希望之为虚妄,正与绝望相同”。毛主席说,“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”,人都是因为他自己才去爱恨的。抽象的爱是不存在的。人因为得不到爱情而自杀,那并不是为爱而献身,而是因为他自以为可以从爱情里找到他所希望的本质的变化,不知道这种变化并不存在,是不可能在爱情里找到的。他把生活的希望全都寄托在了虚无的爱情里,因为得不到这虚无的希望而自杀,实际上还是为他自己。如果有个人无意中把一张中了六和彩的彩票给了别人,事后知道了就懊悔自杀,我们能说他是把生命献给了那张彩票吗?他只不过是在那张彩票里寄托了幸福生活的希望而已,因为希望破灭才去自杀。殉情者也是如此。如果朱莉叶真的嫁给了罗密欧,“一见钟”出来的“情”被漫长的岁月腐蚀消磨,最后说不定也会离婚。 你又会反驳我:“照你这么说,结婚以后希望就应该破灭了,幻觉也消失了,但为什么大多数夫妻都能白头偕老呢?” 那我就告诉你,好多西方国家的离婚率已经高达百分之五十。至于中国,两千多年来都是“父母之命,媒妁之言”,都是没有爱情的婚姻,也就没有幻觉,能够白头偕老也就不奇怪了。几千年来中国人的婚姻一直很稳定,正是因为没有那种名叫爱情的幻觉。不是爱情,而是习惯,维护着婚姻。白头偕老只是因为习惯。人一旦不能变化,就要生活在习惯中。婚姻的破裂会带来财产的分裂,损害个人利益。已经在婚姻中生活得很习惯了,就不愿意再去冒损害个人利益的风险了。许多人把习惯也当作了爱情,那么就可以这样说,爱情起初是幻觉,最终是习惯。 
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