| 《关于城市文化》之一 |
| 作者：李华新 作于：2005-6-8 20:36:00 访问：169 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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我向来是对名人报着无所谓态度的，因为说不准在那一天自己也会成为名人，这原因，很是简单，我虽不是名人，但是，我知道一些名人，其实，他和我们一样也没有什么独特之处。就象有人对我们济南文化的见解，不一定非要是名人发出的高论才是高论一样，作为一个平民，我的一些见解就不见得的没有道理，但是，历来的传统是人微言轻，我现在就是处在所谓言轻的境地。而现在我的手边恰好有一篇余秋雨先生的一篇谈中国城市文化建设的文章，使我对济南的文化建设这一问题，有了发表自己见解的一种依据。
余秋雨先生说，我们的传统文化是农耕文化，而农耕文化对城市文化一直是报着抵触态度的。但是，我又觉得事情也不会是这样绝对的。因为前不久我在济南市北园镇见到费孝通先生时，这位对农村经济有着深刻研究的老先生，并没有从城市和农耕文化的对立处，来谈什么城市文化和反城市文化运动，因为从资本运营的角度来看，城市的作用对于经济发展所起的作用是积极的，城市文化在其发展的过程中，和农村有着千丝万缕的关系，而不会是不需要城市化的。但是，我觉得余秋雨先生的对当前城市化倾向发展的说法是有道理的。当然，他在<<彬彬论坛>>的放言有其道理，而不是全部，至少城市化不是一个运动，它应该是伴随着经济发展而出现的一种经济发展的掣动，而不会是什么运动。更何况城市在现阶段的作用，按照费孝通的观点，就是要发挥大都市的作用，发挥中心城市的辐射作用来带动周边地区经济发展，在这一点上城市的作用是不可低估的。
因为，在当今的城市化倾向中，城市文化人和城市文化之间的作用，已经不是那么明显了，城市文化进程中的经济因素及其作用，已经越来越明显，而且最终要影响城市化发展已经是不争的事实。熟悉广播的同志都知道由上海台开办的华东六省一市的省长．市长访谈一档节目的最后，有一个徐匡迪市长和听众交谈的节目，其中说到了要克服心理狭隘的地域观念的问题，恰好和这一问题有类似的相同之处，其中所谈关于２００年前，上海人就是乡下人，而真正的城里人应该是苏州人．松江人一样。但是仅仅是两百年，上海人就已经有些看不起人家了，好象已经忘了自己当年就是乡下人，从这个意义上来看。最终决定城市化的是经济的因素，而不会是某种历史传统。象这样的例子已经很多了，在历史上一些商贾之地，会随着自然地理因素的变化，或是因某些政治的原因萧条或衰微，其中一个制约因素就是它是否已经是政治．经济的中心，就足以说明这个问题。至于说经济发展之后，会出现文化沙漠的问题，会因商业化的日趋加重，而放弃文化传统的事，只能是暂时的，而不会长期存在。因为，有一个最简单的道理是说，真正有凝聚力的东西，是文化，而不是利益的分配，是它在现实生活中的地位和作用，而不是凝滞不变的。
由农耕到工业革命，到现在的知识经济时代，城市文化的作用，好象越来越多的依赖于城市文明建设的载体了，好象城市文明进程中的都市形象与城市的市政建设的关系越来越密切了。余秋雨在对城市构建过程中所展示的思想脉络，从大体的思路来看，还是比较明晰的。他用现在的经济与城市发展的需求来论述文化与经济。但可以明显的看出，仅仅从文化的角度本身来探讨城市与文化这样的命题，对文化学者来看是不轻松的。因为构建城市文明和对城市文化结构这样的问题，早已超出了文化人本身所能承载的负荷。城市的依存性是它和周边地区经济发展中的互补与生产和消费之间的关系。而这个过程并不影响城市对乡下的需要，也不会对农村产业化出现负面的影响。因此，从这个意义上来分析，农村城市化和城市对农村的需要应该，也不会是对立的。
从这个意义上来分析城市文化，现在人们越来越深刻地认识到城市文化已经不是城市文人所能承揽的，城里的文化人不是构建城市文化的唯一一种力量，但同时也是必须依靠的力量。因为，城市文化的重建不会是从文化到文化的，从精神到精神的，城市文化的重建需要经济的后盾和依托，需要城市企业当然也包括乡镇企业家的参与和实际的支持。就象现在的济南市人们所见的这许多的工程，它对一个城市形象的组成，不是所谓的城市文化人所能完成的。它必须依靠强大的经济实力，这是基础，是体现城市文化的所仰仗的经济力量。但也不是一种必然的联系，也不能说城市文化的提高，就必须在城市经济的保障力量下完成。也许，当城市的外部环境在不断地变化中，人们会觉得城市人的审美情趣和审美意识的提高，要与城市的现代意味相联系，于是城市对城市文化的作用力就显示出来，城市人同样也要适应城市建设的水准和档次。
城市文化是一个外延很大的概念。它广义的文化包括人类社会物质和精神的活动及其成果。城市本身就是人类文化的一个组成部分。而狭义的文化则是仅指精神方面，也就是意识形态方面的文化。显然我们现在所讨论的城市文化应是广义的。因此，在我们认知城市文化时，我们对经济是一个城市的基础这样的命题，不要以为是亵渎了城市文化，而是恰恰相反，因为作为历史积淀甚厚和有着深刻的历史文崐化内涵的城市，它发展经济的优势也是很明显的，而这些优势又会对城市文化的发展起到促进作用。近日读凯文．林奇的<<城市意象>>他在书中列出了构成城市意象的五个要素：路；边缘；区；节点和标志。但是，仅凭这些还不能构成完整的城市印象，还必须有整个城市的完整印象，一是城市印象的知觉整体，二是对城市形象的选择性。假如，我们能够对这五个要素的构建已经是很明显和具有自己的特点了，也就是要素的清晰程度高了，我们的城市也就越有特点，给人的印象也就越深。于是，对于城市之美的记忆就会美好起来，并难以忘怀。
济南的广场已经相继落成，它各有特点，人们在用较大的篇幅来描绘它，它对城市审美功能的作用是明显的，从它各自独立的特点上我们可以领悟出济南人在建造时的独特匠心，如果我们同时也不忽略文化的内涵和对城市意象的解释，就能更好一些，对于
这些要求我们正在寄希望于城市中心广场。那么这时的文人在哪里呢？余秋雨说文化人要对城市文化发展投入自己的一份真诚，好在作为城市文化人的济南人，在省会是不会少的。
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