赖宁30

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赖宁30

作者：西门瑞雪作于：2005-6-8 20:21:00 访问：597 评论：11（查看评论）放大字体缩小字体

                谁还在唱

                 赖宁啊赖宁

                 赖宁啊赖宁

                 你30岁了吗

                 谁还记得那位少年

                 曾经激荡的青春之火

                 曾经大声欢叫过的年代

　　赖宁，可说是儿时的偶像，青春偶像。学习雷锋，学习赖宁，雷锋每年都在提，但在2004年，北京市的学校撤下了赖宁的画像。为什么要撤下赖宁的画像？官方解释是从保护未成年人角度出发。该不该撤赖宁画像，在这上面，社会各界曾经争论过，可说是各有各的道理。而撤下赖宁画像后也不是说我们已不再需要学习赖宁。

　　雷锋的故事我看过，赖宁的故事我也看过。但赖宁的形象对我来说远为亲切，他的故事更能感动人。当然，首先，赖宁是同龄人，他的事迹自然更能引起共鸣。赖宁为救火而牺牲这事情倒不是关键所在，虽说这是他被共青团中央，国家教委授予“英雄少年”光荣称号的最要紧、最直接的因素。抗日战争中也有数不清的烈士，他们当然令人尊敬，但不像赖宁这样给自己感触这么深，这是由于生活背景的缘故。

　　赖宁打动自己，不是因为“救火英雄”，而是因为他并不是一个“乖孩子”。他并不是一个那时传统“填鸭式”教育下造就的“乖孩子”，除了学习就是回家做家务，参加学校组织的社会义务劳动。他的课余活动很丰富，可说是让自己大大开了一回眼界。原来“英雄少年”也不是埋头“读死书”的书呆子，也搞“小发明”，读报、绘画、书法，还拿奖呢，顿时让自己有了更充足的理由、理直气壮的去吸取课堂之外的知识，发展自己的个人志趣。说起来，赖宁在很大程度上激发了自己开展“第二课堂”活动的浓烈兴趣。无可否认，赖宁的榜样作用要远比雷锋来得大。学雷锋做好事，一个小孩子又有多少时候有机会而且又有能力去做？学习赖宁，倒来得真切。

　　而雷锋，像雷锋那样的生活，有时候，我们就只能想想而已。雷锋除了学习工作，“业余爱好”就是做好事。我们也就只能佩服。他的事也就只能是那个时代当兵的才能做得到。到了今天，我们很多寻常老百姓，就是从实际出发也很难做到像雷锋那样的。我们难以再像他那样无私，我们总得放许多心思和精力到私事上面。就是在机关、医院工作的，像端“铁饭碗”那样的，也得年年考证、接受培训、评职称，还得花不少时间去处理当兵的尤其是那个年代当兵的人根本就无需理会但正是当前保障自己生存的许许多多错综复杂的人际关系。说实话，现在有不少人心理上是排斥雷锋精神的。为什么？无私奉献，只是社会美德，而非社会规范。从社会大角度来看，社会要公平对待每一个社会上的人，更不能亏待模范人物。付出了就应该要有回报，这样人做起事来才有动力。想想，什么事当然是做得出色的人来担当才行，我们不能一味让能人白干活，一厢情愿的要求能人看着别人升官发财。这不利于社会发展。

　　赖宁、狼牙山五壮士……只有雷锋的形象至今还屹立不倒。学雷锋，做好事，雷锋都已成为做好事的代言人，学雷锋都成为了做好事的同义语。为什么？因为他“完美”得几乎毫无缺点。他都已成为了一个“符号”。而赖宁他们呢？从社会角度出发，我们很难对每一个人都要像雷锋那样要求。如果，雷锋不是在那个年代当兵的，而到了现在这个时代出外打工，结果会怎么样？出外打工，是辛酸的。跟当兵的苦相比是另一种的艰难。中国社会现在还难如人意，也不知有多少打工者在受无良的老板欺压。为什么有那么多人对不公平不合理的社会现象视而不见？有些私企老板偷税漏税，扣发工人工资，工人有时就只能敢怒不敢言：你去投诉，还得花不少时间和精力，但你同时还得天天吃饭才能活得下去，你不屈服于现实行吗？当兵的人确实值得佩服。像雷锋这样的人，很多老百姓就只能想想而已，在意识形态上向往那种境界。无私奉献，扪心自问，很多人都做不到，因为我们付出后需要得到回报才能好好生存下去。

　　赖宁，赖宁的画像一定得从墙上摘下来的吗？英雄的形象是否一定要“完美无缺”才能树立起来？现实证明，有血有肉的人物更能引发老百姓的共鸣。是否一定要报喜不报忧一定要绝对的大好事情才可以宣传？我们不可以一边宣传赖宁的精神一边强调要同时注意人身安全吗？赖宁救火这一事件不正是让学生们从正反两个方面都能得到启迪的典型教材吗？赖宁的画像不应该撤，我们还要鼓励学生们多对赖宁作出评论，发表自己的见解，加深对社会上的人和事的认识。这确实是一个很好的“引子”。