| 谈情商 |
作者:孟昕56818 作于:2005-6-8 20:20:00 访问:119 评论:2(查看评论) 放大字体 缩小字体  |
|
情商是个新名词,当然,许多年前就有人提出过。但最近新版的《辞海》和《现代汉语词典》里都没有收录这个词。 大千世界芸芸众生,饮食男女形形色色,人是有区别有差异的。人的区别差异有智力方面,品德方面,还有情感方面。我曾写过一篇文章《九等人》,把人的道德品质由高级到低级分为九等。一等圣人;二等英雄;三等模范;四等善人;五等常人;六等啬人;七等痞人;八等佞人;九等恶人。人之所以社会行为不同,道德表现不同,有高尚的圣人英雄模范;卑鄙的恶人佞人痞人。我以为最主要的最重要的因素就是情商不同。当然,到高级层次,圣人还需要有智慧。 人是个思维复杂的动物,有着丰富的思想、情感。人之所以跟别的动物有区别,就在于一个情字。当然,科学家研究,动物也有情,甚至有的科学家研究,植物也有情。给一株花卉放音乐,抒情的古典音乐花朵就开的艳丽;放噪音花朵就会枯萎。当然这种情感非常之低级。 孟子说:夫物之不齐,物之情也。 荀子说:性之好恶,喜、怒、哀、乐,谓之情。 过去都说人有七情六欲。儒家说七情是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。佛家的七情指:喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。中医学讲的是:喜、怒、忧、思、怒、恐、惊。以上所说的七情是个人生理和心理的情绪表现,而我们现在说的情是人的思想品质道德行为所表现出来的社会现象。这种情大致可分三类:亲情,爱情,友情。人之所以跟别的动物有区别,成为万灵之首,就在于有一个情字。正是这三种情,才使我们人类社会能够生存、活动、繁衍、发展。如果没有情,那是一个非常残酷的世界。 亲情是人类及至动物生存的基础。没有亲情,父母不用爱心养育儿女,儿孙后辈不孝敬老人;兄弟姐妹不能和睦相处。没有亲情,人类社会最基本的单位家庭就不存在了。亲情是最伟大的,我们古人咏颂唱道:“哀哀父母,生我劳瘁,无父何怙,无母何恃。”“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。” 爱情是生活的原色素。没有爱情,异性不相吸引,人类生活就没有了动力。没有爱情,生活就没有了色彩,就象绘画只有素描没有油画、水粉;电视、电影只有黑白没有彩色。因为有了爱情,两性相吸组成家庭,然后再能繁衍后代。爱情是最美好的。为了爱情人们努力展现自己最美好的东西。“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好求。”一副多么美妙的音画。 友情是亲情、爱情的扩展延伸。个体的人在自然界中是非常弱小的,没有猛兽的尖牙力爪,没有飞禽矫捷的翅膀,人只有集合在一起才有力量才能生存。没有友情,就只能象那些哺乳型动物,觅食,求偶,繁衍后代。没有友情,人们互不交往,不团结合作,就不能创造人类文明,社会就没有进步。“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木,相彼鸟矣,犹求友声,伊人矣,不求友生。” 我们的历史上流传着许多感人至深的亲情、爱情、友情故事佳话。司马相如与卓文君;梁山伯与祝英台;孔雀东南飞。高山流水,子期聆音,伯牙断琴。曾参每次读《丧礼》都会泪流满面,经常一个晚上起来五次看父母盖的衣被是否暖和,枕头高低是否舒适。 情既然有高有低,有深有浅,那么就要有一个量词给它表示出来,那么还是选择商吧。 商,辞海、辞源解释为:古漏壶中箭上刻的度数。商,谓商量。是漏刻之名,漏刻是古代计时之器。我们一进小学学习算术,就知道一个数除以另一个不为零的数,所得的数就叫商。当然,这个商也不能乱用。智商有个公式可以测量: 智力年龄÷实际年龄×100%=智商。情商就无法测量了。一定要套一个计算公式。情商=从善感性除以理性×100%。有那么点相似、相近。当然也可以做一些判断选择题。比如对家庭、社会人际关系的看法,对他人需求的敏感度,互帮互助团队合作精神,等等。但也很难。这样选择问答题容易被其他因素指导,难免有不真实的成份。还有的问题没有答案,很难回答。比如有人提出这样的混帐问题:当你母亲和妻子同时落入水里,你先救谁?遇到这个问题,你可能恶狠狠咒一句,你全家才会一起落入水里。情字当头,你知道有多少人面对着痛苦的选择。 最近有人提出个性商,用我们老百姓的俗语:乱扯谈。古人说:食色,性也。那么还有食商了。现在有些搞文字传播的,真是有语不惊人死不休的精神,胡乱编凑词组,把个现代汉语弄得不伦不类。 情感不象智力有年龄,似乎情商不与年龄有关,甚至还相反,年龄越大越理性。除数越大那么商自然就小了。电脑的智商很高,运算和分析能力很强,是人所不能比的,但它的情商是零,所以始终不能代替人。 情商低,只是一价武夫,一个奸商,一位斗筲之人。而一旦利字当头,就会发生兄弟不和自相残杀,朋友反目恃强凛弱。社会群体情商低,国家种族之间进行侵略战争,人民中搞阶级斗争。象二次世界大战纳粹法西斯,象西非部族大仇杀;象中国的文化大革命。 情商高也有副作用。英国大诗人拜伦就感叹:“因为思维这个恶魔,才使人生倍受折磨。”“人生忧患识字始,姓名粗记可以休。”中国古人也有同感。 情商高,在人生的选择中就会缺乏理性,有时就不是最佳选择。人们常说的感情用事。最典型的莫过于楚霸王项羽,在两兵相交你死我活的战争中,竟然一时动了恻隐之心,鸿门放走了刘邦,后来兵败乌江,碍于面子又不肯回江东,结果自杀了。还有多少英雄难过美人关。因为女人而死的古罗马奴隶起义领袖斯巴达克;不爱江山爱美人的英王亨利。正所谓“若个书生万户侯。” 如果说人的品德高低并不与人的财富权势成正比,而人的情商高低不仅不与财富权势成正比,恰恰相反,而与人的财富权势成反比。而且也不与人的知识成正比。当然,一个真正的知识人必定有广博的知识,有高尚的品行,还有丰富的情商。 现代国人,物欲横流,情商已低之极。有人溺水岸观都不援手,路见不平无人拔刀相助,损人利己成为公开准则。当我们面对选择,在情与义、情与利之间,有大义灭亲的,这当然值得嘉奖,但如果大利灭亲那就罪孽深重畜牲不如了。要讲情讲理讲法,现在只讲法,理与情都被抛弃了,法是什么,最初的法其实就是情与理共生的儿子。超出情与理那法就是法西斯的法。两国交战,战场上总要杀人的,杀敌人是英雄,会得到赞扬,杀平民是会遭受谴责的。杀自己人、亲人就是犯罪,会受到惩罚。同样是杀人,就有区别。这区别,就根据一个情字,国情、军情、人情。现在说有些法就背离了情字这个根本,究其原因,制定法的人,不是根据情,而是利。那一小部分人制定法律人的利。啊,这扯远了…… 这世界上最重要的,人世间最宝贵的就是一个情字。凡是文学艺术作品能够感动人心,流传久广,无不是讲一个情字。曹雪芹情商至高,写出千古流芳之《红楼梦》;还有屈原、杜甫为情生、为情死。他们的诗赋感天动地。 情义无价。情感教育比法治教育更重要。全民都应进行情感教育,特别是青少年。要讲情、讲义、讲友爱、讲互助,不要过分讲竞争,讲斗争。要世界大同,这是自古以来人们所希望的。“老者安之,朋友信之,少者怀之。”“天生烝民,有物有则,民之秉彝,是好懿德。” 
|
|
| 作者声明: |
|
|
| 书友最新五条评论:[ 查看本书全部评论 ] |
| □ |
|
游客 |
<2007-12-13 19:57:00> |
|
| □ |
习题呢
|
游客 |
<2007-12-13 19:57:00> |
|
|
|
|
|
| 其它作品欣赏: |
|
|