| 且说大学精神 |
作者：张鹏展 作于：2005-6-8 20:20:00 访问：736 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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大学是一个充满理性和批判精神的场所。众所周知，人们期望中的大学是要能培养人才，推动社会进步，也就是说大学的责任是追求完美的社会形态，然而大学本身又显得难以抵达其完美的境界。
英国教育学家纽曼提出理想中的大学是进行人文教育产生精神的地方。而纵观我国各类高校办学实际，这正是他们所缺乏的。大学的使命是开拓未来，创造文明。在人类文明史上，尤其是近代，推动社会发展的巨大成果大都产生或源于大学。大学是集中智慧的地方，应以推动社会进步为己任。而我们的大学好象正缺乏这种责任感，亦其所匮乏的“大学精神”。大学应该引导社会而非迁就社会。她是人们的精神堡垒，应该经常吐纳一些改善社会风气的精神，而不应该被社会风气所污染。学校的文化氛围，深深影响着学生。学生要潜心在这种氛围中去思考，去体验感悟，从而完善自己。这正是“高校不仅是教育界的高校，也是社会的高校”的意义所在。一所大师云集、兼容并蓄的大学如剑桥者和一所学科单一、作为技术人才生产线的理工大学如克罗伯茨钢铁学院者谁对社会有着更深远更浑厚?结论勿容置疑。
大学应该有怎样的理想与性格？十九世纪的牛津学者纽曼在其影响深远的《大学之理念》一书中认为，大学是一个提供博雅教育，培养绅士——即通达而有修养与识见之文化人的地方。大学应该看重对古典文化传统之保持。教育之目的则在对一种特殊型态之人的“性格之模铸”纽曼的大学理念成为英国乃至西方大学传统的重要源流之一，牛津、剑桥等一批著名的学府几百年基本上秉承或坚守了这样的办学理念。因此，我们在重视专业教育的同时，还要十分重视思想道德的教育，人文精神教育。
然而，随着时代和社会的变迁，现今的大学许多已彻底参与到社会中去，成为社会“知识工业”之重镇，学术与市场紧密结合，大学已在不经意间成为社会的“服务站”，失去了其原先作为“象牙塔”的遗世独立性，亦即所谓的“精神”。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是我国古老经典《礼记》中的《大学》篇的第一句。时至今日，它却仍能给人很多唏嘘、震撼以及大多联想。然而，笔者所见， 在一些地方，虽大学建筑甚觉越来越壮观，研究成果之体积也仿佛日趋庞大，但“斯文扫地”之事件也不绝如缕。例如最近几年，教育界在商品经济大潮和社会腐败之风冲击下滋生了种种不良现象，如急功近利，浮躁虚夸，以至学术道德沦丧，不以剽窃，造假为耻等等。这些精神萎缩、学术腐败的事实，现作者着意、提此问题，也主要是因为有感于当今我国大学在具体的办学政策和无形的办学理念上出现的某种倾向所导致这类现象的发生，确实令人值得深思。
大学应有独立、理性的人文精神与科学精神。大学作为现代社会特殊的精神领地，在西方已走过了700多年的历史，但在中国才刚刚百年。中国大学频繁的分合、更迭、中断的历程，与此同时中国大学发展中曾经的绚烂与晦暗，当下的繁荣与失落，今日，面对当前教育精神价值的失落，面对日见喧哗烦躁的学界，“大学精神”已成为了其首当其冲且迫不及待亟须正视的问题，其意义也自不待言。
大学应有大学的精神，一定历史时期一个民族的想象力与创造力的最高表现，就在大学的各个学科里，就在大学人的身上。具体言之，这种高度的想象力与创造力表现为四个方面：怀疑精神、批判精神、超越精神、追求真理的执着精神。然笔者认为，作为大学生 ，最应提倡的是其追求真理之精神，这是一种忘我与殉道的精神。在这里，真理是大学的最高“皇位”，能打退一切“物欲”与“权势”的威逼，保持大学的高度独立性。一所大学，不光有它的物质外壳，如大楼，设置等，更应该注重其精神内涵，就是它的人所体现的上述大学精神。
值得注意的是，最近一些年来，大学的精神正在受到种种腐败风气的侵蚀，极端的功利主义与物质主义使“人文与科学平衡”的大堤几乎被冲垮，使人的精神日见萎缩，人的个性趋向毁灭。
然而，作为一个大学和民族，却是需要精神和理念来支撑的。大学要传递高品位文化，培养高级人才，研究高层次学问，更应该有自己的精神。“大学乃是知识和科学、事实和原理，实验和思索的高级保护力量；它描绘出理智的疆域，并表明……在那里对任何一边既不侵犯也不屈服”。我崇尚英国教育学家纽曼对大学概念之阐述，并认为也正是其大学精神之所在。这的确为我国高校实施办学特色提供了借鉴和参考。
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