| 冷眼看人间 |
作者：炙爱融情 作于：2005-6-8 20:20:00 访问：30 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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神话中如果说动物吃人，人们把它们叫妖孽、妖怪什么的，于是人们披上了铲除妖孽的旗号，纷纷成为了行侠仗义的化身，然后菩度众生，让它们放下屠刀或者不要再吃人、害人了；那么现在人吃动物，动物是不是该叫人魔鬼，或者禽兽不如呢？
现在的人花多少钱，吃什么样的宴席先不说，就光杀害动物的手段就已残忍至极，说什么鸡要吃得叫，鱼要吃得跳，而且为了赚到外快或不被饿死，甚至在动物死前还摧残着动物，比如给活生生的牛注水，还有连疾病死去的动物也不放过，把它们的躯体低价售向市场，还有人说这样做总比一分钱赚不到好，难道动物活着是被人吃的，被人卖的吗？那人活着又为了什么呢？说什么社会价值，那只是针对政府，而不是整个人类社会，更不是人世间，因为价值是奉献给政府，而不是自己，而自己也许会因为别人的所谓价值而被出卖掉，或伤害。人类的这一种举措，难道人世间就不需要朋友，比如动物，而在这种残酷的竞争中有能孕育出什么友谊？而人的生存价值早已不在，因为好的生存价值并不是牺牲别人，而获益自己。把动物的命或他人的命去换自己的命，甚至把自己的命搭出去，在生死未卜的情况下去换取钱，让自己生存，这样的人不仅摧残了动物，也危害了他人，还有自己。
我原以为人应该是慈悲为怀的，不该那么的残忍，都说死要其所，动物被人类吃也许是它们的命，可是人就不能少杀生，还有人这样摧残动物，吃了它们就不怕得病吗？也许中国发展的今天说这已经是空话，因为竞争无处不在，而竞争则是人与人之间的一种伤害，甚至因为适者生存而把别人杀害。为了资源又出现了国与国之间的侵略。
现在的人因为竞争都能把自己的同类当成能够走到餐桌上的工具或铺垫，而手段同样也是残忍的，那么小动物又能算什么呢？也许自从有了战争和竞争，人类就从来没有向善过，除非他们与事无争，难道与事无争也能生存吗，政府会给他们钱吗？也许真的是社会淘汰人，而这个社会并不是指这个自然界，说实话自然界是美好的，因为一开始自然界并没有赋予人类竞争和过多的压力和烦恼，让他们团结起来，共同生活、共同抵抗自然环境和外界侵略。而是我们的社会，我们的政府是丑陋的，是他们成全了竞争和给予人们压力，使他们无心向善，向的是钱。向善是本钱吗？当然不是，而是知识和溜须拍马这个原来没有也不该有的技能，还有虚荣和虚伪。谁能告诉我谁是真正的自我？谁又能告诉我这个社会是真正美的，美的让我们没有一丝反抗和抱怨的可能。而这个社会从来没有给弱者生存的机会，即使有也是极其短暂，取之而来的却是磨难，不是在极度悲伤、极度困惑中死去，就是在极度的快乐中死去，而这种快乐就是别人的悲伤。
有这样的社会、这样的政府，其实动物都是次要的，生命是微不足道的，人民也不是主要的，虽然他们是社会的主体，如果每个人都是主体，那么他们就一定是主要或重要的吗？虽然社会说要珍惜生命，可是它真正给多少人经济来源或生活保障？不是在空虚中被埋没，就是在无奈中死去。
而现在的人在餐桌上吃的不光是动物和消耗着自然界，还有自己的同胞，吃他们身上的血和汗。善有善报，恶有恶报这句话到底什么时候才能真正验证，不然我想只有做个坏人才是在这个混乱且充满竞争而充斥着人性的社会中的一种出路或活路。
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