| 法谚杂谈 |
| 作者：闲机生 作于：2005-6-8 20:20:00 访问：140 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”（伏尔泰）
在各国的法律中，言论自由的几乎俯拾皆是，却不尽相同。法律规定了公民有言论自由，又规定诸如此类的事不能说。如果法律的禁止事项十分宽泛模糊，那么人们说话时必然会多有顾忌；如果禁止事项多而繁密，发言者一定战战兢兢，不敢越雷池半步；如果不依法律治言论之罪，譬如清代的文字狱，则民众更是噤若寒蝉。“言为心声”，没有言论自由，就很容易导致社会良心的缺失。
“无救济无权利”（罗马法谚）
原意是说如果没有公正的司法救济程序，那么法律文本中宣示的权利就会成为空话。就像中国目前的法制现状，从宪法到各具体部门法，多秉承了“重实体，轻程序”的传统，以致大量的权利被侵犯而得不到救济，权利无法兑现，说得到，做不到。
这句法谚当初还被错译成“无权利无救济”，这刚好迎合了一部分人的想法：只要是法律没有明文规定的权利，就不应予以救济。在这个转型时期，现实生活的复杂多样使得变动频繁的法律更显得捉襟见肘，有的法官一边对着当事人的权利请求，一边扎进成堆的法律，他们想的是“哪部法律哪一条有这么规定”，如果找不到，宁可违背常识和公正，而不愿走在法律条文的前面，只有发布了新的司法解释或法律法规才敢作出新的判决。法律必然是不完备的，如果僵硬地固守条文，就无法对社会生活的新现象及时作出反应。迟来的正义会延缓规则的变迁、形成。在当前“只争朝夕”的改革浪潮中，市场经济体制正在完善，及时的权利救济也许有更重要的意义。
“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”（阿克顿）
权力必不可少，权力又极易作恶。权力游戏在中国延续了几千年，很多中国人对权力充满敬意，即使受到权力的伤害，也是想通过攫取权力来维持既有的游戏规则。这种传统的遗留是通往宪政之路上一个绊脚石。腐败也不能靠严刑峻法来铲除，而需要从源头设计好权力的归属与行使。“三权分立”不是否认人民主权的统一，而是强调权力在行使的时候要分工，互相制约，若不然，事权者即使不被侵蚀也会累垮。
孙中山当年提出“军政、训政、宪政”的三步方案。邓小平也说要实现“使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”他们的设想殊途同归，即实现对权力的限制，使之服从正义的法律。
“今天正义受到了践踏，人权受到了践踏，但是我们尊重法院的判决。”（辛普森案被害人家属）
辛普森案的刑事判决结果令许多人无法接受，但是被害人家属表现出的对规则的尊重尤令人敬佩。这有点像苏格拉底，被错判死刑后，明知可以潜逃，却从容赴死。叹息他的迂腐，也叹息国人的智慧，总能在规则之外甚至破坏规则以找到补救的办法。
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