序：这个世界因为有了语言，才让人与人更加的认识，而因为有了文字，才会有彼此之间心的交流，而我运用我的文字来展示真实的自我，展示这平淡而无奇的人生，展示这个世界的精彩和无奈。
第一篇：如果
如果说我是一艘巨轮，你就是那大海，没有你我怎么办，我将失去前进的动力和方向；如果说我是那大海，你就是那微风，没有你我怎么办，我的一生将很平静；如果说我是一个旅行家，你就是我这一生所见过的最美丽的风景，没有你我怎么办，我将何去何从；如果说我是一只小鸟，你就是那茂密的森林，没有你我怎么办，我的未来将没有栖息之地。
第二篇：你可不可以爱爱我？（一）
XX：
你好！好久没见到你和听你的声音了。虽然我和你见面只有一次，但是有这一次我已经足够了。因为在爱的国度里我是一个比较容易得到满足的人，虽然我有一点不甘，但我又能怎样呢？我现在才发现我和你之间存在着差距，而这种差距又是如此的明显，以至与我以丧失了追你的信心。这并不是说我没有自信，而是你在我心目中你实在是太完美了，以至与我不想再去伤害你，因为我很了解我自己，虽然我很想照顾你一辈子，但是我才发现我并不能真正做到，因为论学历，论长相我都配不上你，我知道和你在一起只能给你带来负担。也许我能明白这个，也许是我太爱你了。朋友早就告诉我，我和你是没有结果的，但我又那么的固执，深深的爱着你，可是我也知道你永远也不会爱上我，但是我为什么不能控制我自己，也许是我的情不自禁，也许是你的完美，因为我发现女人所有的优点在你身上体现无疑。就因为这样我才发现自己的不足。虽然我想离开你，让你找一个比我更好的男子，但是我却不能忘记你。也许你会说我自作多情、不可理喻，也许你就根本不曾在乎我。我现在只有一个问题想问你，你可不可以爱爱我？
第三篇：残酷的温柔
XXX：
你好！
我不知道昨天的你为什么会变的如此的残酷和无情，是不是我的舍友打电话给你，让你请我吃饭，还是我没有来？也许你已经开始讨厌了我，其实我并没有这种意思，也没有让他们打电话给你，他们第一次打电话给你，我根本就不知道，更不知道你会对打电话给你会如此的厌恶，让我以后再也不要打电话给你了。我向你保证我请你吃饭并没有其它意思，也不是为了让你请我吃饭，这是我自愿的，只是为了让你快乐，也是为了让自己能够开心一点。说实话和你在一起的每一时刻都是我这一生以来最快乐的一件事，不知道你是否也回这样认为。虽然我知道我根本就不能使你带来放电的感觉，因为从你的眼睛里根本就看不到自己的存在，也不能使你对我的感觉超过好朋友而已。我们现在什么关系都不再是了，而现在的我已经成为了你的陌生人，你变成了我生命中的一个过客。这不得不使我想到有些话一旦说出口连好朋友都不得做了。我永远也不会忘记过去和你在一起的每一个快乐时刻。而我何尝不想让这种快乐可以永恒下去......
第四篇：给网友的一封信
XXX:
你好！很高兴能够提笔给你写信，认识你是我开学以来最开心的一件事，不知道你是否也是这样认为。我原本打算这一辈子都不会给别人写信，除了情书，然而你却改变了我，让我给你写信，而且是我自愿的，你想你的魅力到底有多大。
能和你在网上一起聊天，这何尝不是一件美事，因为在和你聊天的同时让我忘却了尘世间的一切烦恼，仿佛这世界上只有我们两个的存在，而我和你仿佛是没有界线似的。
能够在网上认识你，也许是一种缘分，不知道你是否会相信缘分，不知道你是否也会珍惜这一种缘分，是否会以身相许呢？也许现在说这一切还过早，但是你在网上却让我留下了深刻的印象，总觉得你是一个人见人爱的女孩子，你说是吗？我真想马上、立刻、现在就能够见到你，可是我们却在不同的角落，虽然我们在同一所城市里。我想我们以后一定能够见面的，因为我们相距并不遥远，但是我又怕见到你，因为我长的很一般，也许这种一般跟“帅”相反，我怕见到我之后，你将不在理我，我今年暑假就曾尝试过一次。
我从来没有对自己的长相自信过，过去没有，现在没有，我想将来也不会有，所以现实中的我是一个自卑且有一点内向的人，现实中的我是一个多愁善感的人，常常为自己的长相愁，学习成绩愁，爱情愁，以后的事业愁，我也会常常被这个世界形形色色的事物所感动。我也没有必要在隐瞒你了，其实我也是成教的，所以你不要把我想的太完美，希望越大，失望也就越大。
现实中的我感受尽了寂寞和孤独，因为没有异性陪伴我左右，我只有在网上寻求与异性交往的感觉和感受，虽然我在网上认识了几个异性的朋友，但上网毕竟处在虚拟的社会中，而虚拟永远也不会变成现实。现实中的我还是原来的我。一个考场失意，情场也失意的人。
第五篇：爱的逃兵
我是一个长的很一般的男孩，也许这种一般可以说和帅相反，也就是所谓的丑。我从来没有对自己的长相自信过，以前没有，现在也没有。
现实中的我是一个自卑且有一点内向的男孩。因为我不时的被外面世界的人所冷落，尤其是女孩子。难道就因为我长得丑吗？
小的时候走在街上，看着无数对的情侣手牵着手，我只能默默的看着他们，祝福着他们，心里只能在想什么时候自己才能长大，盼望着这一天的到来。但是等我长大了，又在想如果我再回到从前那该有多好啊，因为我发现现实中的女孩子追的是一种潮流，追的是金钱，追的是帅哥，而长大的我，却什么也没有。
我曾在高中时喜欢过一个女孩，她长的很漂亮很美丽，我一见到她就开始喜欢上她了，但我并没有跟她说，因为我知道我长的很丑，我配不上她，所以我把我对她的爱恋足足藏在心里一年。因为她比我大一届，比我先进入大学，而我发现女性的所有优点在她的身上体现无疑。而我对她的爱也越陷越深，从而就产生了一种冲动，间接的告诉她我喜欢她已有一年了，而她也间接的拒绝了我，说她太执着于自己的功课，但很愿意做我的普通朋友，也许这是因为被我写给她的情书所打动，以致于我不是绝望的收场。就这样我在现实中有了第一个异性朋友。我在爱的国度里是一个容易被满足得人，因为我是爱的逃兵。
现在我已迈入了大学，迎来了新的环境，而我是否还是做那个爱的逃兵吗？我想我是肯定不想在做下去了，但是......
第六篇：新世纪樱木花道在此诞生了
我很喜欢樱木花道，喜欢他的搞笑，佩服他在过去日子里的50次失恋。我发现现在的我已经可以跟他媲美，甚至远远超过于他。
也就是昨天，什么日子？是我在大学里第十一次被女生拒绝，要搞清楚并不是大多数人所想的失恋。因为我从第一次到现在，自始至终都没有谈过一次不完整的恋爱。我的真心在说出口的一刹那就被人否定。而我的爱情如昙花绽放般的枯萎了。如果说是别人是以已有男朋友而拒绝我，我不会显得难过，因为我在别人面前总是以成全别人洒脱的面对来隐藏我的悲伤，但掩盖不了我欲哭无泪的神情。而这一次也就是第十一次，我在也没有任何借口来伪装自己，因为对方并没有男朋友。
虽然我是和她在学校网上论坛认识的，不过也只聊天过一次，不甘寂寞的我也没问她什么就问了她的电话号码，我说我会打电话给她。可是我迟迟没有打电话给她，万一对方有男朋友不是白打了吗？因为我缺少的不是朋友，更不相信那些所谓的异性朋友，因为所谓异性朋友就是欺骗感情的朋友，因为往往以异性朋友交往的人群里，至少有一方是思想不轨，想通过这种关系来得到什么，或者通过发展然后达到什么，而另一方却是无动于衷的。后来我闲着无聊，就把我的照片发给他，并说我不是不想给你打，因为如果你已有男朋友，我想就没有这个必要了，如果你没有的话就发短信给我。也就是在上周，我正在给我们学校论坛的管理员留言，因为在论坛里的人的撮合下，准备和另一个女孩见面，而我是论坛里的斑竹，而要见的人也是，由于怕双方第一次见面尴尬，所以想让他帮我联系一下，搞个版聚。也就是在与此同时，QQ响了，而我并没有发觉找我的人就是她，因为QQ名是很陌生的，而我也不过只跟她聊天过一次，也几乎不跟陌生人聊天的。所以没认出她，而我继续留我的言。就当我刚留言完的一会，也就是我看到说你不认识我了吗的同时上机时间到了，当然也就吊线了，也就是在我下机的一瞬间，我终于想起了她，就是在学校论坛认识的并且问她宿舍号码的那个女孩。正当我到家的时候，短信铃声响了，我一看是她，她说你刚才怎么不理我啊，我把刚才正在留言的事告诉了她，不过并没有告诉她我下个星期要跟人见面。我跟她以短信方式聊了一会就开始询问她是不是已有男朋友了，她说没有，还说你还是打电话吧，还问我你是不是经常问别的女孩有没有男朋友，我说我只是当我很喜欢一个人的时候才会去问，不过得到的答案都是唯一的，那就是不好意思我已有了男朋友。后来我乘我家人不在家的短暂时间给她打了电话，就在我还没跟她说几句话也就是只听到她的声音是怎样的时候，我的母亲溜狗回来了，不知所措的我只好把电话给挂了，因为我从来没有在家当着父母面给女孩子打过电话。就在我回到自己房间的时候，短信铃声又响起了，她问我刚才怎么挂了，然后我就把原因发给她了，可是她并没有回信息。然后我就出去打手机给她了，我说我们星期一一起吃饭好吗？结果她就同意了。当然在我提出见面之前已经把见面目的用短信告诉给她了，也就是见面以后，如果我能接受你，而你又不嫌弃我，我想我会把爱情进行到底的。也就是在第三天，也就是我上学的时候，我发短信给她说我准备好了，我们见面吧，她说只见见面不要吃饭好吗？因为第一次见和网友见面，不习惯和陌生人吃饭。我说随你便吧，只要你喜欢什么都可以。结果我们就见面了，我和她走遍了大半个校园，然后送她回到宿舍楼楼下。就在这个过程中，我一边走一边寻找话题，以便不会冷场，所以几乎一路上我们都是说话的。说实话在见面前我把能说的话题都想好了，应该可以维持一段时间吧，可是我在见了她以后，想说的话一时不知道跑道哪里去了，只知道且只能感觉到我的心跳是加速的。我发觉已经对她产生好感了，我想版聚就不要再聚了，就是她了。到了第二天我发短信给她，说我已经对她产生好感，开始喜欢上她了，而且是真心的，可是她却说，是不是因为寂寞才想找个女朋友，还说她见我只是出于见网友的好奇才见我的，也就是在此时，我的手机没电了，当然不能回信息给她了。到了晚上也就是万分焦急的时候，手机充完了电。我开始回信息给她，我说你说的对，我想找女朋友的确很寂寞，如果说我不是因为寂寞而找你的，我会认为自己是虚伪的，而你也不会相信的。可是身为独身子女的我们有谁不寂寞。就拿我们的社会和我们的学校来说吧，单身的和感觉自己无时不寂寞的人真的很多，只是你没有发现和发觉到罢了。就因为寂寞的人太多了，很多人采取不同的方式来躲避或掩饰自己，比如在成长道路上培养出的爱好或进行剧烈运动来掩饰自己，而有的人整天泡在网吧玩游戏来逃避。而我却想通过找女朋友也就是你，因为我知道只有这样才能彻底摆脱寂寞。如果一个连自己的寂寞都不在意的人，哪会对她的幸福在乎，更不会在乎别人的幸福，也就不会结婚了。还有如果不寂寞哪来恋爱的动力，不寂寞哪来恋爱时的激情，不寂寞也就不懂得去珍惜所爱的人。为什么你没有发现和发觉到呢？因为人都太虚伪，而他们伪装的那么好，不过一旦有机会，我想他们也不会错过的，因为不在寂寞中爆发，就在寂寞中死亡。无论那对恋人或夫妇都是从寂寞或曾今寂寞而走到一起的。而寂寞的人又是可耻的，不受欢迎的。这不得不让我为自己的幸福考虑，当然我也会为你的幸福考虑，因为我是在乎你的。当然我还说了一些能使人感动的话，还把我这周本打算和另外一个人见面的事告诉了她。到了最后，也就是我足足给她发了3个小时的信息，每条都是满满的，也就到了12点了。她问我为什么我要跟她说这些，我说因为我真的很喜欢你、很在乎你，如果不是的话就不会告诉你这周我要和你见面的事，更不会给你发那么长的短信了。她说我早上起来要考试，明天再说吧。我说好的，当然我发的最长一次短信就此结束了。到了第三天下午她主动发短信给我说她今天跟另外一个网友见面了，而且也是学校里面的。我问她为什么要告诉我时，她说网友不一定要成为恋人的。由于星期三早上没下雨，晚上却下雨了，所以没有带伞，而且晚上又有课，所以当时还在学校。我说过一会能借我伞吗？我没带伞。我明天一定还你。我现在在你楼下，是你过来还是我过去。当我回信息说我要过去时她已经来了，然后我送她回宿舍楼，接着我就用着她的伞回家了。到了家我发短信说我很感谢她能够借我伞，并问她什么考砸了，还说什么给搞黄了，可是当时我并不知道指的是什么，是考试呢，还是会见网友。我说对不起是我影响你第二天的考试，她说是我奔，当然我接着发了些能够安慰她的话，接着她说我知道你发的很累，为什么不直接跟我说呢？到了第四天，也就是她拒绝我的那天中午，由于我太累了，所以中午就在别人宿舍睡了一会，并没有把伞还给她。到了晚上下了课，我问她你在哪，我把伞还给你，她说正在上课，一共要上三节课。后来我问她你在哪上课，这节下课几点，我把伞送给你，可是他始终没有回。就在我走在回家的路上时，我说我现在已出了校门要不我明天还给你，如果你要的话我还是会回去还给你的。她说你不觉得累吗？那你明天还我吧，明天中午或晚上都可以。我说如果你真的想要的话我真的会送还给你的，既然你一片好心，那我就先回去了。没想到的是她却说我没有你想的那么好，那你就回来吧。我想这也许在考验我，再者我真的很在乎她，结果我真的回去了。在她出来，我递给她伞的同时，我说我真的很在乎你，结果就被她无情的拒绝了，她说直接跟她说的话对彼此都好，没想到是这种好法。
虽然这次没有任何物质上损失，但是在心灵上，思想上，却是又一次重创。我不知道我是做爱的逃兵还是等待我的第十二次、十三次......被拒绝。
第七篇：牵牵手好吗？
XXX：
你好！其实昨天我很想牵你手的，可是我却没有牵到，不是我不会，而是我并没有牵手这方面的经验，还有你的手放的太低了，我实在是够不着，所以我只能在过马路的时候搀着你的胳膊过马路。虽然和你没有肌肤上的碰触，却使我产生了心理上的反映。不是因为我好色，而是21年以来我从来没有跟任何女孩像这样的跟你亲近过。我想我是真的喜欢上你了，因为只有你才让我想要拥抱的冲动。我不知道这样说，你下回是否还会给我像这次一样的机会，因为在搀着你的同时并没有察觉到任何的反对甚至是反抗。或许这也是过马路的同时，所以过完马路便松开了，因为搀扶久了伤害到你，就因为我有这样的心理，所以自始至终我都在克制着自己，从而牵手行动最终没有成功。虽然我这次虽然罢手了，但我怕有一天，我会克制不住我自己，而你并没有开始喜欢上我甚至愿意嫁给我，牵着你的手不放，甚至抱住你且抱紧不松开。我怕我成为这世界上最大的罪人，也成为你最恨的人。我怕从那天以后无法面对我的良心和最深爱的你。所以我想问你，你是否也可以喜欢上我？虽然这不是圣诞节也不是情人节，我却发出真心且发出肺腑的言语，所以在今晚知道你是否真的可以爱爱我？
第八篇：虽然我已占有了你，但我不能不和你分手！
XX：
虽然我现在还深爱着你，可以说爱你的心从来没有停止跳动过，但我不得不和你分手，这也不能怪我，这都是世道所逼，形势所迫，要怪就怪我们的社会、我们的党、我们的国家，谁叫现在的世道事业比爱情更重要，我和你分手是因为有了工作压力，有工作压力就有了生存压力，我很清楚的知道我要爱你，则必须有充足的经济来源，我知道在座的你，把金钱和爱人放在同等地位，可是你不希望嫁给一个穷光蛋。虽然有一手歌名叫一起吃苦的幸福，但有谁愿意吃苦？又有谁想尝试这种幸福？虽然我不在乎，可是你愿意吗？我敢说只要是女人都会看重金钱，因为只有钱才会让爱情变的幸福。所以像我这样的新好男孩无奈的被国家分配到天涯海角，我不知道这到底图的是什么？难道是为了祖国的富强和腾飞吗？我想我大可不这样做，因为我连你都不能拥有，我凭什么为祖国做这做那。祖国发展到今天已经是人心惶惶了，很多人为了金钱出卖了自己的人格，甚至牺牲他人利益来报效你，我亲爱的祖国你真的有那么大的魅力吗？我想不是吧，他们是通过钱币中央的孔来看你知道不？有谁不因为看在钱的面子上才会为你任劳任怨的，虽然你现在给我们很多的权利，但你未尝不给了金钱更多的权利。我想你给钱那么多权利是必然的，不然有谁会知道钱的重要性呢？又有谁能加快你发展的步伐呢？我想国家你也爱钱吧，不然也不会有那么多的税收。我知道你爱钱更爱自己，想把自己早日变的更强大，所以金钱又变成了你的手段和工具，可是你又那么的注重人才，让那些没有太多文化的人为了生存起早贪黑的为你服务，而有些有文化可是没有你那么贪，也没有奸诈的头脑，你都不会重用，让他们经受精神上的折磨，所以在你的扶持之下培养出很多贪官，难道你忘记了你的优秀子孙袁世凯和旺金卫给你带来的灾难了吗？说实话在这个时代像他们的人大有人在，无论是当官的，还是平民足以将你致死。哪怕你现在很“富强”，可是战斗的时候光有城墙和兵器是不够的，城墙最终会被摧毁，兵器只能带来更大的灾难，更重要的必须万众一心，可是你现在的子孙心齐吗？我敢说你大多的子民的心都在向钱看，而不是像你看。最后国家你最终还是被挨打的料，以前有人那么的帮你，可是你不怕别人因为爱钱把你像出卖别人一样把你给出卖了吗？你知道有多少人为了金钱而自杀，难道你也不管了吗？难道你不怕他们与你同归于尽了吗？我不知道现在的你还有哪个地方值得我自豪的地方？唯一值得欣慰的我还有我最爱的人，可是你还要为你的利益把我们给分开，所以我不能不鄙视你、鄙视我以前所爱过的国家。哪怕我爱你，可是我没有钱，总有一天你会不习惯一起吃苦的爱情，和我分手也不一定，到时不是我主动，而是你。所以我们必须分手，哪怕我已经把你给占有了，那又能说明什么呢？那都是你情我愿的，愿不得人。即使我很想对你负责，但负责总得有金钱吧，我想你也不会因为失去贞操，而抛弃自己的工作。爱情，哈哈，你和国家一样的去见鬼吧！最后祝你我这一生最爱的人好运！
绝笔血书
最爱你的人
今年明月来日
第九篇：我爱这个社会，但我更爱钱！
如果说精神世界生命是第一位,那么物质世界金钱肯定是第一位.人为什么能够生存在这个世界上,就是因为有粮食和水,可是粮食是要钱的,连生命之源水也都是要钱的,所以中国的穷人不仅人穷,志更穷.因为如果没有钱,只能眼睁睁的等死.现在的人都是怕死的,所以人必须要赚钱,赚钱难,赚很多钱更是难,就因为赚钱难,所以生存也难,当然就有了为世人所不齿的几种刁人,否则就是那些不堪折磨的选择自杀的人,不是他们不怕死,而是他们不堪死前的精神压力带来的精神折磨.
如果你说钱不是第一位,或者不爱钱,那你肯定不是把自己的生命放在第一位,如果你说不是把自己的生命放在第一位,有谁信,只能相信你是虚伪的,因为你连自己都不爱,还会爱什么？你说爱这个国家,爱这个国家的人民,那更是虚伪,因为你连自己都顾不过来,自己是死是活都不知道,你还哪来的闲功夫爱国家.也许看文章的人会说,如果你爱国家,只有为国家办事,才能赚到令自己满意的收入,既然这样为什么在中国还有那么多失业,等待就业和根本无法就业的人呢？所以能赚到钱什么办法都是可取的。
在中国做什么样的人,哪怕所谓刁人的恶习自己身上都有,这也是正常的,所以以后我不管做了什么,我都会原谅自己的,因为没有钱就没有爱情,没有钱就不能孝敬父母,会被别人误认为不孝,从而没有一切,更没有梦想和幸福.因为法律从来不会宽恕人,王法更不会,它只会给他人强加罪行,约束自由,而不是给你权利,因为在这个社会拥有最大权利的就是金钱,有了金钱,你才可以呼风唤雨,什么权利,文凭都是为这个服务的.不然为什么会有贪官,难道你学习的最原始的目的就是只为了报效祖国？
报效祖国可以,首先必须有钱.我最讨厌那句不问自己这个社会能给你什么,而要问你对这个社会做了什么,虽然我说的不完整,但具体意思是这样的.总之我觉得他是最虚伪的人,难道他不吃,不喝,不穿，不需要爱情吗？真是一个极大的谬论,为什么就没有人去反驳?难道国家值得爱吗？国家只不过是政府部门的代言词,是司法机构能够实行权利的工具,是教育部门赚钱的手段罢了.难道他们不需要钱吗？难道他们赚钱的手段就一定光明磊落吗？答案肯定是否定的.而国家与国家只能是互惠互利－互相给好处,互相利用,否则只有战争，所以我最爱的还是钱,而不是国家这个代言词。
而政府自身是丑陋的,因为这个社会有太多的不公平,因为它们只是眼睁睁的看太多的人去自杀,去忍受精神上的折磨,最后含恨致死.如果我们的祖国伟大的话,那为什么不能够统一?难道它们以为香港,澳门回归,就叫统一了吗？那台湾,钓鱼岛怎么办?为什么香港,澳门人愿意回归,我告诉大家吧,因为香港澳门的电都不要钱,生存有了保障,他们误以为国家政府是博爱的,但他们不知道分离那么长时间的祖国变的越来越不团结,越来越自私.从新中国一成立以来,就要我们把祖国,集体利益放在第一位,难道现在的人们都这么想的吗？答案当然也是否定的,那就是并不想把祖国利益放在第一位,因为现在的人们几乎都有了同样的观点,没有好处谁做,没有加班费谁干.
就因为台湾人看清了中国的真实面目,人虽然多,但很不团结,要不是靠本土有几枚氢弹,早就不行了,所以当时的外国人才不敢轻举妄动,因为全世界的人们都是怕死的.虽然台湾小,它的人们几乎每个人都是丰衣足食,而且至少与中国比较是团结的,所以他们不怕中国,如果他们爱祖国的话,难道那里的人们不顾中国政府的再三请求,还不归国吗？搞台独的人还能逍遥法外吗？他们不爱国,想更好的生存,如果他们回来说不定的条件只能是中国的平均水准,虽然中国政府口口声声的说给他们丰富的待遇,难道中国政府的谎言还少吗？如果中国再团结点,肯定会统一的,因为他们知道中国不会出兵,即使出兵也是不会有太大的士气,难道中国会动用氢弹,他们晓得一旦动用,对中国本土也是很大的重创.所以中国如果照这种情况发展,祖国是永远不能统一,也不会使外国人从内心感到敬佩的,他们知道中国虽然发展了,只不过是表面上的发展,人口素质普遍都很低.为什么会这样？因为中国人太注重文化素质,而忽略了道德素质.因为他们认为有文化才是最重要的,因为它能赚到钱.既然如此,有什么必要再顾虑什么道德品行,如果哪天被枪毙什么的,只能怪运气不好,如果运气好,再有了钱,说不定大半个中国就是自己的,甚至一个.
现在中国如果称的上是大国,也只是面积而言,浪得虚名罢了,所以我为中国你而感到悲哀,我指的中国当然不是政府,而是大中华,说我是中国人,还不如说我是炎黄子孙.所以还是那个老句我最爱的是钱,而不是现在的中国政府，以前的大中华也许早已不存在了!
如果说我爱这个社会,是因为我渴望爱情,但我今天才知道只有金钱才能驱动爱情的发展,爱情的主题即不是人的生理本能和对做爱的渴望,更不是情感,而是金钱所能满足的物质追求,因为爱情得美丽再伟大,也不能抵挡物质的诱惑,因为人都是要活下去的.所以我爱这个社会,但我更爱钱!
而我也不会为我们的国家盲目去牺牲的,因为我要看我们的国家,我们的政府值不值得我去牺牲.现在我知道答案是肯定且有力的,那就是当然不会了,不管盲目也好,不盲目也好,不管在我活着的时候,会不会在中国再发生战争,我都不会为中国政府牺牲,因为我对政府部门失望到极点,也为这个社会惋惜到极点。如果有一点我惨死在工地上，我会到另一个世界里诅咒现在的政府，让他们的下场比我更惨。
为什么过去有那么多的抛头颅洒热血的人，是因为他们认为如果连自己的国家都没有了，纷纷的作别人的奴隶，是不能生存的，里外里都是死，还不如死的其所，死的有价值。可是现在没有钱也肯定是活不了的，再说现在的台湾没有祖国不是活的很好的吗？
现在的人谈什么人格、自尊那都是虚伪的，有了钱才是最重要的，所以不管用什么方法，只要能赚钱且不被发现，都是应该的，所以我在这里为那些小偷，汉奸，卖国贼，偷税漏税的人平反和感到惋惜！再说现在的小偷也有把钱财之外的东西归还回来的，比如证件，还有当他们被抓住的时候，不是几乎都是说我上有80岁老母，下有妻子儿女。难道这是谎言吗？难道这不比所谓政府的诺言真实许多？
再拿临死钱的贪官来说吧，也许在他们死前才让人们知道他们是后悔。难道他们是真的后悔吗？当然不是，因为他们知道死的可怕，“辛辛苦苦”弄来的钱眼睁睁被政府给没收了。难道他们真的不在乎吗？我想他们真的在乎的是他们的生命吧。因为死了什么都没有了，哪怕用所有的赃款来换取生命，可是能吗？他们在法庭上的落泪是为自己所做的事，和面对自己的良心而落泪吗？当然不是，这种表现是死前对死的一种恐惧。也许这时的他们才会悔改，可是已晚。
我知道他们是坏人，可是他们原来就这么的坏吗？当然不是。就拿刚刚生下的小狗来说吧，它不可能一生出来就会咬人吧？无非以下几点：狗得了狂犬病，或受人的欺负，出于反抗，再或者就是饿的受不了了。所以说中国有那么多违法的人，都是中国政府给造成的，他们给金钱太多的权利，如果没有钱生活就不能得到保证，而他们又过分注重人才，从而使收入严重不平衡，从而使人产生变态嫉妒的心理，学会了占小便宜，节约用钱，这种节约并不是所说的简朴，而是用小投资，获得大的效益，也就是所说的盈利，长此以往不犯罪才怪。所以贪污受贿的发生是理所当然的。
好一个让一部分先富裕，再让所有的人共同富裕，这句话让这个社会有多少不公平？这只能让先富裕的人更加自私，更加贪婪，让一开始就没富的人更加的受欺负、受压迫，这逐渐拉开贫富差距和人与人之间的歧视，还有造成无数非战争性的死亡，怎么能共同富裕？这也造成以前的有福同享，有难同当不再存在了，预示着团结逐渐转变成自家经营，自家清扫门前雪，谁也不顾谁，更多的在乎金钱的作用。如果政府如果再不改进措施的话，即使中国变富裕了，这种富裕也是虚实的，而中国本身也是不堪一击的。总有一天中国政府会倒台的，而我真的希望这一天能够早日到来。
所以我宁愿无意间被乱枪射死或选择自杀,也决不会为中国政府去牺牲!这都什么社会，什么世道？如果有可能推翻这个现在的政府，我想也许我会去牺牲。
高呼：“人民万岁！无能的政府你们快点下台吧，换人吧。有你们在，祖国永远不能统一，人民也永远不可能共同富裕的！”
第十篇：政府？中国？人民？
所谓中国就是中华人民共和国的简称，可是我现在觉得这个名字已是名不副实的了。
所谓中华指的就是包括大陆、台湾、钓鱼岛等所有居住着炎黄子孙且属于老祖宗自己的地理国界，可是现在台湾、钓鱼岛是中国的吗？所以就不能叫“中华”！政府啊，如果现在再叫下去，这不是自欺欺人吗？
所谓人民指的是以人民为主体，人民享有当家作主权利的国家。可是人民真的是主体，真的享有当家作主的权利吗？我看中国发展到现在还是共产党所代表的一党专政，不管是国家的军事、金融、政治还是经济都是政府一手遮天的，口口声声说土地归人民所有，话虽这么说，但人民只能行使土地的使用权，土地的拥有权永远还是政府的。不然为什么土地房屋还必须用金钱购买，到最后人民买房买地辛苦赚来的钱，还是到政府的腰包里，我真搞不懂政府有事的时候出去旅旅游，没事的时候喝喝茶、聊聊天，他们的钱都从哪里来？还有的地方如果没有通行证和拥有一定权利，再或者用万能的金钱才能进入，普通人民是不可以进进出出的。难道这就是人民当家作主吗？难道这跟华人与狗不能入内有区别吗？只不过一个是外国人瞧不起中国人，一个是中国人自己瞧不起中国人罢了！我看这种当家作主的方式是叫人民在自己家做主，做家务罢了！人民、普通工人、百姓在这个社会里真的有地位吗？如果有地位的话，为什么工伤死的工人，被有钱人害死，气死的农民只获得了寥寥1、2万元的赔偿吗？难道这就是王法了吗？政府你以为这就能弥补一切过失吗，你这不是鼓吹金钱的万能性吗？难道有钱就可以杀人，有钱就能偿还人的生命吗？我承认钱对活人是万能的，而对死人一点用处都没有，这不是推卸责任吗？如果每个人民都是平等的，为什么中央电台记者的死能够获赔20万，而普通农民的死只能获赔了2万元？政府你这不是种族歧视吗？如果人民是主体，你为什么要相当一部分人失业在家、等待再就业和有找不到工作的人呢？还有让一些人在工作的同时无时无刻的感受着就业的压力。所以政府啊，你不应该以“人民”两字作名称，这样一来不是让人觉得太假了吗？
所谓共就是共同，也就是大家齐心协力团结在一起。可是现在的人有谁不自私？有谁不是为了生存正在为金钱忙碌着？有谁不是在互相竞争的？而这些眼里只有钱的人能团结起来吗？所以政府啊，用“共”字你就不觉得一点都不现实吗？
所谓和当然指的就是和平。可是在这个社会里，哪里没有打架斗殴的地方？而且有自家为了房子打的死去活来的；有为了工钱，工人和老板缠在一起的；还有的人为了钱，杀人放火，捕杀动物。虽然这些没有动用军火，也没有造成大面积的伤亡，可是这叫和平吗？虽然中国境内没有战争，难道边境就一定没有吗？所以政府啊，你也不能有“和”字作名称，难道这里面没有虚伪的意味吗？
中华人民共和就是所有的炎黄子孙是社会的主体，享有人民当家作主的权利，大家团结在一起共同维护社会乃至整个世界的和平。现在的中国有哪点是符合的，可以说是一点都不符合，所以我要对政府说，要不你改名，要不你赶快给我下台，不要再坐下去了。我看长此以往叫终国算了！
还有我要问政府你口口声声的说给人民一个共产主义的社会，这到底是什么？。不过依我的理解所谓共产主义就是人民共同拥有资产一起进行生产，可是现在资产大都还不是都在政府手里？现在的哪家公司和集团不是国有企业，要不就是中外合资，人民哪有什么资产，只是参与工作罢了，可是这种工作真的没剥削吗？没剥削，政府赚狗屁钱啊！好不容易有些人开什么饭店，网吧什么的，终于自己可以参与经营了，偏偏又要交什么税，就连中六合彩什么的，都要交个人所得税，这些所谓的苛捐杂税普通人民能吃得消吗？古人都知道苛政猛于虎也，难道你不知道吗？难道你想把人民逼急了才肯罢休吗？现在的人们的人生观念由于政府因素导致严重的转变，不是为了国家而活，而是为了生存而活。政府为了自己的需要，把人们由原来的头脑简单四肢发达型向四肢简单头脑发达型转变，使人们因为工作的压力让人民平均健康大大将低了，心理承受力也大不如前，万一战争终有一天到来，如果人们听到战争两个字，两腿发软，到时候还有谁能拿的动炸药包，又有谁还敢去堵枪眼什么的？难道不是吗？难道战争是光用脑子而不用人力吗？我这是为人民、为祖国的大好河山考虑，而不是自找麻烦吗？共产党真的不行，或许他们打仗在行，可是治理国家一点不行，现在还不是有投机倒把，糖衣炮弹吗？他们只能加速中国的灭亡，只能使中国人自相残杀，互相看不起。而这一切并不是外国人造成的，而是我们的政府。他们看中的是钱而不是人民。国家虽然富裕了，可人民呢？他们三天两头讲什么国民经济、国民收入，他们讲过国民平均收入了吗？那点收入还不足让贪官给剥削了，现在的人民都过上好日子了吗？简直是太穷的不要太穷，太富的不要太富，如果人民不能拥有资产怎么能富，光靠那些工资能富吗？总之现在没有共产主义，以后也不可能有，那只是空想论罢了，因为人在金钱面前都是自私的，老板、领导如此，政府也一样如此，哪管人民死活？即使管，他们能管得了吗？我看不要改名了，让现在的政府下台算了，不然发展的是政府，而不是人民。
第十一篇：找个女友不如找个妓女，谈场恋爱不如养只宠物！
找女朋友不如找个妓女
找妓女双方目的都很明确，在付钱的时候就可以清楚的明白一个为了生理需求，而另一个则是即为生理需求又是为了金钱。而找女朋友首先必须要确立关系，可是你却不知道对方是为什么才跟你在一起，到底是为了钱，还是为了什么。找妓女可以让自己心里所想的和自己所要做的事在一个晚上就可以全部达成，然而找女朋友你不但要花大量宝贵的时间，还要想方设法的让她开心，还要猜测她的想法和注意她的举动。找妓女你可以不用怕受到任何感情上的伤害，因为妓女所要的只有钱，根本就不需要你付出任何的感情，而这又是最公平的交易，因为金钱和肉体的交易可以在欲望的一开始就可以实现，而找女朋友你不仅要花费大量的金钱，还要付出不一定有回报的真情，从而经历什么所谓的感情沧桑和精神的磨难，也不会因为她自己的心情随之上下起伏，而这一切在金钱面前是永远没有公平可言的。找一个妓女你到底要花多少钱，在一开始就可以知道，也就是你这一夜所需花的费用，这个费用是你一时可以承受的，然而找女朋友，你不仅要请她吃饭，看电影，到过节的时候还要买花，买巧克力送她，可是这一切并不是一个晚上的事，到底要花多少钱，花到什么时候你根本就不可能知道，说不定你花到最后你什么都得不到，因为她骗你，可是你却无从知道。
谈场恋爱不如养只宠物
每个人都想找一个美丽，善良，温顺，可爱，可靠，可信赖终身，从而给自己带来欢乐的女孩一起谈恋爱，然而这一切养宠物一样可以实现。比如拿心爱的小猫、小狗来说，只要它们身上的皮毛可以吸引你，你可以不注重它的外表，可是女朋友却不行，如果说你不注重她的长相，我想那你是虚伪，因为一开始除了外表没有再吸引人的地方了；只要是不会咬人的动物，我们都可以说它们是善良的；虽然现在还有很多女孩外表看起来还是很温柔的，首先我想你不会因为她光温柔就跟她谈恋爱吧，养宠物的时候只要它不听话，你就可以任意打它骂它，甚至可以欺负它，它几乎不会有任何反抗（不要做的太过分），可是女朋友却不能，轻则跟你闹矛盾，重则跟你闹分手，所以宠物比女朋友温顺；所有的宠物都是可爱的，可是并不是所有的女孩都是可爱的；养宠物你可以养到它死为止，在此之间只要你喂它食，看好它，它是永远不会离开你的，而女朋友即使你对她的付出再大，她也会抛弃你离你而去或者是移情别恋，所以宠物比女朋友更可靠；虽然宠物不可以陪你终身，但你一身可以养很多宠物，可是你不能保证你的女朋友以后是否有婚外情。宠物可以将美丽、温柔、善良、可爱，可靠，可靠，信赖集于一身，而女朋友却不能。还有找女朋友还要考虑自身的状况，然而养宠物就不必了，你不用考虑车子，房子还是未来，因为它们需要的只有食物和关怀，即使你给它们的食物和关怀再少它们也没有怨言的，所以宠物不但可以给你带来欢乐，而且可以使你没有压力。综上所述宠物各方面都比女朋友强，所以说谈恋爱还不如养宠物。
第十二篇：男人你累了吗？
谈到男人，我们必须谈到男女平等这个话题。首先男女平等，并没有使女人找回自尊，反而让她们更不要脸，以前女人如果失去了贞操可以算我们男人的错，因为往往都不是她们自愿的，因为有封建思想的束缚，让她们知道什么是自尊。很多女人是因为被别人玷污而选择了自尽，这种对爱情的坚贞和为爱殉情的行为是多么的可歌可泣，我会为这些不幸少女感到多么同情和惋惜。然而旧时的妓女，思想品德和道德素质又是多么的高尚，让很多男人甘愿花大量的金钱为她们赎身，这样的女人哪怕不是处女，娶回家那又如何呢？只要没有性病就可以了。因为她们无论是品行还是什么都是端正的，让她们沦落到这里完全是因为她们的求生欲望，而这种最真实、最高尚的肉体交易叫哪个男人不为之敬佩？为什么让旧时代的女人对生活那么的坚强，对爱又那么的坚贞，就因为男女不平等。而无论是温柔，善良，贤惠还是妖艳是现在的女人遥不可及的，因为现在的女人从一生下来她们原有的那些思想就被扼杀了，她们少了自尊却多了名利，为什么会造成这样，就是因为男女太平等了，而男人却因此不能完全的约束她们，反而受她们的约束。
我就说说现在的女人怎样的不要脸，怎样不要自尊吧。首先贞操对她们来说已不再重要，可以说是一点都不重要，现在到底有多少女人在结婚前是因为妓女这个行当而失去了贞操，又有谁是在完全不自愿的情况下失去自己的第一次，因为她们认为这是很正常的，是因为爱才牺牲的，但她们都得到真爱了吗？就因为现在的女人因为男女平等都变的很浪荡和卑贱，越来越盲目，从而看不起真情，让她们不在意她们的贞操，完全由她们的喜好做出不知什么是对，什么又是错的事。就因为男女平等让现在男人的思想变的更加麻木，而女人就变的更加放肆，现在的女孩跟妓女还有什么区别，区别就是现在的妓女虽然没有了自尊但还有责任感，知道什么叫做人在江湖身不由己，而现在的女孩惟独有虚荣心在作怪，所谓的爱情也不过是虚荣心在驱使。
再来说说对我们社会的影响吧，现在的离婚率越来越高，就因为男女平等，男人不能很清楚的认清女人，而女人又大都不是因为家庭暴力而选择离婚，而是她们无时无刻都是虚荣的，物质如此，感情也同样如此。她们往往因为没有过上预料中的好日子和自认为丈夫不像以前那样对她那么好了，而现在离婚这方面男人并没有决定权，所以彼此双方只要有一方提出离婚则必须要离了，所以真爱越来越少，所谓男人对女人的爱也不过是来满足女人的虚荣感和女人来填补男人的寂寞感。而男人没有以前的地位了，无论是恋爱，还是安家都变成了一种负担，因为体贴人的女人越来越少，这样下去没有家庭暴力才怪！而这种暴力不再是单方，而是双方的，甚至因为男女平等出现了像野蛮女友式的变态狂，往往因为这样，家庭暴力是由女方所引起的。暴力连每个家庭都有，难道社会就没有暴力了吗？当然有，因为上梁不正下梁歪，而家庭中的每个人都会进入社会。因为这个社会不再有男女不平等，当然重男轻女的现象也就消失了，这样让许多女人不再自爱，相反这个社会因为女人的数量相对男人是极端的少，反而这个社会对女人特别看重，所以她们认为自己现在是有市场的，爱情方面一次不行还有第二次，所以她们不再在乎真爱，更多的在乎金钱和名利，把嫁给有钱人定为婚姻和幸福的目标，因为她们在选择方面是有权利的。综上所说无论是对女人还是社会，男女平等都是错误的方针，是没有好处的，总之是害大于益，因为暴力范围是很广的，而它不但影响婚姻的发展，更扰乱社会的治安。
但最苦的还是男人，因为男女平等不但没有降低现实生活中男人的负担，同样男人还是家庭的中流砥柱，只不过多了更大的累赘，因为男人在家庭中的作用不再是养家糊口，更多的是在满足女人的虚荣心，而男人的付出并不是再有回报了。男人你们是不是感觉累了？
第十三篇：我的悔过书
XXX：
今天早上起来，本来想给你发短信息问候你的，于是就拨了你的手机，看你是否关了机。可是从手机里却听到了手机停机的声音。我还以为你换了手机号，从此不再理我了。再听一遍，原来是自己的手机停了机。这跟你停机有什么两样，因为我说过我手机停机的时候，也就是我对你彻底绝望的时候。可是我觉得我说这句话是并不负责任的。我原以为对你绝望就可以把你给忘记，可是此时的我并不能让自己不再想你，现在不能，以后也是不可能的，哪怕以后我再也想不起你的模样。我发现现在的我对你已经是欲罢不能了，即使你以前喜欢过我，而现在已经对我不再有好感，再或者你还没有开始真正喜欢上我，可是我爱你却已经是死去活来。我怕突然你的手机停了机，或者你换了一个号码，使我以后再也联系不到你。
我曾想过如果你真的换了号码而停了机，我就拨你宿舍的号码找你，可是我又怕因为那天晚上的事，不再想和我说话，而在通话的时候就挂断了电话，也知道你们宿舍的人因为那天晚上的事，不再愿意接听我的电话。也就是那天晚上我把给你的东西都要了回来，包括钱。我真的不是故意的，当时我喝了酒，还有是别人叫我这样做的，说恋爱不成，就要钱。我还以为这样做你会稍微的心软，可是并没有，反而更加的伤害到你。我承认做了一件让全世界都为之深恶痛绝的事，为什么说是深恶痛绝，因为我做了一件自己也并不想做的事，当你把东西给我往回走的同时，我仿佛清醒了，清醒的知道了我做完这件事之后意味着什么，意味着我将跟你彻底的分手和你永远也不可能原谅我。当我准备把东西塞进窗户再给你的时候，我看到了你的眼神和你眼里的泪光。我能体会到当时你的感受，因为我何尝不是如此呢？当我准备走开的时候，我却发现你把我塞在窗户上的所有东西，都扔了出来，此时我明白我们的关系已经是到了无法挽回的地步了。
所以我不知道是打还是不打，打是我还抱着能够和你重新开始的幻想，可是又怕被你误认为是骚扰；不打我怕我会后悔一辈子。朋友都说我是彻底的没戏了，因为无论是你还是你的死党都说我卑鄙。我不知道卑鄙这个词是形容一个人的品行，还是一个人为达到目的所采取的手段，再或者两者都是，因为第一次开始有人说我卑鄙。而你曾问过我是否做过什么亏心事，我说没有，只不过是夜里在学校里捡过120块钱，结果那次我并没有上交，而是和跟我一起走路的人分了。你可不可以不要换手机号码？我真的怕有一天你从我的世界里彻底的消失。如果你要是不换号码，我向你保证以后不再拨你的手机。以前拨打你的手机是因为我想知道你是否关了机，好让我的信息可以让你第一时间的收到，而现在是想确定你是否真的停了机。我不会打你的手机骚扰你，只不过会在固定的时候发些信息给你，决不在是那些让你厌烦的信息，而是我的心情和对你的思念。
我承认一开始是因为空虚而和你见面，因为寂寞而想和你谈恋爱。自从能跟你真正的在一起和真正有了你这样的女朋友的时候，我发现和你在一起并不是为了消除寂寞，因为和你在一起，我是快乐的。而我又是第一次牵到女孩子的手，让我感觉到你的温柔和温暖，所以我有了想和你永远在一起的冲动。我原以为牵到你的手之后，就能够说明我已经拥有了你，从而可以长时间的和你在一起，甚至永远。也许是因为我的天真而想的过于简单，才让我没有想到你会跟我提出分手。是我的不甘寂寞和我的太过爱你，让我真的不能面对和你分手的现实和并不能使自己不再想你。
我承认自己有一种向你彻底妥协的想法，因为我彻底的被你的一切所俘虏。我不知道没有你之后，我会变的多么的空虚和寂寞，我想这是必然的，而这一切是任何人都不能够填补，因为我对你是真的完全付出我的爱；我不知道没有你之后，我的人生是否还可以精彩，我仿佛是为你而生为你而活；我不知道没有你之后，这个世界上还有什么可以值得我再去追求，我仿佛从你的身上找到了我的至爱；我不知道没有你之后，我会变成好人、坏人还是顽固分子，因为随着你的离开，我的性格将会变的放荡不羁。没有你富裕对我来说是虚实的，幸福是缥缈的，而人生对我来说不再有意义。
我哪怕你把我当成异性朋友看待，再或者把我变回你的网友，这一切我都不在乎，因为这些在你看来都是我自找的，而我只能无话可说。即使在现实中我再也不能拥有你，我也不想在我的生命里没有你，哪怕你只生活在我的手机里，所以我今天还是充了50元，我并不是为了骚扰你才充的，所以请你不要换手机号码。也许你会认为我已经没有了我所说的自尊了，因为我的自尊随同我的心一起被你给掠夺走了。所以没有你，我将一无所有，你知道吗？
第十四篇：生命和钱
曾经有一段扑簌迷离的人生放在我面前，可是我没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，如果上天在我临死前给我一次机会的话，我要说三个字“我想活”，如果非要给它加上一个期限的话，我希望是一万年。
可是人真的能够活一万年吗？当然不能，不是人不想活，而是人会衰老，会生老病死。在这个世界上没有比生命更无价的了，可是偏偏却有人为了有价的金钱来折磨着自己，甚至是甘愿去轻生。不是人不在乎生命，过多的在乎金钱，而是知道了生命跟金钱是紧密联系在一起，有了钱才会让生命有所延续。
在这个世界中，金钱的地位和作用越来越显著，这不是人的需求所导致，而是为适应社会的发展而决定的。
金钱不仅可以带给人物质上的享受，更可以让人感受到幸福和快乐，因为现在的钱不但可以购买商品，也可以换取廉价的劳动力，甚至是人心；但金钱也可给人带来精神上压力，因为金钱是劳动来换来的，可是现在的劳动不再是像过去付出劳动力那么的简单，而是需要你有才能、有文化，所以人一生下来就有了要去学习的动力和压力。
一个人生下来，什么陪伴最久，不是父母，不是朋友，也不是爱人，而是钱，因为你无时无刻都不可能不需要钱，没有钱你只能等死，所以注定你生下来是为了钱而生，为了钱而死，为了政府学习，为了政府工作，因为只有政府才可能给你们钱！
有人说钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。后面一句大家都可以理解，可是前面一句是大错特错的，所以我在这里就反驳给大家看。
试证明钱是万能的。
证明：因为水是生命之源，所以人必须喝水才能生存；
因为钱能买水，也只有钱才能买水，所以钱和水是等价的，即钱是生命之源；
因为人是最高等的动物，而人能发明创造和使用任何东西，又可以主宰这个世界，所以人是万能的。
然而人需要水，可是水必须用钱来买，又因为钱还能买其它东西，可是水并不能，所以综上所述钱比水和人更万能。
也许有人会问既然金钱是万能的为什么梅姐会死，难道她没钱吗？可是我要说：第一，往往有钱的人不都是觉得快乐，因为他很自私，并不愿和其他人分享，不是有句话吗，收人钱财替人消灾。所以有钱一定幸福、一定快乐，那要看你是怎么对待钱和别人的；第二你说梅姐很有钱，那为什么会死，那是天命，如果说生命是精神世界中最重要的，那么金钱则是物质世界上最重要的，所以人看重物质，更看重健康。你说梅姐的死是因为钱不是万能的，那我要问你这世界上是先有钱还是先有生命，如果先有生命，所以钱不可能给人生命，因为不管是什么都要遵从一种规律。钱虽然不能给你生命，这是必然的，因为钱本身就没有生命，但他可以给你健康，给你快乐，可以让别人无论花费什么代价都要救活你，因为很多事不是人为，都是天定的，而且你还可以用钱去安乐死，难道这一切都不能说钱是万能的吗？
还有人会问有钱难道就绝对能生存吗？像胡长清等贪官他们没有钱吗？但是有什么用呢？能生存吗？我要说的是钱不是他真正自己的，而是他贪污来得，并不能说没有钱就不能生存。这个世界上难道没有因为钱而有了很多冤案，因为有了钱而逃脱了法律的制裁，难道律师不是用钱来收买的吗？难道没钱你就能打赢官司吗？不要说打赢了，你连打官司都不能打，没有钱谁会管你，谁又会理你？
现在的人心不是向着政府，也不是向着他人，更不是向着我们所在的国度和国家的尊严，而是向着钱的。虽然一个朝代或者一个国家的衰落和灭亡，它当地的金钱肯定会贬值的，但是没有国家，一样可以有交换，也就是人不会因为国家政府，而不要金钱，不要生存，所以人可以为了金钱而出卖祖国，即使社会主义没有了，那还有资本主义，同样可以有钱，就可以交换，而只有钱才能交换。
话虽如此，可是钱和生命谁更可贵，我想答案是肯定的，那就是宝贵的生命，而不是钱。我想如果说钱是人生存的保障，那还不如说是政府统治社会和让人民心甘情愿为政府办事的工具罢了。
人因为钱而考虑到政府，考虑到社会的发展和祖国的富强，可是政府想到人民和百姓了吗？他们为了巩固自己的统治，和更好的引进外资，强迫着中国的每个人学这学那，恨不得让每个人都手拿N张以上的文凭来为它干活，可是它考虑到工人就业的苦恼和学子学业的烦恼，他们知道有多少人因为失业，找不到工作、上级的责骂和老师的责备而选择了轻生，并不是他们不爱钱，也不是他们不爱生命，而是他们经不起政府你这样的折磨，不想活的比别人差，也不想被别人看不起。
一群人可以都很优秀，但这一群人不可能同时被同一份工作所录取，这足以证明生活的残酷性，因为政府和它所属的工作岗位要的是质量，而不是数量，哪怕这一群人同等的优秀。每个人都不想比别人差，但有些人还是要被淘汰，因为竞争是残酷的，可是每个人都想在竞争中可以获胜，那只有学坏，学会采取不正当的手段，学会拍别人的马屁，这社会又因为强者生存，而这种强者不再是所谓的好人和君子，而是那些坏人和伪君子。
人可以没有亲情、友情和爱情，但人必须要有钱，因为没有钱人就不能生存，生命将不会再存在。而有了钱你可以同时拥有亲情、友情和爱情，甚至比这些还要更美好的东西，如果你没有了钱，所谓的亲情、友情和爱情也会随之离去，因为父母是用钱来赡养的，朋友是用钱交往的，而老婆需要你无时无刻的去满足她的虚荣心，统统这一切都是需要钱的。
金钱和生命到底舍我其谁，我想要不两者都要，要不两者都不要，所以犯罪，自杀又算得了什么？虽然鱼和熊掌不可兼得，但它们之间没有任何关系，可是金钱和人乃至生命确是统一的。所谓的学习压力，工作压力和生存压力怎能离开钱字？
所以钱即能帮人，又能害人，而这就是钱，让人又爱又恨的东西。金钱在生命面前是无价-没有价值的，因为它生不带来，死不带去，可是生命在金钱面前却是脆弱的。
第十五篇：论中国的事态万千（一）
中国人的素质
谈到中国首先想到的就是中国人的素质。在这拥有5000年历史的古国，素质这个词语成为了衡量一个人是否合格、是否跟的上潮流和是否能生存的标准。
素质大可分为两种，一个是文化素质，另一个就是道德素质。而当今这个社会对于素质的认识更加的理性化，也就是文化素质占了主导地位。过去孔子所说的以理服人在现在的国度里就跟雷锋精神一样默默的且渐渐的从人们的思维里消失。现在的所说的以理服人就是用钱来贿赂，再或者就是所谓的送“礼”，虽然有句话这么说的，礼轻情义重，但有多少人不希望所谓的礼就是厚沓的钞票。
现在还残留在人们记忆中的道德素质不过只剩下麻木和虚伪，过去的见义勇为和拔刀相助到了今天却变成了为了生存而生的财迷心窍和勾心斗角的相互竞争，像武侠小说乔峰这样的人物，在这个社会里已经是凤毛麟角，而这样的人即使有也会被淘汰的，因为这样的人太过考虑到他人和民生万千，而忽略了多关心自己，像这种人不是知识型人才，而是只懂得习武和为他人着想，淡薄名利的人，怎么能够在社会上生存，怎么会受社会的器重，又怎么成为这个社会的焦点？因为再强的武功怎么能抵的过一颗原子弹的侵袭？武功可以来夸张，原子弹的威力却不可小视，而像这样的具有感情色彩的人只能会像岳飞一样的被小人所陷害，因为别人在乎的是钱，而他只在乎一个“情”字。不管这种“情”是针对爱情，还是什么亲情和友情，对于死都是视死如归的，或许像这种不怕死的人，在离我们不远的战争时期还有，因为那种死是没有选择的，而现在不怕死的人只能锁定在对人生充满绝望的人，因为他们不再相信这个世界拥有光明，而是被黑暗所笼罩，人与人之间也不再会感受到一种亲和力，他们只知道没有钱，人生是毫无意义的，也许这种选择轻生的行为也是一种麻木。
如果说过去人的麻木是体现在表情和心里，因为过去的人知道什么是仁和忍，知道什么是忍气吞声，而现在的人的麻木却体现在眼里和脑子里，因为现在的人无论是眼里还是脑子里都是钱，所以他们的世界里充斥着感情，头脑里想着什么叫做你不仁我不义，所以现在的人情绪都很冲动，因为他们清楚的认为不在沉没中爆发就在沉没中灭亡，而这些是怎么形成的，就因为生存的严峻性。
为什么说现在的人都很虚伪，因为现在的人为了生存，为了适应这个发展迅速的社会，都想改变自己，而这种改变不是一天两天，因为人都有自己的本性，而无论是欺骗还是隐瞒都是一种虚伪的表现，这社会只要还有一个“假”字，就不可能没有虚伪。就拿女人的贞重要性来说吧，很多人都保持沉没，不过也有例外的说不重要，难道这不叫虚伪？也许有一天，中国变的非常开放，而中国人的思想也随着对金钱的认识腐蚀的不能再腐蚀，到那时贞操这个问题或许真的不重要，当然也不会再有什么虚伪，因为中国推崇的是改革开放，而这种开放不时的推动着人们思想的开放。而开放和虚伪是对立的，开放为什么要隐瞒，为什么要欺骗，到那时钱将成为交际和生存的主宰，同时钱也成了凶器，因为有钱的存在才会有人的存在，中国人的素质问题取而代之的是完全的文化素质，到那时只有面子问题和财政问题，还有人与人之间的相互利用。
第十六篇：论中国的事态万千（二）
中国的教育
学习原本是一件很愉快的事，因为每个人在学习的同时第一次接触到友情，也知道了什么是爱情，知道什么是个人利益，什么叫做他人利益，知道了在爱护自己的同时也要关心他人，人们在学习中知道怎样做人，也知道了学习是可以修身养性的。
可是随着人年龄的增大，从幼儿园到小学，再从小学升到中学，随着学习的负担日益增重，从而知道了学习并不是一件轻松且愉快的事，因为学习的目的不是学习如何去交友，也不是为了相遇爱情才去上学，更不是什么修身养性，那全部都是假的，而是学习如何去赚钱，赚钱才是学习的真正目的，因为有钱才能够生存，才能够呼风唤雨。而上学本身也是要花钱的，所以让人总有一种误解，认为学习是为了父母，只有通过学习赚很多很多钱才能报答父母养育之恩，而学习的好坏和学校的好坏也成了父母与父母之间争风吃醋的面子问题，所以什么望子成龙，望女成凤这种现象成为了这个社会上的热门话题。而也只有学习学的足够“优秀”才能使自己在这个不公平的社会里得到所谓的公平，因为这个社会是注重的是人才，而这种注重也许已经过度的变态，其实这种注重是一种单纯的依赖，因为在政府而言科学是第一生产力，而劳动力却是次要的。这只不过是中国政府的一个幌子，他们其实想把中国的贫富差距拉的更大，不然为什么在工地上工程师和打工仔的收入差距会这么大？难道只有工程师才能用钱来挥霍，而打工仔只能养家糊口？这不是明目张胆的使人与人之间产生歧视？
随着社会的急速发展，原来被称为的天之骄子的大学生现今在社会中的地位已经大不如前了，因为即使是大学生就业一样很严峻，在就业方面跟普通人一样是没有选择权的，所以即使上了大学一样有压力，如果以前是高考的压力，而现在就是就业上的压力，这不得不让人认清什么叫做见风使舵。
现在的学习足以让人去自杀，这和一开始所说的愉快是一个鲜明的对比。如果有中学生自杀，人们会认为或许是因为学习压力过重，但麻木的人们大都认为自杀的人思想是不成熟的，是没有必要的。然而在大学里一样有人自杀，这又说明了什么吗？难道还说他们思想不成熟吗？当然不是，或许是他们看清了事态的真正面目，对生命充满了绝望，再或者是他们已经在学习的道路上经历了太多的风风雨雨，已经到了不堪忍受痛苦的地步，使他们变的非常脆弱，多么的不堪一击。这些人认为所谓英语、计算机等级考试的证书才是社会真正需要的，什么中考还是高考那只不过是政府的初选和牛刀小试罢了。也只有类似这样的证书才能换得工作的资格和一定数量的收入，才有了生存和生活的保证，对于这个社会即使人再好，也是没有用的。既然英语这么重要，为什么不把人一生下来就送到美国或者英国进修算了，还学什么国语？难道证明自己是中国人吗？既然计算机这么重要，那还安排什么思想品德课干吗，还讲什么应才施教？这种崇洋媚外的方法真的可取吗？
现在的政府和教育部门口口声声说要为学生减负，可是减负是要落到实处的，因为学生所想要的并不是少上几堂课，再或者多放一天假，更不是多睡点觉。因为真正的负担并不是肉体上的，而是精神上的，只有在高考上和就业方面着手，才能减轻学习上真正的负担和烦恼，像现在的考试制度和文凭制度给人减负难道不是心有余悸而力不从心吗？
这就是中国的教育，一个完全跟金钱挂钩的教育。
第十七篇：读马家爵信有感
读了他最近写的一封信，我想又该有写什么的必要了。我想马家爵原本并不是坏人，更不是什么恶人，至于他为什么走到今天这种地步，世人应该从中得到反思，为什么这起连环杀人案竟然发生在天之骄子大学生身上，虽然今天有的人不再这么称呼，取而代之的是研究生，硕士生和博士生，甚至是博士后，称他们是中国的栋梁和希望，又为什么会出现在大学这个于是无争的神圣殿堂？
原因有以下几点：
第一：虽然大学生还是社会关注的焦点，而这种关注并不是大学生的日常生活，也不是他们需要的和想要的，而是他们手上是否有政府有关部门和企业需要的文凭，是否他们就是所谓的人才，是否也可以给他们一口饭吃。事例一是大学生的就业越来越严峻，工作越来越难找，不仅要分数，更要实践和经验，不仅要通过笔试，还需要通过面视，也许面视比打仗还难，去抗美援朝还难，因为抗美元朝是自愿，而找工作却是情非得已。因为没有工作就没有经济来源，没有经济来源就没有饭吃，没有饭吃就意味着死亡和堕落；事例二很多大学生不堪学习和就业的压力选择了轻生，这不能说明他们不热爱生命，更不能说明他们是脆弱的，难道这个社会还有人没有心理上的疾病吗？当然也包括大学生。
第二：在这个社会最辛苦的有三类人，分别是学生、农民和工人。然而最辛苦的当要属学生了，因为他们不仅要背着学业上日益积累的身心疲劳，更要担负着望子成龙、出人头地和竞争就业上的压力和烦恼，更重要的是学习是没有经济收入的，反而要为学校这个盈利机构支付这支付那，这就意味着学习的好坏不仅意味着生存问题，而且还预示着父母的面子问题和以后的敬老爱幼，因为这世界上最无辜的就是自己的父母。
第三：学校和老师已经早已失职了。现在的学校不管是小学、中学还是大学为了自身的利益、存在和是否能赚钱和盈利，而很少再有老师愿意在课堂上浪费所谓的“光阴”来评价人生和社会发展的风云变化，而是拼命灌书本上的东西，而忽视了课本上学不到和课本以外的东西，因为学校的好坏是和升学率挂钩的，评什么一级、二级还是什么特级教师或优秀教师也是根据学生的学习成绩而言，在这里我就不说教师的额外收入和学生的补考和重修是否也有着密切的关系。说实话现在的传授知识并不是教如何做人，培养道德素质，也不是让每个学生学习自己想学的，而是一味的迫使学习再学习，我不知道是学知识，还是学赚钱所需的尔与我诈，这种教育跟所谓的灌水有什么区别？当然教育的自身和目的都是跟钱有关的。
第四：政府的失职、工作效率太差和盲目的加大社会的发展速度。中国政府口口声声说中国的国情是人口多、底子薄，中国的主要矛盾是生产力和人民日益增长的物质需求之间的矛盾。前者可以理解，但这可是我们的政府中国公产党所策划造成的，难道中国成立以来，中国人口数就很多吗？难道我们的战争和我们的教训就没有死人吗？至少不会像政府所说的人口多，还不是毛主席的一句话要多生多育，人多就是力量，还评什么先进父母，这造成多少无辜的生命来到这个社会，既然来到这个社会，就要生存，无论是好活，还是难活都是要活着的，这让多少人经历过去的磨难和现在的不公平。难道这一切和人口多所谓的计划生育都能弥补吗？虽然我现在也察觉到了所谓发展的步伐，可是政府你就不觉得这种发展是过于片面的，你只发展了你骑下的国有企业，是很多人，包括大学生，是他们做梦也想在那里就职或跳巢到那里，这种待遇最关键的是在那里工作比较稳定，让谁不垂涎三尺呢？可是国企的数量是有限的，这也是我为什么会说发展是片面的，在同一个岗位上找工作，不排除竞争，所以大学生乃至很多人对所谓的就业上都或多或少有心理上的疾病，也许政府你会认为现在的人们是缺乏信心，可是信心和善良是人天生都有的，是经历了太多的磨难和不公才失去，甚至是没有了。难道发展速度就这么重要，我想发展对政府你来说无非是加强你的统治和避免战争的再次到来。如果是前者我无话可说，如果是后者我要说的是，战争的可怕并不是强国欺负弱国，即使我们的国家真的有一天灭亡了，可是我们的爱国心尚在，再说我们的祖国和人民经历了5000年的风风雨雨怎会灭亡，战争来就来吧，我们一样可以击退。你叫我们学这学那，有多少是我们祖宗自己的东西？学来学去还不是落后于别人？我想外国人不会把最先进、最好的东西或知识传授给我们或者送给我们吧，所以我觉得中国的品牌和产品都没有他国的好，有的就是掺假，什么“冠生圆”牌月饼和寿桃挂面不都还过人，还有国内的广告有什么不是假的？你这样强制我们学这学那，哪还会有创新，哪还会有以往的四大发明，我想长此以往，以后真正属于我们中国人的也不过只有人民币了。知识难道甚过一个人的道德和良心吗？你口口声声叫每个人做合格的公民，不要犯法，难道你给他们饭吃了吗？政府你为所谓的贪污和贿赂不解，那我要问你所谓的生存和法律谁更重要？还有什么矛盾不矛盾的，那只是屁话，有多少人不是生活在家境贫寒之中，日益增长的五只需求增长到哪里去了？除非是政府工作者和所谓的贪官，因为你们想要多少有多少，想造多少有多少，还有人民辛辛苦苦所挣来的税收，当然是衣食无忧，而人民是要补给，是要你给他工作岗位和钱吃饭的，你懂吗？政府你不要为祖国天南地北的大案要案所烦恼，唯一的办法就是提高高考入学率和毕业时的就业率，还有使每一个人都有稳定工作和收入，不要让人再误认为没有钱就不能活，就没有饭吃了，你想想看如果一个人没有工作，没有经济来源，不去犯法，能做什么？难道等死吗？所以所谓小偷小摸的当然就会有了，什么杀人和抢劫只不过是升华。当今的青少年要不是怒气冲天，要不就是沉没不语，结果前者犯罪，后者选择自杀。也许他们是叛逆，也许他们过于的压抑。有一句话不在沉没中爆发，就在沉没中灭亡，而马家爵比较特别，因为他不但爆发了，也将灭亡了。说实话贪官和马家爵并不可恨，可恨的是你给他们贪污和犯罪的权利和缘由，你要普通农民和百姓去贪污，他们能贪污吗？他们又拿什么去贿赂？说实话贪污是要看个人的，只有具有实力和想要贪污的人才会去贪污，为什么想要贪污无非也有二，一是没钱，虽然当官了，但家境还是贫寒，生活、儿女上学都需要钱；二是不满足现状，嫌钱少，不能克制糖衣炮弹的诱惑，工作上要实力上的竞争，当然官场上也要权利和名利上的竞争。他们对政府你来说只不过是你改革的牺牲品，他们对我和广大人民来说应该是无所谓的，虽然贪污和受贿有所不雅和影响市容，可是他们贪污的是你的钱，而不是人民的，因为人民自身不是很有钱的，如果每个人都有钱，有必要贪污和受贿吗？你今天枪毙一个市长级的，明天又枪毙一个省长级的，何时休也？你这样枪毙下去，不是更能体现你的本性吗？难道你能把他们贪污来的钱都给人民吗？说实话这些跟人民一点关系都没有，而人民要求不高，只要有稳定的收入，稳定的工作，能够持家，能够生活就足够了，而日益增长的物质需求只是你吹捧出来的。现在的找工作俗称求职，也就是大学生之类的人求着你才有钱赚，才有饭吃，才能生存。古人说的好，万事不求人，可是你要每个准备出校门，还没踏入社会的人就开始乞求你给他们一份满意的工作，如果每个人都能通过这种方式找到工作，那也不叫“求”了，更不会跟人格挂钩和所谓道德素质挂钩，可是你却往往要人们事与愿违，让他们没钱赚，没有饭吃，也许人仅有的道德从那时就开始逐渐失去，因为所谓的马屁，奉承，见风使舵由之而来，既然人为了生存，为了工作，不要自尊，不要人格，失去自信，那还要什么法律？法律不就行同虚设，如果人想生存，什么都不能阻止，因为当今的人们由于金钱观念和你所谓要搞的改革已经强烈转变，不要说法律了。所以我还要回过头问你生存和法律谁更重要？就因为有这样的问题，不能不问自己，自己和别人谁更重要，那国家政府你又算什么呢？跟你打击不法行为一样，只能日益显露出你们的无耻行经和你们的宗旨并不是全心全意味人民服务的，难道打工者和乞丐就不是人民吗？还有你说税收是取之于民，用之于民，为什么看病，上学，还是买房、找工作，再到以后如果有一天儿女由于金钱、名利开始不孝了，走着进入养老院或躺着进入医院和棺材，而这一切都是需要钱的，难道这一切的费用有一天都可以免吗？而在其它国家这些有的是公利的，至少不会乱收费，更不会拿这些途径去骗人和害人。马家爵和他的父母就是其中的受害者，因为他的母亲如何艰苦和现在他的不孝，他在他所写中都有介绍。政府啊你即使不为人民想想，也要为自己想想，不然何来民心和人心啊？你只不过拿这些钱发展你自己罢了。
有人说我不爱国，不爱国还有什么人生观和物质观，可是国家是有定义的，如果国家是我们的大好河山、我们的生存环境，我当然爱了，不爱我怎么生存，因为我不仅爱环境，还爱着一草一木等一切生灵。如果所谓的国家是指政府，我想我是一点也不爱，也不会留念的，因为它只会做表面文章和读虚假报告，只看到片面，使人们更加的虚伪，因为政府只注重文化，不注重道德，我已说了如果发展是避免战争，我想没必要这么快，也没有必要全部都学别人的东西，这样的话不能不使当今的人们的金钱意识代替爱国意识，到那时即使国家很富裕了，如果没有人愿意打仗，头脑里还总是想着所谓的“荣华富贵”，那战争怎么打，怎么保卫国家？不是不打就拜了吗？我已说过了，战争最可怕的并不是强国欺负弱国，而是强国和强国，弱国和弱国之间的战争，前者可以用一句话来代替不是你死就是我亡，而后者却是同归于尽，如果这世界没有强国，不管是美国还是哪个国家，我想其他实力相当的国家都会互相侵犯，因为为了生存哪怕是同归于尽。如果强国和弱国来说至少有一方不愿意打没有把握的仗，而实力相当双方或多或少都有一点把握。我想这个世界只要有经济或者交易的存在是不可能会有大同的，要大同最关键的因素就是要平等，可是这个社会即使没有种族也会有职业上的差距和歧视。如果没有职业差距，我想社会只会前进不前，如果要是有人自身一分钱也没有，也能有东西吃，能够在这个社会上生存，我想不是在座的人们想方设法找工作或求职，而是政府有关部门和企业来求着你，大家说是吗？我也想金钱不是万能的，可是有一点是肯定的，没有钱就不能生存，这也许还是有人说政府这里好那里好的原因吧，尤其是农民，如果说过去封建社会人们愚昧还情有可原，可是现在呢？所以中国到底发展到哪里了？是政府你自己得以发展，还是人民有了发展？
第十八篇：有敢于马家爵审判案
我真希望战争能够早日到来，或许到那时政府对人才的要求会有所收敛，也许到那时只有死亡前的恐惧，并没有学业，就业，温饱，生存和生活等各方面的压力。也许对当今的蛮横无理，见钱眼开的人也是一种解脱。而在战争面前人与人都是平等的，没有不公平的收入，没有不公平的待遇，也没有贫富之分，或许到那时候才能找到中华民族大团结的感觉。
其实在中国死人是很正常的，在这里当然排除生老病死那种类型的，车祸，施工时摔伤致死，维修电设施触电致死，由于不堪社会各方面带来的压力而选择自杀的，难道这些就有人去过问了吗？过问家属的悲哀和过问事发原由了吗？当然是没有了，当然这些除了死亡的本质都是去另一个世界，其它性质也都是没有区别的，如果说云南大学的四名学生是马家爵一人所杀，难道上面所述的各方面死亡不是政府一方所为吗？而在死亡人数上却远远超过了马家爵所杀四个人的数目，难道有人把政府告上法院的吗？也许有人会说死的那么多人是当事人疏忽造成的，并不能怪别人，有关部门赔偿点钱就很不错了。可是话说回来，并不是每个人都想做危险行业的，就拿开车来说吧，出事的主要原因也不过是车速过快或是喝了酒。车速为什么会快？我想不会是肚子饿赶回家吃饭吧，我想家人宁愿你开慢点，也不希望你出事。至于肚子饿，我想中国遍地小巷都是饭店，我想去哪里吃饭都可以，没有必要去赶时间，我想只能怪政府有关部门不考虑青红皂白，盲目的提高各行各业的工作效率，催促工人加班加点的来干活，没有充足的休息，如果开车的时候没有充足的睡眠也一样会发生交通事故甚至丧生。这种现象还发生在平凡再平凡不过的打工者身上，他们现在用过去的话来讲在社会中是没有地位的，他们因为家境贫寒而没有文化，他们只能通过开车这个危险行业来赚取维持生命和养家糊口等少许钱，而这类人却占绝大多数，再加上车速过快，没有良好保护意识和领导不刻意的关心他们能不出车祸吗？如果要怪肯定要怪政府了，但又有谁能把政府告上法庭呢？因为法庭本身就是由政府管的，人们只能希望政府知道什么民愤，什么是公愤，什么是农民起义。在回到马家爵的案子，圆一句老话，杀人者偿命，如果光靠外表来看，比如杀人数量，杀人手段，潜逃，不自首，肯定是死罪中的死罪，如果再来审，只是炒作罢了，如果上天有好生之德审判他为无期徒刑，也许这样的结果是很多人都想见到的，因为就拿他所说的现在所穿的囚衣是他一生中穿的最好的，也许说给有钱人和不知道什么叫苦难的人来说肯定是不能相信的，而事实就是这么残酷。至于杀人的原由我们可以想的很简单，又可以想的很复杂。简单化就是上面的杀人者偿命，复杂化就是透彻分析事件的原由，到最后给予事件加上人性和非人性的结果，无期徒刑是人性，死刑和向接受死刑的人索取经济赔偿的是非人性。经济赔偿对于一个活人来讲固然很重要，因为它可以承担医疗费，住院费，看护费和精神创伤等等受害人不愿自己承担的费用和额外的补偿，但人已经死了，可是受害人家属在拒绝口头道歉的前提下，却要经济上的补偿，这不能不让人联想到这是一种道德败坏的表现。我想这些人不会拿这些钱去安葬死难者吧，该安葬的已经安葬了，如果关心他们和爱他们的人肯定让他们先入土为安，而不是等到这80多万的救济才把他们安葬吧。我想人已死，随着伤心欲绝过后，无论是环境还是生活状况都或多或少会有所改观的。如果说没有这个80多万，死者家属都活不了了，那死者生前你们到底是怎么过的呢？我不知道你们如果拿到这80多万是高兴，还是拿到这80多万时有一种喜悦，也许你们拿到这寥寥80多万就可以摆脱贫困，可是你们怎么面对死者，面对自己儿子。你们为了死者，为了自己儿子的尊严想尽办法让杀人的马家爵去死，世人不怪你们，世人也都能体会到你们丧子的心情，可是马家爵以如你们的愿望被判了死刑，可是你们怎么还能要那80多万的赔偿呢？你们死了自己的儿子，难道马家就即将不失去自己的儿子吗？我不知道你们拿到这寥寥80多万，过了若干年，也相继下土，你们怎么面对自己的儿子，难道对他们说：“儿啊，父亲替你报仇了。”可是那80多万怎么说？他们肯定不希望用自己的生命，用自己的血案来换取这80多万钱。怎么现在人的眼里都是钱，城里人如此，农村人也是如此，富人这样，穷人也是一样。我真不希望我们的社会出了什么事都用罚款或者经济赔偿来解决，这样人与人之间哪还会有沟通。如果道歉有用还要警察干吗？虽然这句话或多或少有点道理，如果大家都因为这句话，而不去道歉，当然不犯错最好了，可是人能不犯错误码？如果不犯错误，怎么能分辨什么是对什么是错？虽然马家爵在法庭上，口口声声让法官处以极刑，可是有谁真正想死，虽然他这句话让很多人匪夷所思，可是这种语言这种表情让人看到什么是视死如归，我想在先前政府所处理的大案要案中的贪官污吏，在或者君王处死之前，都不会有人说让我去死吧，要不就是君叫臣死，臣不得不死，就是自己本身就想死，并不在于叫不叫问题，如果马家爵想死他为什么要逃到三亚呢？我想每个人都有求生的欲望的，无论什么场合，包括法庭上。我知道他是气话，就跟他杀人一样，有谁想杀人呢？我想在逃避的问题上都会选择自杀，而不是杀人，除非他所杀的跟他有仇，而不是打牌闹矛盾那么简单，即使有矛盾也是长时间积累起来的，而不是一时的，我不希望世人都像政府只看片面，只知道读报告，只知道发展才能强国，只有逼迫每个人学这学那才能发展，要是这样大不列颠这个所谓的太阳为什么会落下去呢？
我看不惯这个社会，看不惯送奶工人为了服务他人，本来收入就比一般人还少，还要被务业部门吸走八层的收入；我看不惯清洁工人每天不是顶着烈日，就是行走在雨雪交加中，有的到后来付出的比人多，收入却比别人少，有时连基本的温饱都不能实现；更看不惯有些农民忍受不起农村的苦，就来到城市里吃苦，以为收入和生活都会有所改观，而他们不知道城市是人吃人的另一种社会，不是被拖欠工资，就是被挨打，再或者因为盲目的工作，摔死的摔死，车祸的车祸，而他们的死与马家爵杀的人的死是一样的，一个是直接的，而一个是间接的，我想那些打工者的死，他们的家属一样很难过，本以为他们会带来丰厚的收入回来，却猝死他乡。而他们的死并没有人给太多的关注，也许他们死在工地，其他四人却死在学校，再或者是因为他们是贫民中的贫民，在这个社会他们的遭遇比送奶工人、清洁工更惨。谁要这个社会有职业区别，职业上的歧视和分工呢？这时我头脑里油然而生了一个字，那就是命，指望这个社会美好，希望政府通过法制来治理好国家和美化城市的话，那还不如认命。如果政府有用的话，要法制干吗？我想不久以后所谓的亡国不是军事亡国，而是思想亡国。这种灭亡连最基本的种族观念也将没有了。
第十九篇：解剖女性（一）
我想说的是女人只会用嘴来说话的怪物，他不仅物质欲望贪婪，精神欲望和性欲欲也很强。他们把男人为她们花钱为理所应当，而把为男人花钱视为不正常，在绝大多数的时间里，他们以金钱来忽视男人，以性生活来歧视男人。社会的改变和男女平等使他们为所欲为，蛮横无理。以前温柔、善良、贤惠、体贴、妩媚、贞洁和善解人意都归属女人的气质，而现在的气质却是外表加伪装。现在的女人什么都可以不要，包括贞洁和以上种种，唯有一样是她们誓死追求的，哪怕冒着被整死的可能，也要做什么人造美女，那就是她们自以为可以引以自豪的容貌和身材，因为她们认为在容貌面前她们可以掩饰一切。有了这两点就可以获得金钱和爱情，那她们就错了，现在的男人爱她们只是爱她们的脸蛋和身体，而不是她们的灵魂，因为现在的女人已经被金钱和名利所腐蚀，充其量也不能说上是女人，因为现在的她们只有脸蛋和身材，其次就是她们获取的手段。在这个社会因为男女平等，所以男人无助，因为无助，才会哄骗，而女人因为男女平等而变的无所谓，无所谓自己的贞操和该属于女人的品行，因为没有品行没有了贞操，才会愿意被骗，也明知道那是哄骗。女人为什么会被骂贱人，无非就这几点，给脸不要脸，不懂得坚守贞操和爱情，只晓得贪图小便宜和金钱名利的女人，还有什么脸皮活在这世上，因为人要传宗接代，所以这样的女人只能让这个社会更加黑暗。
第二十篇：随感（一）
现在的杀人、放火、出卖良心和肉体的，有几个不是为钱，为生存？现在就业这么难，硕士生也同样如此，所以现在我还有良知，以后就不知道了，这一切都是政府给逼的。你们知道为什么中国发展会这么快和为什么要发展经济而相对忽视了农业？就是政府想利用生存的原则，你不为他学习，不为他劳动，你就没钱拿，没饭吃。所以人民才会加班加点，任劳任怨的干活，现在虽然有所发展，但人民付出的要多的多，其他的都被贪官给贪污了。现在的国家哪富强了，哪温饱了，哪文明了？如果是的话，怎么那么多待业的待业，下岗的下岗，自杀的自杀？
我想有中国的今天都是学生，农民和工人的功劳，政府只会利用法律来强压别人来干活和学习，扼杀了除了钱以外的一切可以赖以生存的东西，所以人只能有钱才能生存，也只有任劳任怨的为它干活，才能有钱拿。什么是人民公仆和全心全意为人民办实施，那才是狗屁话，他只会叫现在的人民说假话，他只有听到人民的假话，他才会觉得自己是成功的，工作是称职的，其实这些都是狗官，吃人民血汗钱的狗官，为了自己的统治，让人民的精力为了生存，为了钱都分散开，谈什么大团结，只会聚在一起开茶话会。如果说清政府腐败，他还会打开仓门发放粮食，使大家聚在一起；说现在腐败，则现在只有某些商家为了促销，赠送免费商品的时候，才会有很多人聚集在一起，其它的时候，人们挣钱的挣钱，四处奔波的奔波，哪还有精力搞团结。
现在的落后，不再是经济和军事上的，而是人的内心世界。因为现在只有发生了灾难，才会有人去关注，就拿现在的毒奶粉、粉丝、过去的月饼和挂面，还有什么氯气泄露、房屋设施倒塌，矿井坍塌。如果政府真的爱人民，为人民办实事的话，这些会发生吗？他只会强调强调的，要人民做这做那，那他自己呢？从来不去实施，他只会读报告，而且是假的，还有游手好闲，四处观光。
最近听说来江苏了，怎么就不来会见我，让我好好骂骂他，让他好好清醒，让他温故一句老话，水能载舟也能覆舟，这种人只会明明知道读报告的人写的都是假的，讲假话的，还要说你们要说实话啊，真TMD无能到极点。那他凭什么来说人才，对世人要那么苛刻，让他们即使没有良心，也要发展，也要做人才，到底做给谁，如果是自己，这完全是自愿，如果是为我们的大好河山，宁愿每个人都从做人做起，在做什么人才，我想只有为他自己。
一个好的国家，不应该存在竞争，而是彼此的爱戴和尊敬，而这一切，必须要废除职业差距才能够实现，长此以往只能复一句老话，国将不国了。我想世人宁愿一起吃苦，也不会选择为了一部分人先富，而去害人吧，因为为富者不仁。还有知不知道汉奸怎么生成的吗？那就是怕死，喜欢名利，而且为了名利，为了生存，也为了过的比别人好，而不顾他人死活，害人，甚至把人杀害。只有越富裕，才会越怕死，就跟现在的非典病和禽流感病一样，为了一部分人的生命，竟然把另一部分搞什么圈地运动，圈起来隔离。我承认这并不是错，而是想证明现在的人有多么的怕死，难道只有人会被隔离，而其它生命，比如家禽就一定要杀吗？你要每个人做合格的公民，要珍惜和爱惜生命，你不给他们钱，不给他们工作和饭碗，而给他们烦恼和压力，让他们互相猜忌、互相陷害，怎么能做你所认为的合格的公民呢？我想说的是你让一个人做合格的公民是应该比较容易的，你让十几亿人民都做你想要的合格的公民，不要说几乎，而是那根本就是不可能的。除非你废除工资不平等待遇问题，城市和农村都一视同仁，要发展一起发展，有钱一起有钱，没钱一起挨饿，我想过去的有福同享，有难同当现在还是比较实用的，你要现在的人出来拔刀相助几乎是不可能的，真正爱国那就更不可能了。如果每个人或彼此之间都能够相亲相爱，我想不需要拔刀相助，因为根本就不会有人会干为非作歹和违反法律的事。既然每个人都一样、都平等，那他犯罪的动机是什么？我不敢说做坏事的人数降为零，但做坏事肯定会比现在要少的多，难道不是吗？虽然到时候法律就会失去作用，难道你希望法律来约束别人吗？如果人与人地位和待遇都一样，虽然生活过的差点，我想人宁愿这样，也不愿意为烦恼和压力所困扰，因为在这个社会能够真正幸福、快乐在少数，可以说没有几个的，除非是你所说的贪污犯，没有任何压力，跟你一样，但你没有必要贪污，唯一的烦恼的就是被发现、被抓。到后来还是怕死，而不是你所说的忏悔，我想能够无忧无虑，拿很多钱花一时，哪怕后来被枪毙，总比那些生活在社会最低层要好，因为那种生活可以用受罪来形容，哪怕现在服刑也肯定比受罪好。说实在话，并不是我想，即使住监狱也比社会最低层奢侈，虽然出来后别人会害怕你，而不给你工作、给饭吃，但永远住在监狱里也未尝不是好事，虽然没有足够的阳光，但衣食是无忧的，再说也不会永远只呆在监狱里吧，也会带着锁链种花种草什么的。还有中国的牢房待遇确实比外国好，所以没几个会越狱，然后再抓回来枪毙的，所以在中国犯罪的人多，越狱的人少，而外国越狱的人就很多。至于其它待遇，中国和它国相比，我不敢苟同，因为我没有出去过，所以就不说了。暂时把话题搁在这吧，我要下了，欢迎下次继续听分解。
第二十一篇：丑陋的关系，丑陋的中国（一）
学生VS老师
老师在现今健康的人看来是最重要的职业，因为老师的好坏也就预示这个社会乃至整个国家的好坏，至少在中国是这样的。而这个好坏并不在于他知识有多么的渊博，而是在于他的道德素质和修养。
一个再有文化的老师，哪怕他在课堂上多么的神勇和多么的投入，如果少了一种气魄再或者是什么，可是教出来的效果是甚微的。即使成绩没有改变或者有所提高，也是作业和下课后同学们辛苦的功劳，因为这种老师传授的只是知识，并不是如何学习的方法，而知识总有一天随着数量的增多会逐渐的乏味，而知识也分为有用和没用，如果都学了，就不知道什么是有用什么没用，而知识本身就充满着矛盾，因为到目前为止还没有所谓的真理的存在。
如果把知识一味的像灌水一样灌溉给广大的学生，在学校学习的局限只能是知识，什么道德和人文，也许这些比所谓的知识更能振兴，却往往被教育部门和学校所忽略，因为政府又出台了一个错误方针，那就是树立以知识型为本的人才。为什么说错误，一是树立往往是针对道德，而这种树立是在知识型形成之后，如果先培养知识，再树立一个人的道德风范，难道这种方式不是对中国的传统美德的一种践踏，还有这种树立就不觉得很迟吗？很多人在还没有接受道德教育的前提下，就走向了犯罪的道路。还有那些只有文化，做什么事都很缺德的老师能教出怎样有道德的学生？
虽然这种只顾在上面讲，不顾下面听的怎样的教学方式会把被动转化成主动，因为老师抱着你不自学就等着被这个社会给淘汰的心理和有的人在压力下，还有老师布置作业的数量上，成绩有所提高，就因为这样世人都把什么升学、就业的功劳全部归功于老师，却忽略了学生们的辛苦和压力，这种是一种不正常和充满偏见的现象。
而在这种辛苦和压力之下并不是所有的学生都能成才，有的不但不能成才，反而选择了轻生。这样也说明了学习并不能完全真正的帮助一个人，也不是对每一个人都是有好处的。如果说到它的坏处远远超过了毒品和致人死地的一切方式和物品，因为这一切能让想死的人和年迈以高的人在很短的时间内让他们毫无顾虑的死去。然而学习却能让正处在花季和雨季的，还有还没度过青年期的学生们，让他们不仅经历痛苦的学习生涯，还有在生与死之间的思想中徘徊，让他们知道了死亡的可怕和死亡前的无奈。
如果一个学生落在一个只把教学当作一种职业和赚钱途径的老师手下，学习真的会很痛苦的事，这不仅预示着生活的累，不管做什么也都很累。如果有这样的老师在世界上的话，或许他们认为他们很尽责，但对有的学生来说这一生真的玩完了。因为这样只有文化没有道德的老师，什么强奸、虐待、吸烟和喝酒等恶习都可能集于一身，这样的老师教出来的学生的成绩不敢苟同，但有两点是肯定的，那就是他所教出来的学生性格上要不自暴自弃，就是被迫养成了跟他一样的恶习。而这种老师也肯定也是被和他一样的老师所教出来的，虽然这样的老师文化上有所成就，但在教育人方面和对社会的祸害则极大。
如果社会整天只想到知识育人，和教育学生，我敢说教育出来的学生不会有多大出息的，也将损失了许多本应该是合格的人。还有如果这种只考虑到学生，而忽略了学校的责任和对老师的教育，长此以往我敢说我们的社会要以小人和伪君子为多，还有那些麻木之人的数量也将越来越明显，因为那些人从小都被学校所压迫，这种压迫不是金钱上的，而是精神上的，因为他们对学校和老师的丑陋行为只会忍气吞声，因为他们害怕被开除，害怕过早的被踢入社会，就像害怕被公司辞掉工作，和害怕无家可归一样。所以这社会的丑陋行经都是学校造成和从学校开始的，也许我说不是金钱压迫不够确切，因为什么乱收费也是学校最为严重，而这些乱收费都是暗中进行，仿佛让每个对这种收费都抱着心甘情愿的态度。
我想学校不应该光是知识的摇篮，更应该发扬社会争气的地方，正气哪来，学校应该多关心学生的内心，不要把赚钱放在首要位置。如果学校这个地方跟金钱的关系也很浓的话，我想不会再有什么地方可以脱离钱字了。
有人会说我的想法过于偏激，我讲完道理再举事例吧，虽然事例也许比较片面，但它还是存在的，现在的社会，强奸犯铺天盖地，而最近无论是电视还是报纸都可以得知有老师猥亵和强奸学生的，难道那些强奸犯不是受老师的影响？俗话说老师是为人师表的象征，我看他们是衣冠禽兽的化身。
古人云：古之学者必有师。师者传道，授业，解惑也。或许以前的老师是这样，就拿孔子来说，他的弟子有3000，并不是所有的都有所成就的，即使有及个别的人有所成就，他们的成就或许多余现在很多人的，还有至少他门下的那么多弟子，没有一个人自杀过，也没有听过他体罚过学生，不是有那么多子曰，却没有一句说他品行和各方面不好的话。但现在老师却不是这样，因为他们经不起金钱的诱惑，把教育当成赚钱的途径和手段，从而骗人和害人，而现在每一个人都是有老师的，不管你是小学文化、初中文化，还是大学文化，再怎么样你总该会被送到幼儿园吧。所以我说：今之人者必有师，师者骗钱，误导，害人也。还有所谓的传道应该指的是培养道德，古时候的老师是把培养道德放在首位，其次才是授业和解惑，所以今人也应该采纳，因为道德无论是对个人还是社会，甚至跟生态的关系都很重要，照理上远远超过知识的范畴，而有的所谓的知识，也就是不好的知识不光对人有害，对生态更是有害的，所以传道是主要的，授业才是次要的，老师的作用并不是盲目的授业。所以古人把传道放在授业的前面，也许这也是对世人的一种警告吧。如果把传道和授业反过来，必将物极必反。
再举个例子吧，成才，成人不都是老师的功劳，有的老师功劳却很少，因为他们并不把教学当一回事，把它当成一种职业，一种可以牟利和获取金钱的途径，所以有的老师不把育人放在首位，而是钱。而有的老师总把尽责定位自己的教育目标，而他们不知道在某些方面，他们所谓的尽责在某些人眼里却是缺德的表现。更可恨的是有的学校即使拿了学生和家长的钱，也不曾多管过学生，教完书，其它方面就不闻不过问了。
如果现在的政府对人才不是那么的苛刻和企事业单位只注重文凭，不注重其他，还有金钱并不是唯一让人可以赖以生存的东西，我想每个人都可以在家自学，甚至可以学到书本以外的东西，我想到那时才是真正的德智体全面发展，当然有个前提父母一代的人儿童时代所经历的学习生活不是像现在的教育一样颓废，不然也只能通过自己看书，学习书本上的知识。
有的人说从小在家看书，不去学校是不是有些叛逆。我说当然不是，也许归属个性，有很多科学家，或者文学家，思想家，道德家，不都是靠自己自学而有所成就，他们当中有许多由于经济状况而辍学，也许就因为他们能够辍学才能成为现在家喻户晓的名人，所以如果学校以赢利为目的，老师道德素质过低是教育不好人的，而现在即使有博士后学位的人，有几个曾今没有作弊，而拿的文凭没有搀假的成分在里面，所以现在虽然有很多研究生，很多硕士生，很多博士生，甚至是博士后，博士生导师，难道他们的作用都有那些没读过几年书的科学家作用大吗？所以现在的学校是赚钱的，而绝大多数老师都是骗钱的。
而学生和老师的矛盾不亚于农民和地主的矛盾，什么老师体罚学生和殴打学生屡屡出现，还有学生为了报复，泼洒化学液体到老师身上，说实话这些都是学校造成的，老师自己带来的人生伤害都是他们自找的，而两者之间的矛盾已经到不可救药的程度，如果政府还不能整顿好学校，不能及时拨款和拨足量的款，政府你就等着吧，取而代之的就是社会混乱和面临又一次的政变，甚至亡国，马家爵事件就是先兆，还有马家爵一样的大四学生，砍了七人，砍死两人，砍伤五人。政府你还是好自为知吧，我想这不光是学校和老师的责任，也有你的失职。
第二十二篇：丑陋的关系，丑陋的中国（二）
生存VS法律
对于那些出生在战争年代的人们来说，我并不觉得自己是幸运的。因为我发觉自己随时都会被饿死，或者被不认识，甚至根本没有任何关系的人所杀害，再或许有一天我被这无情的社会所排斥、沦落到工地上或绝境中，也就是那天我不幸从数十层楼高的施工现场摔下，摔的粉身碎骨和面目全非了，或者从此就这样人间蒸发，因为这样的摔落或许我连尸体和残骸都不会有，血迹也随着时间的流逝而逐渐蒸发掉。也许我会在毫无准备的前提下就离开了这个所谓的人间，也许我会含恨的去另一个世界寻找传说中的幸福、快乐和真爱。这不能不说明生存的艰难和法律的无能。
法律只不过是维护少数政府部门和企事业单位的利益，却忽略了绝大部分农民、工人、无业和所有待业的人们，也包括广大的学生们，谁叫法律是政府制定的，所以它只会为政府所服务，只能会被政府骑下的狗仗人势的官员所采纳、所利用、所接受，为什么会这样，因为在我看来法律对他们是一点作用都没有，法律只不过是限制人们的自由，迫使每个人要维护国家的利益，也就是政府自己的利益而制定的，促使每个人都心甘情愿、任劳任怨的为他干活，为他发展经济和让每个人都做在他所看来的合格子民，并不是为达成全心全意的为人民服务所采取的一种政策，因为法律并不能让每个人都有份工作，也不能让所有工作的人都能签署属于自己的合同。就因为这样有的人在法律面前为所欲为，而有的人在法律面前却是无奈的，至少在有钱人和没钱人之间是这样的。在过去皇帝犯法与庶民同罪，而现在虽然各方面的部门比以前任何朝代都有所增多，本来这未尝不是一件好事，因为这个举措照理上看来是服务人民的，可是就由于数个部门管一个方面的事，导致任务分工太过明确，而它们都靠这方面来吃饭，来吸取人民的血汗钱，一旦有严重事情或难解决的事情发生，并不是所谓的团结互助为人民服务，而是有关部门的表现却是互相推卸责任，国家领导人就更不用说了，因为上梁不正下梁歪。
我也并不觉得我曾为这个社会所流的眼泪比先烈们所抛洒的鲜血少。我知道再流多少眼泪也是无济于事，也不能挽救这社会的不公平，也不能阻止这个社会步入灭亡和人类连同生物界灭顶之灾到来的步伐。在生存和法律面前我真的觉得好累、好累。我本来以为我和动物比起来我是幸运的，因为我原以为至少对他们来说寿命是比它们久的，还有活动范围是比他们广的，可是我怕有一天再也没有生存的勇气和如果有一天我真的失去了经济来源，到时候我还拿什么在这个人间所行走。
生存和法律到底谁更重要？如果一个人连生存都不能保证，也就是说明他并不是这个社会中的一员，应该怀疑社会是不是一个群体，而社会的作用是让每人更好的活着，也包括一切生灵，人与人之间也应该是互敬互爱的，不然何来社会，社会的意义又何在？生命的意义就在于生存，如果不能延续的生命还能拥有什么？如果不曾拥有，那生命又为什么要延续呢？就拿钱来说吧，它不仅能让生命延续，更能拥有想要的。如果采取任何办法，或并不能得到金钱的时候，只能犯法。到那时法律不只是限制人的自由，也成了扼杀生命的罪魁祸首。
如果有一天生存和法律的矛盾白热化，也就预示着国内战争和暴乱的到来，说实话战争并不可怕，因为战争可以让人们知道离幸福和平等又进一步了和战争永远给人们带来的都是最深刻的教训和教育，什么改革和整改在它面前都是空话，也只有战争才能改变这个社会的丑陋制度，而可怕的却是每个人都在法律面前妥协和法律并不能给这个社会带来安定和人民的幸福。
第二十三篇：爱情只是某些人玩的游戏
所谓的爱情对某些人来说，它只是一场游戏。在这场游戏里，有些人通过钱来扮演着不同的角色，而另一些人因为对钱的好奇和喜爱，也通过她们的方式从容的加入进来，也就是她们骄人的脸蛋和身材。经过漫长的时光，一方随着岁月的流逝，逐渐老去，为青春美貌画上了句号；而另一方由于事业上从辉煌到萧条，物质追求已经不再是他所能及的了。他们彼此之间都对对方失去了兴趣，一个责怪对方为什么如今变的穷困潦倒起来，而一个则嫌弃对方脸上起了皱纹和皮肤的老化。日子虽然还得过，但爱情已经暗淡无光了，他们发觉对方都没有可以吸引自己的地方，难道他们当初走在一起就因为金钱、名利和青春美貌吗？也许他们眼里只有金钱和美貌，也许他们都没有料到会有今天，然而这些都可能会随着时间的推移逐渐消失，这也意味着爱情的美丽和对爱的憧憬的消失。
也许爱情有一天会像工作一样，因为有钱才会去做，因为工作的需要才会把自己梳妆打扮起来，随着下岗或退休不再为这份工作再感兴趣，也就不再为那份感情所付出。还有跳巢的时候也就是移情别恋的时候。
爱情对某些人是游戏，而对某些人却什么都不是，他们因为没有钱而被别人拒绝，因为长的丑而使人汗颜。这些人爱情从来没有给他们带来好运，而这些人也从来没有为爱后悔过。
第二十四篇：解剖女性（二）
唯女子与小人难养也和最毒妇人心，都是描写女人的，前者是孔老夫子所言，无非是说女子就是小人，小人难养，所以女子也难养；后者是中华发展几千年，数代人积累起来的经验和教训，这句话充分阐明了女人的内心世界，都说蝎子和狼的心都比较毒，这句话却总结了在所有动物之中心最毒的当数是女人，并不是所说的人之初，性本善，即使是，也是针对男人而言。
不管是女人还是女孩都是靠不住的，女人和女孩的区别也就在于处女膜，无论多小只要没膜了，都叫女人，或小女人，无论你多大，只要你还是处女，也都可以叫大女孩。
所以女孩是纯的，而女人是不纯的，而所谓的纯是思想还是身体？也不管是女人还是女孩都是不可靠的，即使是纯也是在幼年时期，说不定在中学的时候已经不是女孩，也一定不纯了。
男人用纯来形容女性是男人的蠢，难道纯就可靠，就可以依赖终身，难道纯就不可以伪装了吗？即使是“处女”也不一定纯，一种可能是他做过处女膜修补，一种不是身体而是思想的不纯，即使他是处女，而她很烂，无论是长相还是什么，说实话她很想不是处女，很想把贞操献出去，第一次对她来说难于上青天，并不是她不想，而是不能。所以纯这个字是相对且模糊的。
现在不管什么都不可能有纯，尤其是女人，就更不会如此。所谓的纯也就是出淤泥而不染，那些整天爱打扮，爱消费，爱整天胡思乱想，做着嫁给有钱人的梦，即使她们是处女，无论肉体上是真的还是假的，她们就一定纯吗？
一句话女人是不可靠的，这是连古人都认同的真理。那就是：“世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。”即使有哪为你自以为很不错的女孩嫁给你，如果哪位应年早世，有多少人愿意浪费青春，浪费荣华富贵守寡的。所以女人和爱情都是不可靠的，所以这个话题有点自欺欺人的成分在里面，难道不是吗？
以前的性对女人来说是祸，因为只要有一点出轨，就会背上某种罪名；而现在性对女人来说是一种享受，一种满足，现在男女平等，又有谁敢给女人治罪。所以女人只能使这个社会变的更加黑暗，而政府是变黑暗的罪魁祸首，因为是政府让他们放荡，给她们权力，使她们放肆。
第二十五篇：你可不可以爱爱我？（二）
XXX：
你好！
今天是六一儿童节，首先祝你节日快乐！
这次提笔给你写信，是我第一次给我认识和认识我的人写信。其实我并不喜欢这种以书信做媒介的沟通方式。并不是这种沟通方式不好，而是从我写信给你，到你能够收到，要历经太长的时间，并不能及时传送我对你的思念。不过写信的好处是它能让彼此双方在不能相见的情况下，进行心与心的交流，还能写出在某种场合下说不出来的话。最主要的是你叫我写信，我才会写。即使你不叫，为了表示我的真心和我对你的诚意，也会给你写信。也许你会问我写信就这么难吗？当然不是，是因为每当看到我写出来的字，即使没有坏心情，也不会产生什么好心情。可是给你写信却不同，因为它代表着我对你的思念和期待，希望无论是此时还是哪刻你都能感受到我给你写信时的心情。或许你在体会到我的用心良苦的同时，不会被我写出来并不漂亮的文字所吓到。
那天晚上你问我你那么野蛮我为什么会选你时，我说了我并不在乎你的野蛮，野蛮也许是你的天性，是我并不能改变的。我想我喜欢你，我会试着接受你的野蛮。在我看来，野蛮在你的身上使你越加显得可爱。我想如果我真心对你好的话，而你对我也是有感觉的话，我想你不会对我像你说的那样野蛮吧。即使是野蛮的话，到时候也会变成一种撒娇的方式。金庸笔下不是有很多魔女吗？我想她们也是野蛮这种类型的，有时也会野蛮，而她们的野蛮并不是万恶不涉，而她们的野蛮是有原因的，而她们在爱情面前，在自己爱的和爱自己的人面前却变的不再野蛮。
也许你会认为我们只有一面之缘，喜欢和爱字怎么能轻易说出口。我想我是一个容易去把握和渴望爱情的人，只要我看到，且觉得自己已经对对方产生好感的时候，就会问对方是否也可以爱爱我，是否可以给我带来动力、快乐和激情。而答案往往都是否定的。虽然我试着去把握爱情，但总是不能把它抓住。
虽然我们只有一面之缘，而我贞德对你是有感觉的。所以今晚又说出了自己不知道问过几次的话，那就是你是不是可以爱爱我，是否可以给我一些能够爱你的勇气？
也许我们真的只有一面之缘，也许你还是我生命里的过客。不管你是否可以爱上我，也不管你是否可以给我一些爱你的勇气，不过我还是祝福你，祝你永远快乐和得到该属于你的幸福。
第二十六篇：做人真累！
女人
1、不知道在男人面前是装傻好，还是装淑女好；
2、不知道“第一次”是该在婚前进行，还是婚后进行；
3、不知道贞操是献给自己爱的，还是爱自己的；
4、不知道发生关系前是主动的好，还是被动的好；
5、不知道嫁老公是嫁给长的帅的，还是嫁给有钱的；
6、不知道当有男人买东西送给自己或拿男人钱买东西时是买贵的，还是买好的；
7、不知道拿老公的钱是花在整容上多点，还是花在吃穿上多点；
8、不知道当发生婚外情时是跟自己爱的人走，还是跟爱自己的人过；
9、不知道当婚姻破裂时是要孩子，还是要票子；
10、不知道当和别人发生矛盾时是动口，还是动手。
男人
1、在女人面前既要装酷，又要装绅士；
2、在女人面前既要哄，又要骗；
3、既需要女人，又要有事业；
4、发生关系时既要出钱，又要出力；
5、选老婆既要选漂亮的，又要选择心好的；
6、买东西给爱慕的人是为了既要得到对方的人，又要得到对方的心；
7、辛苦赚来的工资既要上缴给妻子，又要分给孩子；
8、既要养老送终，又要养家糊口；
9、当婚姻破裂时既要孩子，又要票子；
10、当和别人发生矛盾时既要动口，又要动手；
中国人
1、人善被人欺的；
2、落后被人打的；
3、犯法被人抓的；
4、没钱难过活的；
5、在家里听父母的；
6、在学校听老师的；
7、在公司听领导的；
8、在中央听政府的；
9、在地方听人民的；
10、聪明反被聪明误的。
第二十七篇：给天下愿做我云妹的一封信
云妹：
我是天底下最失败的人，因为失败的人总是我，也因为失败会没有人爱上我。
云妹就把我往死里打吧，请不要顾兄妹之情，因为我不会怪你的，不要介意，就把刀子架在我的脖子上吧。不要害怕太过用力，也许对我来说是一种解脱，也许某某就会在可怜和同情我的人群中出现，并走出，到时候你的手千万不要发抖，我怕因为你的发抖，导致戏不逼真了，或者因为你的手在发抖，不小心锋利的尖端刺穿我的喉咙。即使这样的事情发生了，或者某某并没有出现，哪怕出现也不爱我，你也不要伤心欲绝，因为这都是我自找的，是除了云妹你，所有女孩逼我走到今天这地步的，所以云妹你千万不要心灰意冷，坚强的活下去，实在不行，就找个有钱人嫁了算了，千万不要找像我这样的，自己都不一定养活自己。
云妹如果我真的不在的时候，你一定要记住这句话，那就是无论辛苦谁，也千万不要苦到自己，谁都可以过不去，除了自己和钱，谁都可以不嫁，除了钱。云妹你一定要记住这句话，这是我多年来从女性的角度看问题，逐渐积累起来的，我想对云妹你会很有用的，所以你要牢牢记住。实在会忘记的话，就记在自己的钱包上，这样就会经常看到，也不会忘记了，就会化被动为主动，让别人心甘情愿的为你花钱。云妹你千万不要为这种行为所不齿，因为这是做人的基本准则，至少现今是这样的。
俗话说人不为己，天诛地灭，还有人为财死，鸟为食亡，所以云妹你啊在我不在的时候，千万要多为自己想想，要学会照顾自己，还有没有钱拿的事千万不要去做，因为这样会吃亏的。别人都大把大把的拿钱，所以不要落后于别人，这样我们的祖国才会发展，才会欣欣向荣。
云妹也千万不要自己去赚钱，哪怕多学些家务，多做些家务，尽可能不要自己去赚钱，也许在你赚钱的时候，也是你受气的时候。如果找不到会做家务的，就一定要找一个会赚钱的做老公，这样才不会受外界的气，就会年轻许多，且不容易衰老。记得在做家务的时候，不要忘了涂护肤品，护肤品该用就用，钱该花就花，我说过了，可以对不起一切，既然现在有钱了，那就更要对得起自己。
如果你觉得老公还不是最好，还不是最适合你的，你完全可以再换一个，因为现在男女平等了，谁也没有权力拦你，再说有钱的人又不是一个，更帅的也会有的。因为人比人气死人，云妹啊，你千万不要跟别人比啊，要比也是别人比，你来挑。实在没有适合的也不要难过，尽量试着跟另一个人相处，即使再不合口味，也要学会去接纳，哪怕委屈一点，也不能饿着肚子，因为粮食是生命之源，所以钱则是生存之本。
当你要选人的时候，你可以什么都忽略不计，然而他必须要有钱，不然以后肯定会吃苦，不但吃苦，还耗费了青春，云妹你说这个帐多划不来啊！还有什么文凭都可能会有假的，即使他理论知识到位了，拿了个硕士文凭，你也不要答应他啊，谁知道他考试有没有作弊，学术有没有搀假的成分在里面。这种社会需要的是真才实学，而在这种学习环境和风气中谁又能够真正学好？所以他手上拿的文凭即使不是拿钱造的假文凭，你也不要信他啊！而你根本就不需要看这个，需要看的是他的存折和知道他是不是真的家财万贯，还有他是不是真的爱你。只有爱你的人才不会伤害你，所以他的道德你是可以忽略的，也只有爱你的人才会给你幸福，才会心甘情愿的为你花钱。
爱美之心天下有之，而爱钱之心天下也有之，更广也，所以贪是一种美德。
最后祝云妹你越长越漂亮，追求者多多，以后吃不愁，穿不愁。
炙爱融情亲笔
6月7日
第二十八篇：人这一生
今天我出生了，就预示着又一个生命来人间受苦；
今天我上学了，就预示着我因为功课失去快乐；
今天我失学了，就预示着我以后生活中的无业；
今天我初恋了，就预示着我将要经历情感的失败；
今天我失恋了，就预示着我已错过了今生的真爱；
今天我拥有工作了，就预示着我有了下岗和失业的可能；
今天我有钱买电脑了，就预示着用它和吸烟一样逐渐消耗我的生命；
今天我有钱买汽车了，就预示着我又有了一种可以意外死亡的途径；
今天我跟一个我爱的人结婚了，就预示着我要为她付出我的一生直至死亡到来；
今天我跟一个爱我的人结婚了，就预示着我将沉溺于爱河中却不知道什么是爱；
今天我没有工作了，就预示着我已经失去了金钱和前程；
今天我没钱付费了，就预示着我的爱人将离我而去；
今天我没钱吃饭了，就预示着我将被迫走向不归路；
今天我去世了，就预示着一个人的苦痛就此结束。
第二十九篇：小议论坛不回帖现象
众所周知论坛就是让大家发表言论，畅所欲言的地方.但如果这个地方只有一群空谈者，没有忠实的回应者，那会变成什么样？说实话看贴不回贴是一种对别人的劳动成果不尊重的行为，是一种蔑视别人的行为。如果每个人都抱着只看贴不回贴的心理，那以后就不会在有几个肯发贴，即使有，帖子的真实性就不能得到保证。到时候人就会越来越少。还有的人为了灌水什么经典啊，已阅啊，我顶等无聊之词都用上了，我想没这个必要，一个贴子如果没有回贴就失去了它的价值，就失去了它存在的意义。别人为了让大家能在业余的情况下让大家得到乐趣、得到启发得到书本上学不到的东西，花了一定的时间和精力，我们就应该去珍惜，把他当作吃完饭要洗碗去做，不就什么事都没有了吗？再说垃圾都会有人过问，帖子难道就没有吗？如果你发了一个贴子，没有人去回，甚至没有人去看，你会有什么感想？帖子除了我说的上面的作用外，还有可以把自己的心情，自己的遭遇写在上面，大家一起分享，让发贴的人也知道除了现实中，网络中也会有很多朋友，而且都在默默的支持着自己，那有该多好啊。但也不能不包括相反的一方面，也就是说你发的帖子是脱离实际，大家都不感兴趣的，说实话看一个垃圾帖子也是一种痛苦，所以我们应该在既尊重读者又尊重作者的前提下发每一个帖子和回每一个贴子。还有人说有的帖子一看就是假的，假的不要紧，只要经典，大家都能学到东西，得到快乐就够了。说实在的发贴回贴也是一种美德，是一个人的素质体现，我们可以从回帖中学到怎样尊重一个人。我想没有一个人不想自己发的贴回的人越多越好。所以我们每一个人都要遵守。否则论坛就会淘汰，网民的思想就会腐朽，社会就会后退，网络就失去它存在的意义。再说每个人小时侯都写过观后感，读后感的吧，一个贴子有多长，写一段自己的看法有什么难的。还可以更深层的培养一个人的语言表达能力，何乐而不为呢？各个版主再这方面做的都非常称职，难道我们就不能做到吗？所以我们应该从现在做起，从我的贴子开始，回复每一个帖子。
第三十篇：随感（二）
现在的中国还像个国家吗？人们只会在外国人面前逞能，什么南斯拉夫使馆被炸，还是日本左翼分子撞我们的使馆大门，人们都体现着好象都非长爱国的样子，好象都是不怕死的英雄去日本使馆游行。我想说的是其实这种行为其实是惟恐天下不乱的行为，再或者是有人用钱收买了农民工，因为在日本使馆游行的几乎都是农民工，这能说明什么呢？我想如果是真正的农民工肯定是在工地上，是不可能去那里的，除非是媒体抄做，做个样子而已。现在的中国无论是驾车压死人潜逃的，还是见流血不止的人不停车的；无论是为了金钱偷、抢，还是为了金钱杀人、放火的；无论是见到中国人打中国人见死不救，还是对别人的求救置之不理的；人与人之间都不会且不知道互相帮助，互敬互爱，只知道自扫自家门前雪，这种不惹事生非的心理和所谓的爱国之心，有一天战争到来什么，无论是中国自己的台海战争，还是外国人再次侵略我们，都见分晓了，一个国家的人和同一种动物他们之间都自相残杀，怎么能团结起来抗击外国的入侵和击退比自己大以食同类的动物呢？
现在的中国还叫国家吗，还有国界吗？我想只要有钱，无论是什么人都可以在中国进进出出的，我想现在的中国已经不是一个国家了，我想更确切的应该说只是一个市场，是外商投资的家园，是中国穷人的人间地狱，是外国人排污的工业基地，是中国人倍受污染的污染源。我想只要是现在的中国人只要想走出去，准备办绿卡的，我想没有一个人会再想回来的。在现在的中国无论是温饱问题和个人安全问题都是非常非常严重和难解决的问题，在中国人最最可以信赖的朋友就是钱，真正能帮助自己的只有自己。不要说整个中国，就来南京来说吧，如果说没有人想自杀，没有人去跳长江大桥就很不错了。
如果台海战争真的爆发了，我想只能说的是中国政府的无能，中国人花那么长时间希望和平解决都白费了，如果战争真的来了，我真的希望中国解放军惨败，被打回老家来，因为这样的收复和回归，就跟封建时期秦始皇统一中国一样，是有战争，是有野心的，受苦的不仅是军人还有人民，对环境也是严重的创伤。
说实话我对这个国家是不感兴趣了，虽然我平常喜欢看报纸，喜欢看新闻，是想揭露中国的丑恶，而不是它的美，因为它并不美，也并不值得我去爱，更不值得我为它牺牲，我想真正的战争只是政府和政府，野心和野心之间的战争。温家宝曾说过这样的一句话，台湾的回归比每个中国人的生命更重要，如果人连生命都没有了，祖国回归的意义何在；如果一个国家已经非常统一了，而居住那里的人已经死光了，没人居住的或很少有人居住的地方那还叫国家吗？
也许有人会说我怕死，这并不是怕死不怕死问题，战争的意义是在于解放，是让很多生活在灾难中的人们获得新生，就如林肯带领的美国南北战争，他是让所有黑人获得权力获得地位的战争，如果南北战争代表的是人权，那台海战争代表了什么？我想台湾人民并不是像过去南北战争时黑人的没有地位和生活的那样的艰难，也并不是必须要通过解放才能够生存，我想如果是那样的话，不可能台湾问题从解放初期到现在一起进展都没有，甚至恶化了，因为台湾已经到了想要独立建国的地步了。
也许有人会说我不爱国，才会给台湾问题唱反调，如果我不爱国，那台湾人民算什么呢？如果他们爱国的话，如果领土统一非常重要的话，我想中国政府不会费那没多的周折吧。这个社会生存才是最重要的，谈其它都是假的，难道台湾回归，台湾人就没有就业压力了吗？如果台湾回归是不是所有的大陆人和台湾人都能幸福的和睦生活吗？是不是每个人都吃不愁穿不愁？
我想台湾的回归只是代表政府的野心和面子问题，台海战争的到来是政府再也放不下这个面子，因为台湾政府不再给中国面子，他们想搞台独了。真正关系到人民的并不是国家的统一，而是人们的安居乐业，统一的重要性只是对君王将相而言。
如果每个人都生存的很好，都相亲相爱，我想这比一个国家统一更好吗。苏联不是解体了吗，所以国家的义务不在于它面积的大小，而是在于这个国家的人民是不是可以和睦相处，如果全世界都是一个国家，如果都叫中国，或都叫美国......，我想到时候就一个字来形容，那就是乱，现在政府的心思不应该完全，或绝大部分不应该放在台湾问题上，而是中国本土上，多来关心人民，尤其是农民的生活状况，和环境问题，你连中国大陆都忙不过来，难道就不觉得心有余悸，力不从心吗？
我想如果没有中国政府你的干扰我想台湾人民会活的更好的，即使祖国统一了，由于面积大，人口多，或政府的不务正业，我想人民的心也不会统一，不会互相爱戴，我想祖国的统一，不光是国家领土的统一吧，更重要的还是人民吧，即使你强行统一了，你就不怕像苏联一样分裂，我想到时候不光是台湾。
第三十一篇：除了钱，我还能要什么？
有钱有一切，没钱寸步难行，没有钱，除了去死，其它都不能实现，你不拜金，你虚伪，再拜金也是政府造就的，谁叫现在的社会是一个市场经济的社会，有钱有市场，没钱你连棺材和坟墓都没有，你还是现实点，现在的人偷啊，抢啊，还有杀人，放火，都是政府给逼的，如果你不爱钱，你会拍马屁，你会有就业压力和烦恼吗？你会感到竞争性吗？就业和竞争还不是为了钱，为钱还不是为了生活，你不爱钱就不爱生活，没有钱你吃什么，喝什么，穿什么，还怎么能逍遥来发贴？我看你不是一般的虚伪，是虚伪到了极点了！
你再丑，再老，再烂，只要你有钱，肯定崇拜你的人有很多，美女帅哥一大片，这个社会还谈什么爱情，你就不觉得现在的女性的思想和素质都很低下吗？当然是指年轻一代，现在的男人跟现在的女人在一起都是吃亏的都是吃里不讨好的，不管是普通朋友关系，恋人关系还是小夫小妻关系。唯有一种关系是平等的，那就是性关系，说男人占女人便宜，狗屁，现在还有几个是处女的？现在的朋友都讲AA制，这样的方式是相处最好的办法，至少在物质上谁也不依赖谁，如果你没钱，别人就会说你寒酸，即使请了你这次，下次呢？即使不要还了，也还是要AA制，我想别人不会再请你吧。至于爱情，没钱你怎么结婚啊，一个人活要钱，两个人相处还是要钱，以后有了孩子三个人生活，更是要钱。还有亲情，没有钱，你对不起自己的良心，也对不起他们，只要是人，都知道在外打工很苦，钱是多么的重要，如果你的钱被扣押了，你心里很难受，难受什么，无非一别人不拿你当人看，因为你是打工的，二是你觉得对不起自己，更对不起父母，觉得没有脸回家，有钱会有这回事吗？虽然这个话题只是假设，认为自己有钱，也不否定钱的作用，难道钱不是你想要的吗？没有钱，人只有死，所以钱是首先需要的。在这个社会，钱什么办不到，上面以说，包括爱情和友情，还有任何的物质资源。至于亲情，是你打生下来就有了，不是要的问题，是别人给你的问题，你有了钱才可以报答他们，如果你要亲情，你就不觉得强词夺理吗？首先有亲情，然后才可能有钱，有了钱你还要其它东西，你就不觉得自私和贪得无厌吗？有了钱就不是要的问题，而是买，和别人的贿赂和赠送。
除了钱，我还能要什么？要祖国的明天更美好，还是希望我们的祖国同日月同寿？
第三十二篇：从手机被偷到今天有感
今天上午，也就是6月15号的8：00-10：00在文S301考编译原理，临走时把学生证和手机落在桌子上了，等我想起回去找时大概事隔20分钟左右，学生证和手机都不见踪影了。照理上讲，这种事是不可能发生在我的身上，不管是期中考试、期末考试、补考、重修考试这种事都是没有发生过。至于为什么会掉，原因我已经准备好了，要不就是监考的老师监考太松了，再或者是我们学生考试时和交试卷时太放肆了，这也难怪1个老师怎么能看过100多名学生呢？我看台上有人在对答案和修改答案，就不动声色的也上去对对了，可是这一对，兴奋过了头，学生证和手机都忘记拿了，还有个原因就是第一次在此教室考试，所以祸不单行的事情就发生了。请哪位好心的人误拿了我的学生证和手机快点还给我，谢谢了。如果你不快点还给我，或者不还给我，你不是想断送我的饭碗和把我往绝境上推吗？17号又要考试了，望拿了我学生证和手机的人在17号之前还给我。如果就因为这样走到绝境的话，我发誓在我还剩一口气的有生之年，把南气院搞的名落嵩山，再或者做人肉炸弹与南气院同归于尽，并且诅咒拿我东西的人没有好下场，不得好死，从你这代开始绝后。
前几天我一直沉没着，因为我以为是我的同学帮我给拿走了，以为今天考试会有人还给我。其实是我想错了，然而并没有人还给我。我本来当天就想打110或零距离好好给我们学校里这种不正当的偷窃行径好好暴光暴光，我为什么没有打，因为我坚信这个社会还是有好人的，至少我们身边，我们的校园会有的，可是我又想错了，也许这个社会，也包括我们的学校也不会再有好人，即使有，每个人对好人的定义都会有所不同，在我看来如果把捡到的学生证和手机归还给我，都算是好人，也不管当初是什么心态拿了我的学生证和手机，如果还给我，这样的人还是有良知的。
可是这两种人都没有再出现。这种偷盗行为在我们的社会频繁的发生，甚至在我们这个曾被认为是神圣的殿堂也出现了类似的事情，而这种偷盗行为如果不是当场发现，再或者偷盗者良心发现送还回来，以现在警察的办事态度和不管做什么事都要从法律角度出发要有法可依是很难在拿回来了。
我原以为偷盗这种行当，虽然不能说是很崇高，但也不能很可耻，因为我曾看过这样的报道，说一个小偷在偷了别人行李后，把钱财之外的东西，比如说是证件等贵重物品都归还回来了，所以我对小偷有这样的理解，他们的这种偷窃行为是生活所迫，偷窃范围也只是钱而已，而钱也是每个人都想要的。
我也曾同情过他们，因为我总认为他们这种不务正业的这种行为是社会造成的，是社会就业压力的严峻和对人才的过于苛刻的一种产物，因为就业压力的严峻就暗示着有很多人都无法就业，无法就业的人是不可能有金钱来源，而我们的人如果没有钱是难以生存，也是寸步难移，我不知道如果有一天我也沦落到没有经济来源的地步是不是也会偷，也会抢，也会做出对不起自己的良心的事，到那时我也许也会困惑，热爱生命和做合格的公民是不是正确和等同的，是不是热爱生命，就能够生存，就能够毫无顾虑的做合格的公民。
自从这种偷盗行为发生在我的身上，我不得不对小偷和我的生存环境即社会又有了新的看法。现在的小偷并不是为了生存，也不是偷只能维持生存的寥寥数额钱，而他们的胃口越来越大，他们的偷盗范围也不再局限于赖以生存的钱，还包括其他可以兑换成钱的东西和其他对生活有用的东西，比如我的手机，可是我的学生证应该对小偷来说是没有用的，莫非他想消灭线索，再或者他想干偷盗以外的坏事，再把罪行加在我的头上，不然为什么不把学生证还我？
虽然我跟系里说过了，如果你根据学生证上的专业送还到我们系里，我不会怪你的，我会睁一只眼，闭一只眼的，因为你还有良知，还有小偷应该具有的道德。可是现在的小偷是没有道德的，既然加入小偷这一行也是不可能再有良知的了。
我不知道现在的心情是对小偷的恨还是对小偷抱着可怜的态度来面对现实。恨是因为小偷偷的不是别人的而是我的学生证和手机，可怜是因为偷我手机的人跟其他所有的小偷一样，他们偷首先是因为没有钱吃饭，他们失去他们的人格是因为他们没有办法去赚可以维持生存的钱，我想如果我不可怜他们是不可能有人可怜他们的，至少我们的社会不会，因为是我们的社会不给他们工作，不给他们钱。
也许他们对社会不满，也许他们真的很热爱自己的生命，很想活，才会去偷，而忽略了别人的利益，在我和他们看来偷窃和犯法是唯一可以继续维持生命的途径，如果有很多人都无法就业的话，我想小偷这个行当也可以算是一个行业，在我看来在某些行业里赚取钱的方式也不是光明磊落，在这里我就不一一举出，大家都应该想的出来。
到现在我还感到深恶痛绝的是我的手机是在考场并不是休闲场所，是在教室并不是歌舞厅，是在桌上并不是地下，是在白天并不是在黑夜，然而不是外人很有可能是同班同学，再或者是同一所学校里的同学偷的。这不能不让我感到忧虑，因为校园不仅腐败了，学生的思想也开始腐朽了。
难道这就是所谓的改革开放吗？难道这就是所谓的当今的教育吗？虽然大学里某些人的知识在某些常人看来是比较渊博的，但他们的道德却有的还不如学前班的孩子，在很小的时候我就知道不是自己的东西不要拿，别人给的东西不要轻易的接收，甚至索取。难道在考试经济的今天，所谓的大学生都忘了吗？
我想你不会到了很难就业，甚至真的无法就业了才偷了我的手机。如果说是现在经济状况不是很好，才偷拿了我的手机，是想卖钱补给一下生活，可是我要说的是我也很穷啊，本是同根生，相煎何太急啊？如果你是自己没用过，想自己使用的，才偷了我的手机的话，你也太缺德了。我不知道你之所以没有道德是怪你，还是怪我们的社会和学校，是他们没把你教好，是他们只知道传授你知识不传授你道德，还是你只注重知识不注重道德？
现在政府口口声声说要培养未成年的道德素质，我认为所谓的素质并不是所谓的知识能够表达的，而是用我们中华的传统美德来发扬素质，我真不知道政府的这种口号是不是能够落到实处，可是首先要培养的是成年人，比如我们的老师、家长和很有可能从事教师岗位的大学生，我想广大的未成年人群是不可能听取政府你这个片面之辞的，我想他们唯一听的就是他们的家长和老师，如果为人父母的家长和为人师表的老师都是浪得虚名没有素质的，我想以后的子孙后代都不可能有良好的素质，如果你盲目夸大人才和刻意的用文化知识来炒作就业压力的严峻，只能忽略了道德，在这种知识主宰命运的今天，你再去培养道德你不是加大学生的繁重的负担，大家都知道鱼和熊掌不可兼得，在这种形式、这种事态再让人去注重道德，甚至人格，不是让很多人都心有余悸吗？
我敢说大多数知识型人才他们的道德都是欠缺的，是有需要用时间和充分的休闲空间去培养的，并不是你口头上的要与不要，如果政府你像让我们学知识一样来强制人们来培养道德，你也太霸道了。虽然现在经济发展了，市场发达了，但广大的百姓群体依然还是很难保证丰衣足食的，如果都像某些人所汇报的那样，人民都已经温饱了，我想是不可能有小偷过于频繁的这种现象，因为广大的人民希望过的是安居乐业的生活，可是我们的社会无时无刻不存在着恐慌，不是某个人因为没有钱而去偷盗，因为想要躲避债务而去杀人。也许这种丧心病狂的人做出丧尽天良的事在今天已经再平常不过的事了，比如马家爵。
虽然我不会成为像陈希同那样的巨贪，并不是我不想，因为我很穷，也不是广大世人不想，而是因为很多人都不能到达像陈希同那样的地位，如果没有权力怎么能够贪？再如果没有权力怎么会有嘉禾事件，我相信权力是人民赋予政府的，如果有一天政府的行为过火了，比如强制差遣、毒食品等事件和安全隐患、事故的频繁发生，还有很多人选择自杀的人们到一定时候，也就是自杀的人很多了，我想到那时候这些人不在你的号召下也能团结起来，我想到那时侯的团结并不是为了生产和所谓的发展祖国，而是剥夺应该属于人民的权力，因为这种所谓的发展对人民、对百姓来说并不再有意义，而是受剥削和受苦，而这种受苦也并不能换来今天的温饱。
这些问题不只能说明当今的政策有待完善，这句话有两层意思，一是政策总体来说不错，相对的完善，并不是相当完善，有待于更加完善，直到政策完美为止；另一个意思是政策真的很不行，有待在这句话里力气不足，显得非常的无奈。我想照这样发展下去，中国人的传统美德将逐渐消失，取之而来的是知识文化势力和金钱利益，我想到那时候即使还会发展，所谓的发展也是虚实的，因为属于人的人格将不会再有，因为有人格的人并不能在这个社会很好的生存和繁衍。所谓的好人定义也会统一起来，因为人与人之间都在敷衍，都在学着如何称赞对方和如何讨好领导的欢欣，从而适应社会，并以此来谋取金钱、发展和生存的机会。
我真为我的祖国感到悲哀，也许祖国这个名字在我看来现在只能划分为我生存的空间和自然界，并不再指所谓的社会和政府。我在这里说了些或许算的上是反动的言语和对政府的职责不信任，并不代表我是反动分子，也不是我没事生事，也许我现在真的体会到什么是先天下之忧而忧，也并不是我在这里杞人忧天。
最后我要对偷我手机的人说，如果有上帝，如果上帝有良知的话，他真的不应该赋予你生命，即使赋予你生命，也不应该给予你手和脚，因为你的手却用来偷东西，而你的脚则是用来偷过东西遛之大吉，在我看来你的手和脚对你来说已经愧对了他在你身上的价值。所以在这里再次诅咒你用我手机充电时被炸的血肉模糊、遍体鳞伤，而你只偷了我的手机，并没有带走我的充电器。如果你拿我手机去卖钱了，我诅咒你在用赃款的买东西吃时咽死，买东西喝呛死，坐汽车出车祸，惟有你生亡，其他人没有受伤，即使你拿我的手机或卖来的钱什么都不花做装饰品，我也诅咒你走路时被汽车撞死。也或多或少也诅咒你的老师、亲戚和父母，因为他们没有教好你，让你这个祸害和垃圾来到这个社会来害人，也不知道你会害了我之外其他多少人。像你这种人不配做大学生，因为你还没真正体会到什么是苦难就去偷，如果你是对现状不满，你大可去偷政府去，不要偷跟你一样的平民。社会就因为有了像这样的有文化没道德的人，进入大学深造，甚至进入我们的校园从事教师这种神圣行业，才会让我们的国家，我们的社会日益显得黑暗！
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