| 艺术与风流，婚姻与爱情 |
作者：娴清 作于：2005-6-8 20:19:00 访问：130 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
|
如果一个真心爱着一个女人的男人却又总在迷惑于其它女人之间这种叫性还是叫爱呢？喜欢对方却都不考虑对方的感受内心中还有空间去容纳别的女人？？如果一个女人内心也有空间去容纳别的男人，这样的两个人是叫相爱还是叫性欲？？
我想爱到深处一定是有唯一的，我不敢想像一个有真情的人会到处滥情，只能证明自私的家伙，我也不敢想像一个没有同情心与爱心，没有关心爱他的人的善良心地的人会有真情？？？
如果他爱你会不会在不顾着你的想法的同时再去混？？如果男人天生就是这样的，那么我就不多说什么了。
有人说-------用传统的方法思考性在这个时代是可笑
那用什么方法来思考呢？或者根本不用思考？？
人与动物的不同在于哪里呢？或者人还不如动物？？
为什么男人要求女人做到的，他们在不断在容恕自己的行为？？
一个真心爱对方的人，会不会想让对方允分的信任自己给她一个安全的家，可以长相厮守？婚姻是形式，但我想有真爱结婚的人是幸福的，我不追求纯神圣的精神恋爱，但是我认为爱一个人的灵魂比他的身体更重要。
结首百年相濡以沫婚姻的筑就，从古到今不知多少，这才是真正的深情相许。给她一个家让两个人的心真正的契合在一起，是真爱的升华。
有人说婚姻是爱情的坟墓，我想只能说明这人的婚姻不是真爱筑就的。围城我也看过，但是我并不觉得婚姻是爱的坟墓，就是围城作者钱钟书与夫人杨绛本身也是白首相随相亲相爱，让人钦羡。是对于方鸿渐这种人失去真爱，本身有些优柔，苦于胡里胡涂的结婚的人来说是坟墓吧。是指对作品中的人物的坦露也是对那个时代的人物心理的一种描述，这并不具有真理性的普遍意义。
再看看艺术家是不是一定要是风流的呢？？
是不是文学等各类艺术是以人类的真情维系，那么人类的真情是不是滥情呢？
对感情不尊重不认真的艺术家，能够明白真情的意义吗？
他的作品的思想到底又是什么呢？
因为他对世上的美敏感，将美化入作品，当然是艺术品，如果化入生活那是什么呢？？
风流才子，这几个字我不认同，风流必定是才子吗？才子一定要风流吗？？
风流可以说成是一种气质艺术家的气质，他们对生活的美观察得更细，更有感觉，也是有性情的人，但是多情种子不代表是一定是艺术家，艺术家将多情化成欲，不知其耻一边神圣的崇拜女性一边任意的玩弄女人的感情与身体，这种行为是卑劣还是伟大？？？？
崇拜女人的身体进而占有女人的身体，让女人痛苦，没有任何的责任感，也不在意他崇拜的人的痛苦，这是艺术还是色狼？？
而人们看他的作品对他们膜拜，是不是又很可笑呢？？
据我所知，大家熟知的第一风流才子唐伯虎并不是真风流，在历史上的他是个饱受坎坷，真心真意的才子，不是通过玩弄女人来造就他作品成功的俗人！！！
做艺术的不滥情的人也有很多，比如徐悲鸿等人，谁能说他们的作品不及那些所谓的艺术家在将女人打入地狱后的创作的“杰作”？？
我相信才子的概念就是才华高的人而这种人也一定要有人品，品才皆优的人才值得我为之欣赏，真正的才子。
如果按才子佳人的小说的概念来看，那些落拓为功名利欲追寻，失意不堪，佳人好意相慰，付出真心一片，而结果功成名就拍拍屁股不认人的“才子”形象，呸，唾弃中。
阳光的背面的才子是什么样子的呢？
爱情婚姻真的就是那么样的不相容吗？？
毕竟真情难找！！
|
|
| 作者声明： |
|
|
| 书友最新五条评论：[ 查看本书全部评论 ] |
|
|
|
|
| 其它作品欣赏： |
|
|
