| 宇宙狂想 |
| 作者:sqhfjz 作于:2005-6-8 20:18:00 访问:76 评论:0(查看评论) 放大字体 缩小字体 |
|
有人说,纳米技术从一定意义上打通了三个哲学界限:一是物质与信息的界限;二是生物和非生物的界限;三是物质和意识的界限。 有万有引力,为什么不能存在万有精神?所谓“形具而神生”、“形神相即”,有了形,就会有神。意识只有高级与低级之分,不存在有和没有的区别。物不平则鸣,即使一面破铜锣,敲它的时候,也会发出响声。那么,粗略的想,声音、光线或者射线,是不是可以算宇宙万物的精神表达方式? 高级的意识相对于低级的意识来说,就是一种主宰的精神。比如,我们观察蚂蚁的行为,因为我们过于庞大,蚂蚁过于缈小,当我们采取一种隐敝的方式观察它们的时候,它们并没有发觉这个超意识的存在,仍在忙于它们的生活和争斗。而我们,就是蚂蚁的上帝,只要我们想做,就可以把剥夺他们的生命和幸福,可以阻止它们的行动。但当我们走开,到别的地方去,蚂蚁的生活仍在继续,但我们却看不到了。所以说,远远高于我们人类的意识主宰虽然存在,但他并不是时时都在观察我们,当他或者他们观察我们的时候,我们的一切都在他的掌握之中。 这样说,宇宙如此之大,难道只有它的内部有生命的意识而它本身没有一个主观的精神存在?我们把宇宙的这种主观意识称之为天神,即天之精神,是宇宙中最高精神力量的代名词。古人也有称之为天的。 不是天神创造了宇宙,也不是宇宙创造了天神。 天神就是宇宙,宇宙就是天神。“形即神也,神即形也。” 宇宙是天神的躯壳儿,天神是宇宙的灵魂。既是客观存在,也是主观意识。 天神也好,宇宙也罢,既是有形的,也是无形的;大,到无限大;小,到无限小。 天神就是自然,宇宙就是自然。老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。 天神无时无处不在,宇宙无时无处不在,自然无时无处不在。 自然者,天然也,非外力使然也,更非人力使然也;只知其然,而不知其所以然也。 《庄子 庚桑楚》:“有实而无乎处者,宇也。有长而本无剽者,宙也。”《淮南子 齐俗训》称:“四方上下谓之宇,往古来之谓之宙。” 在宇宙的时间和空间里,是宇宙的肌体和灵魂; 宇宙的空间在扩大,大到无限大时,就是无限小;宇宙的空间在缩小,小到无限小时,就是无限大。 宇宙的时间有起点也有终点,但终点就是起点,起点就是终点。 宇宙的细胞是星球。这些细胞通过万有引力相互依附,通过旋转进行能量交换和新陈代谢。 构成宇宙的细胞中,有许多正在发生着病变。其中一个发生病变的细胞叫地球。这种病变的起因是一种叫做人的微生物。这种微生物的活动,使同样依附于这个细胞的其他微生物的生存空间越来越小,并且在一步步毁灭着细胞本身;还有可能通过航天器等工具向其他细胞扩散。人类的思维有了进步之后,正在开始明白人自身与宇宙和自然的辩证关系,采取了环保、计划生育、爱护动物、保护资源等一系列办法。 救救宇宙!救救天神! 
|
|
| 作者声明: |
|
|
| 书友最新五条评论:[ 查看本书全部评论 ] |
|
|
|
|
| 其它作品欣赏: |
|
|