| 为寂寞的灵魂而抒情 |
作者：王章 作于：2005-6-8 20:15:00 访问：146 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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疲惫的残躯总是想要表现出自己的坚强，而每次总是在别人的冷眼中，无颜抬头，恍惚感觉自己原来是那么的懦弱，太过于看重别人对自己的看法，做事也畏首畏尾的，看清了自己，感觉到了他们的淡漠，反而在他们的淡漠中渐渐的把自己变得更加孤僻，自己的孤僻与世事的格格不入，让自己也感觉到举步艰难，可是我又能做什么呢？踌躇中，总会看到自己的渺，感觉自己像独自一人在一个黑得伸手不见五指的小屋中，任凭我自己怎么的叫喊，带给我的只是阵阵的回音，害怕、惊慌、恐惧充满了自己的内心，我好害怕，连自己也不知道自己到底是害怕什么，是害怕失去还是害怕得到。想到了自己跌落到现在窘迫的环境，黯然中，有东西如烛液般从眼中流出。无奈的现实总是让我感觉自己是在深渊中挣扎，落魄的自己似乎是想在堕落中麻痹自己的意识，麻痹自己的思维。一个孤寂身世，无语只凄凉，躲避生活的最佳迷彩，给自己壮胆的一贯良方：最好使自已振作起来，激他勇气，励他坚强。勇气在流淌的汗水冲刷中觉醒，坚强在疲惫肌肉的运动中站起，心灵在洗礼和荡涤中慢慢复苏。看出了他纯净的灵魂，看出了他坚强的意志，看出了他与命运的抗争，看出了他寻找自我的挣扎。生活中的任何事物瞬间会点燃他灵感的火花；他的语言，时而低回跌宕，时而高亢奋进，荡气回肠。抒情的写作可以为他内心的不平而写，也可以为自己的事业而写，还可以为内心的寂寞而写，他的文字行间里表达着对生活的向往，其中有感情的真挚抒发，有寂寞的无限发泄，也有痛苦的绵绵倾诉，还有爱情的极端渴望，有愤怒的无奈呐喊。这些文字，只要抒发了自己内心纯真而美好的情感，豪放也好，婉约也罢，自然有声，凄凄惨惨，委婉哀伤，苍凉的心，独与它们共和。文章为自己的心灵而写，因为少了功利性，倒可以写得坦荡些，平和些。而且抒情的写作也是一种自我陶醉。所以，淡淡的忧伤，淡淡的生活，明月有心谁顾念？清水无痕自怜香。新诗旧梦，孤留清香。
抒情的写作让我喜欢了文字，美好的文字，涌入眼帘的文字总会让我心潮起伏，思绪飞扬。却透出一种情真意切的美感，让人留恋、暇想、神往。文字的形，如细腻的工笔画。横撇竖直点弯勾，奇妙的组合成美妙的形态，工整、苍劲有力、潇洒如云、像形又纯美。有时常常对着文字发呆。呆于文字优美端丽的外形，呆于文字平仄起伏的音韵，呆于文字深厚悠长的含意。如果径文学家的手，就能组合成一篇精妙绝伦地文章，让人们百读不厌，永芳流世，这就是文字深厚悠长的魄力。记得一个午后的黄昏，无意中打开电视机，随即看到一个女声圆润低缓、情激饱满地朗诵着一首配乐诗《致橡树》：“我如果爱你，绝不像攀缓的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲，也不止像源泉，常年送来清凉的慰藉，也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪，甚至日光，甚至春雨，不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木绵，做为树的形象和你站在一起，根，紧扎在地下，叶，相触在云里。每一阵风吹过，我们都互相致意，但没有人，能听懂我们的言语”。瞬间，我被这如此优雅的旋律、如此抒情的文字和如此动听的语音震憾了。一种飘忽之感由然而生，灵魂在文字构筑的世界里翻腾旋转，心灵在天籁般的音韵中变得灵澈清透。心灵的窗户被轻轻地推开，和风荡漾，幽香袭人，心奋的泪水夺眶而出。文字，真是美得让人心痛！文字的音韵，如凝固的音乐。似错落有致的音符，柳扬顿挫间谱成一曲浪漫抒情的语言。文字的意境，如纯美的风景。平淡的字里行间，留着无限想象的空间。点到为止的意境，牵引着感性之人的飘飞思绪。平常的文字带来灵魂深处的喜怒哀乐。在文字所营造的爱与痛的意境中沉醉、痴迷。于是，触目所及的文字，我都会仔细品读，从端丽的字形、平仄的字音，到深远的字意。整日里醉于其中，乐不知返。
抒情的写作也让我喜欢了读书，从中也悟出了一丁点读书的要领。在网上看到这样一个数据，中国一年出版新书约10万种，按每年读200种计算，够一个人读500年。对读书人来说，是喜还是忧？不知道！在报上看到清华学生的一句格言：“一个人不必每一分钟都要用来学习，但学习时每一分钟都要有收获”。所以，一个人不必读每一本书，但读每一本书时，都应该有所得。读书的过程实际上是“想”书，是思索和记忆的体操，重在领略自己所未知的东西，将自己的知识之网修补得更加宽广细密，使它能够覆盖更辽阔的水面，捕获更多的知识之鱼。水是生命之源，但在汪洋大海，只取一瓢饮！从某种意义上说，书是知识之源。在书的海洋中，也只能取一本读！读书有时记不住，若看了多遍仍旧记不住，那也没什么，说明你的生命结构与这本书没有缘份。就是说，读书要读那些与自己的生命结构有“缘分”的书。“生命结构”其实就是“知识结构”，而“知识结构”也是“心理结构”。也就是说，要读的书应该是那些对你知识结构有帮助的书，是能够进入你的心理结构的书。那些读不进去，记不住的书，读了意义也不大。不管什么书，最后都要进入你的心里，成为你心灵的一部分，才有意义。英国哲学家洛克说过：“学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多”。每个人都有一个独特的知识结构和心理结构，伟人可以是一座“思想大厦”，普通的人也可以有一个“思想小屋”。一个人在一定的时期，要建造这样一个“小屋”，需要什么样的“思想砖块”或装修材料呢？对一个人来说似乎是固定的，有时“土砖”可能比“合金”更合适。
人们在写作中历来比较重功利，总梦想成名成家。这是一把双刃剑，它可能使人们加倍勤奋地写作，但也可能让人们一事无成。人们也许一直会想怎样才会成名成家，这个想法会成为一个沉重的包袱，压得自己喘不过气来。在文章为什么而写的问题上，自己是否可以宽容一点，允许别人有一点自己的看法。如契诃夫所说的那样，大狗小狗都有叫的权利，不要只以为自己叫得好听，而不许别人叫。所以，我觉得历来的写作可以分两种。一种是为社会而写，为事业而写，像司马迁写《史记》，曹雪芹写《红楼梦》，那真的是为伊消得人憔悴，语不惊人誓不休的追求。或许就是属于这一方面的。第二种是为自己而写，为心灵而写，写自己的苦闷、忧伤、欢乐、失望和希望。世界时时刻刻都在忙碌着，喧嚣而热闹。当我们被每一个黑夜所包裹，面对无边的孤独的时候，真的像一根脆弱的苇草，但好在我们能思想。当一个人坐在灯火阑珊处，沉静在自己的世界里，用文字记录下生命中瞬间的悸动，让瞬间的美丽和刹那的恐惧在文字里永恒。那过程本身就是一种美丽的享受、抒发。有人把人的生活分为三类：一类人过的是物质生活，二类人过的是精神生活，三类过得的是灵魂生活。写作应该首先是一种精神生活，但这还不够，应努力向灵魂靠近。为自己的灵魂而抒情地写，无论如何我们可以力争以清明的理性驾御自己的灵魂，以比较积极、比较健康的灵魂统领灵魂的全部，在必要的时候，一个五尺之躯里，可以容纳感情的十二级台风。一定会寻找到生活中能咬紧牙关，不哭不笑而要理解，天塌下来顶得住，打碎了牙齿吞下去的精神。 
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