| 拜谒中山陵 |
| 作者：梅子姐姐 作于：2005-6-8 20:14:00 访问：96 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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多年不见的一位本家姐姐给我来电话说她现在常驻南京，在他们公司的驻南京办事处工作，所以这次去宁波开会之前我就盘算好了，回来的时候一定去看看这位姐姐，我打电话让会务上给预定了到南京的回程票。
会议一结束，我就赶到了南京，可是，不知为何，我一到南京立即就产生了去拜谒中山陵的想法。姐姐已经去过多次了不想再去，要带我去夫子庙吃小吃，我执意不听她的话，第二天一早我自己去车站乘第一班游车去了中山陵。
游车离开了繁华的市区，不久就进入了树木茂密的林区，路两侧闪过的是一株接一株的约有一抱多粗的梧桐树，车行驶在静穆的参天大树之间，心情不由得变得凝重了起来，为了表达对伟人的崇敬和哀悼之情，我提前一站就下了车，提前下车的人很多的，也许他们和我一样，是怀着庄严肃穆的心情，想徒步走过这长长的绿荫长廊，去悼念和拜谒这位伟大的民主革命先驱的吧！
轻轻地迈动着脚步，缓缓地走在阴凉寂静的林荫大道上，联想到中山先生为了中华民族的崛起，奔走呼号，生命不息，奋斗不止的一生，不由得使人肃然起敬，感慨很多。
穿过陵墓大门，便进入了中山陵的中心建筑区。陵墓坐北朝南，背依紫金山主峰，前面视野很开阔，左右两边被茂密的林木层层环绕，向上一望，整个陵墓气势雄伟，庄严肃穆。
陵墓的形状酷似一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤，据说此设计寓含着中山先生的“唤醒民众”之意。又说寓意为警钟长鸣，这正如伟人的遗言：“革命尚未成功，同志仍需努力。”
近八十年来，先生就这么安静地待在这座紫金山上，俯瞰着山下的人来人往，注视着世界的风云变幻，伟人若真的在天有灵，他会对当今的国家大事，世界大事会发表一些什么样的评说呢？。
随着拜谒的人流，由广场的石梯拾级而上，来到墓道入口处，抬头便见一座冲天而立的花岗石碑坊。碑坊的横楣上，镌刻着孙中山手书的“傅爱”两个大字。导游说，这座牌坊叫作“博爱坊”。“博爱”这两个字体现了中山先生博大的胸怀和光辉的思想境界。
牌坊之后，便是长长的墓道，墓道由左中右三条平行的道路组成。在中道和左右两道之间，对称地排列着五对长方形花池，里面栽植着许多参天的松柏常青树。
墓道的尽头就是陵门，也是中山陵的正门。陵门南面正中门的上方，镶嵌一方石额，上面刻着“天下为公”四个镏金大字，十分醒目。据称这是孙中山先生的手迹，中山先生曾在袁世凯死后发表的宣言中说：“袁氏凡百罪孽，皆由其以天下为私之一念而来。”中山先生亲书“天下为公”四个字，以教育国民党党员，并自己身体力行，以国民公仆为己任，他用一生的实践，最精确地诠释天下为公的含义，这也是孙中山领导辛亥革命的目的和一生所追求的理想。
陵门过后，顺着石阶拾级而上，见一座长方形碑亭，碑亭内树立高大石碑，石碑用花岗石雕琢而成，上面刻有三行镏金大字：
中国国民党葬
总理孙先生于此
中华民国十八年六月一日
继续往上，来到了石阶的尽头，有一个很大的平台。这便是陵墓的最高处。这里巍然矗立着雄伟的中山陵祭堂。游人很多，大家次序井然地依次缓缓进入祭堂。
祭堂也称陵堂，正面开三个拱门。门楣上方从左到右分别刻有“民生”、“民权”、“民族”六个篆体字，这便是中山先生所信仰的三民主义了。
步入祭堂，看见一尊大理石雕的孙中山坐像。孙中山身着长袍，双脚并坐，膝上摊着展开的文卷，双目凝视前方，神情沉思，目光深邃，显示出一代伟人的深沉和睿智。人们静穆肃立，脱帽向中国革命的先行者中山先生敬礼、默哀，以表达对先生的崇敬和哀悼之情。
抬头一看，祭堂顶部是一幅国民党青天白日的党徽图案。
再环顾四周，祭堂的东西两侧的黑色大理石墙上，镌刻着孙中山先生手书《建国大纲》全文。这部《建国大纲》在学习中国革命史的时候都读过的，再次细读中山先生规划的中国社会发展纲要，展现在我们面前的，就现在来看，也是一幅还未能完全实现的中国社会发展的一幅美好的蓝图。依此推想，八十多年前的中山先生是多么的高瞻远瞩，是多么地具有宏伟的气魄。
祭堂的前面是胡汉民、谭延锴等人书写的中山先生《遗嘱》，内容为“余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。……现在革命尚未成功，凡我同志，务必依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间促其实现。是所至嘱！”
从这短短的《遗嘱》里，让我们联想起了中山先生为推翻两千多年的封建帝制奔走呼号，所经历的艰苦斗争历程，也看到了孙中山先生为我中华民族的独立，富强，崛起的建国思想方略。
墓室的中央，便是一个圆形的大理石圹。四周围着一圈精致的白色大理石栏杆。虽然游人很多，挤满了不大的墓室，但是当大家沿着石栏绕木圹低下头去瞻仰用汉白玉雕成的孙中山先生长眠卧像时，室内却一片肃静。
大家都知道中山先生于1925年病逝于北京，原葬于香山，1929年中山陵建好，国民党政府特地派专车迎接先生的遗体藏于此地。1937年，抗日战争开始后，蒋介石准备把先生的遗体一起迁于重庆，不过由于国民党中意见不统一，以及先生家人的反对，只好作罢。中山先生是连敌人都不得不对他肃然起敬的人，在抗日战争期间，中山陵总的来说没有受多大的破坏。1949年国民党退守台湾的时候，也曾想把先生弄到台湾去，由于种种原因没能实现，所以中山先生从1929年以来，一直栖息在中山陵。就在纪念堂后面墓室的地下六米处，有钢精水泥保护着。
中山先生追求“天下为公”，致力于国民革命四十年，推翻了腐败无能的清朝政府，创建了民主共和国家，规划了中国社会发展的纲要（包括《方略》、《大纲》、《主义》和《宣言》），致力于进一步建设发展自由民主国家，中华民族的崛起已经初现曙光，不幸的是先生英年早逝，留下了未竟的事业不能完成。
蒋介石称自己是中山先生的学生，口口声声忠于先生，念念不忘把先生的遗骨带在身边，但他却不能从思想上真正继承先生的遗志，既没有“博爱”的胸怀，也不能做到“天下为公”，更不可能给民众以“平等与自由”的权利，最终走到了民众的反面。“水能载舟，亦能覆舟”，自古就是这个道理，蒋介石政府对内残暴，对外无能，最终走向灭亡也就在所难免了。
在坐车回程的途中“革命尚未成功，同志仍需努力”的遗训仿佛依然在耳畔索绕回响。
南京城是六朝古都，有着悠久的历史和丰富的文化内涵，同时南京又是一座令人伤感的城市，到了南京，不得不让人想起60年前的那场惨痛。望着车窗外那厚重的古老的城墙和崭新的高楼大厦，宽阔的马路上车来车往，两边是林立的商店，老人们提着菜篮子买菜，孩子们在草坪上玩耍，这座古老而现代的城市，呈现着一派既宁静又繁华的景象。
日本的那个叫做小泉的首相，一边再三表示要深刻反省历史，一边又虔诚地参拜供奉日本甲级战犯的靖国神社，而台湾的李登辉竟然假借看病跑到日本干分裂祖国的勾当。
拜谒中山陵回来，那参天的大树、白墙蓝瓦的建筑、独具匠心的设计在脑海中留下了深刻的印象，但是，心里总有一种沉重和伤感久久地留在心头，挥之不去。
2004/05/25
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