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西安掠影
作者:熊佳林  作于:2005-6-8 20:14:00  访问:141  评论:0(查看评论)  放大字体  缩小字体  Save to inu.cc
    小小的一个骊山,为传说中女娲补天遗下的那块石头,静卧在西安临潼。山不高,但却几次和历史的关键转折点联系在一起。
 
      我们到达的那一天,正下着雨,整个华清宫、骊山笼罩在烟雨之中,一排垂柳在岸边飘摇,唯有池中的白玉杨玉环塑像,静静伫立在一池春水之中,分外明丽。骊山之峰,在雨雾中时隐时现,那曾经“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”的地方,或许已难寻一抹旧痕?唯有一千多年前帝王之家才能享用的温泉水,至今仍在骊山脚下涓涓流淌。
 
     骊山之最高峰为烽火台,周幽王曾在此演出了烽火戏诸侯的闹剧。当年为博千金一笑,骊山一带的二十多座烽火台上烽烟滚滚,众诸侯领兵点将,连夜奔至,却只闻一片歌舞升平,仓皇错乱之状,引得那个忧郁的女子笑靥如花般盛开,而西周的江山,就真的在美人的盈盈一笑间飞灰烟灭。这样倾国倾城的乡间女子,为何如此娇宠而不展欢颜?那含愁而蹙的双眉竟奇迹般地瓦解了一个朝代,这段历史的滑稽而令人错愕,是天命,还是偶然?此次事件,成为了西周被犬戎灭亡的导火索,而褒姒则成为红颜祸水的代名词,西周的中兴与战乱没落,竟映衬在一个女人忧郁而凄美的面容中渐渐淡去。
 
     时至1936年的西安事变,蒋介石就是在此被国民党爱国将领张学良、杨虎城的部队活捉,骊山又再次与中国近代史的一个转折点紧紧联系在一起。蒋介石,这个昔日上海青帮不可一世的人物,这个中国一段近代历史的统治者,在这里渡过了他一生中最为尴尬的时刻。
 
 困于西安的蒋委员长于萎顿之后愤怒,于是拍桌大骂娘希匹,想到这已不在他的行宫,又颓然坐下。他像是一只困兽,这种无助的感觉真是他平生的耻辱,他唯有等他那美丽而无所不能的夫人来解救他,她虽能要来美国的飞机大炮,却不一定能救他的性命于水深火热之中。在惊慌措乱之中,耶利米书上的一句话跳入他的眼帘:“耶和华,将由一位妇人之手显示奇迹……”。温文尔雅之中的坚定与抗日的决心,终于使之屈服,蒋介石终于在“联合抗日”的通报上签了字,西安事变结成了抗日的联合战线。悲剧是在后来,于是有了张学良将军的一生囚禁,有了杨虎城在重庆渣子洞山上的无声暗杀。
 
     因时间紧迫,雨未停,竟没有上山。兵谏亭是何等模样,未及一看。雨中的骊山,宛若一颗色泽温润的蓝田之玉,它经历了沧桑,却依然平静与淡然;它见证了一切,却依然沉默不语。
 
 
 
                     华清池 —— 一个盛世堕落的温柔之乡
 
 
 
     终于见到了那个海棠花形的池子了。
 
     它远没有我想象中的华丽与绚烂,在千年的尘土风化中,只剩下一个暗淡的影子。唯有那个海棠花的别致造型,还能使人联想起当年美人出浴的万种风情。人们对于华清池的华美印象,多半得益于白居易的长恨歌:春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。想想,是何等的千娇百媚、风光旖旎,而杨玉环终是一个聪颖非凡的女子,能将沐浴之事演绎得如此风花雪月。
 
    华清宫于唐宗天宝六载修建,是唐玄宗李隆基和杨贵妃游玩、沐浴的场所。后经安史之乱,当时的建筑所存无几。如今飞霞殿北面有一座由九十块汉白玉组成的大型壁画,描述了唐玄宗在骊山温泉宫第一次召见杨玉环的场面。
 
     唐玄宗为了得到这个曾经是他儿媳的女子,费尽心机。从寿王妃到皇妃,期间曾让她假意在太真庵清修一年,他有后宫佳丽三千,可以拥有无数的女人,但是,没有一个比得上这个女子真实。她可以做他温柔的妻子,她直视他的目光里,充满了好奇,她没有被这个场面吓着,她有些娇弱,让人怜惜。她飞舞的身影,又是那么灵动轻盈无邪,让他能忘却所有的烦忧。她只是一个无心的女人,受到了前所未有的恩宠。她和李隆基吵架了,把头发剪了,哭哭闹闹,跑出了宫去。皇帝也气了,谁敢对一朝天子这样?但过不了几天,皇帝气消了,想起了她的好,茶不思饭不想,于是好哄歹哄把她接回来,这是难得的人间气息,哪个民间的夫妇不是如此?可悲的是他太在乎她,而他恰是一个能操纵天下的男人,因此也毁了她。她才不管什么皇家不皇家,只是想让她的兄弟姐妹们都过上好日子,她也不参政,不过问权势,她是如此无心,他才得忘却所有的愁烦,他只不过是想过几天开心日子,为什么偏不成?关于不理朝政的传言多了,但他是皇上,还不能享受一下生命么?除去真命天子的面具,他其实是多么想做一回凡夫俗子,而在忘情之际,他几乎脱离了他原来的身份。
 
     美人站在骊山上回望长安,只见运送荔枝的轻骑在驿道上飞奔,身后扬起滚滚尘土,而杨贵妃在远远的楼阁之上,嫣然一笑。一颗颗晶莹鲜嫩的荔枝用纤纤玉指剥开,只是随意,只是喜欢,却不料从南国到长安的漫漫长道上,有多少七尺男儿为了它奔走忙碌?这个鲜活而生动的女人复活在故事里,活跃在诗篇里,在戏曲里。有了她,历史有了亡国的沉痛,有了遗憾;有了她,诗歌里有了露华的浓艳与雍容,有了轻梦的缠绵;有了她,古今帝王的爱情终于有了一个真诚的注脚。
 
     马嵬坡上尘土滚滚,在六军不发的大势所逼下,这个美丽的生命,在一间小小的佛堂中结束。她只是爱美,引导着当世的时尚潮流,她没有活够,怎么会甘心?于是后人有传说她偷渡去了日本岛国,这一种传闻,或许只是后人的怜香惜玉之情,他们没有那些逃亡之中的土兵那么头脑发热。
 
     她成为中国历史上最为繁盛的一个朝代温柔的劫难,一个朝代从此走向衰败,落下了帷幕,这个女子恰成为了一切的起因。伴随着一个女人的死去,一个朝代的辉煌也过去了。历史,往往会戏剧性地终结于某个人物身上,于是,她引得了我们千百年来的注目。
 
     那一段富丽堂皇的爱情,终以悲剧而告终。或许,爱情本应是生命最质朴的相依,越是华丽,它越是变味?就算是在《长恨歌》里,它也是让人说不清、道不明,是该批判,还是同情?纵为比翼鸟、连理枝,或终比不过人间朝夕相伴的平常柴米油盐夫妻?
 
 
 
                       大唐之韵(仿唐歌舞)
 
     夜色降临,西安城内街道归于夜的平淡,到哪里去寻找昔日大唐的古韵?哪里还寻得到它的影子?终于有了一个答案,导游给我们推荐了陕西歌舞大剧院的“仿唐歌舞”。
 
     走进剧院内,时候已不早,半环形的剧院里已坐满了人,其间更多的好像是老外。我们在舞台前方加了一排座位。大唐礼乐、春莺啭、鸭子拌嘴、华清宫、白宁舞,或庄或谐,那唐朝女官从容而华贵的气度,那宫中乐仪陶醉而入神的表情,那踏春女子的轻盈与欢快,那宫延中轻舞飘扬的水袖,无一处不使人如落入一个唐朝的旧梦。
 
     《霓裳羽衣曲》依然是唐朝大曲中的极品,集唐歌舞的大成之作,那是精通音律的唐玄宗和他的爱妃演绎的大唐文化。其间仙乐飘飘、舞影婆娑,在霓裳羽衣曲里,我们看到了杨贵妃的复活,唐朝的精细与大气、宏伟与多变,种种风韵,在此尽现。无论如何,我们今日所见,只能是当年的一个缩影,而这些,足以让我们震憾与回味。
 
     走出陕西歌舞剧院的大门,夜幕下的西安城笼罩在绵绵的细雨之中,因着明日定下的回程,我们不顾夜深直奔钟鼓楼。在钟楼饭店前,一个中年男子把画摊在地上卖,春雨溪头,船形梅影,倒有几分灵韵,一问价格也不贵,一人买下了六七张。走过地道,迎面看到一个卖草鞋的老妇,坐在露天空旷的地上,草鞋两块一双,一口气买了七八双串着,老妇找钱时,似乎还不是很精于算帐,缓缓地从袜边里掏出一叠零票,一张一张仔细地数着。细雨在飘落,这个城市的人物和细节,都染上了一层古老的韵致。
 
     陌生的街道上,没有方向,没有目标,处处都是城墙、鼓楼的端庄与凝重。随意走入钟鼓楼附近的一条小街上,沿街都是买各种仿古玩物的小店,在这里,每一样东西都是真实可触摸的,秦朝的酒樽和钉着五角星的黄军帽子、古时玲珑的发簪和景泰蓝的小碟,种种历朝物品的揉和掺杂,让人有一种奇妙的时空交错的感觉,且开店的老板还能讲一口流利的英语,种种奇妙的文化在这个小店里混杂、包容……
 
     在小店中磨泡了许久,出门时已是深夜,在街头拦下一辆的士,直至唐城宾馆。上得车来,只见窗外的雨越下越大,仪容整洁的的士司机温文尔雅地与你交谈,出租车平缓地行驶在古城的街道上,车内有着细细而温婉的音乐在流动,有着淡淡的忧伤,细听,竟然是红楼梦的“葬花吟”。
 
      一个精致的中国,一个神秘的、而有情韵的中国,在这里,你都可以遇到。
 
 
 
                                   西安点滴
 
     未到西安之前,就听说这里有许许多多种小吃,除了最为有名的羊肉泡馍,麻酱凉皮等等,一顿三天不重样,也要吃上三个月。从车窗外看见桥下路旁有卖羊肉串的摊子,摊炉烟火旺盛,炉边的铁架上用铁钩钩住了两条新鲜的羊腿,一排粗壮的肉串架在炭火之上,一双粗壮有力的大手,“啪啪”地翻覆着刷上调料,那架势的确和南方细巧精致的吃法大不相同,再说那肉串,比我们平常所见少说也粗了两、三倍。
 
     一路上导游饶有兴致地谈论吃的话题。关于羊肉泡馍的吃法,亦有许多讲究,首先是馍,称为九死一生,即九成死面,一成活面,即不能撕得太大,也不能太小,蜜蜂头大小刚好适合,撕好后,用店里的百年老汤(高汤)煮一、两分钟后,让汤的香味渗透到面里,再备三小碟调料:香菜、辣椒、蒜,即可开吃,吃时不能太斯文,要发出呼里哗啦的响声,才特别有劲道。各种西安小吃也有吃的技法,例如“灌汤包子”,若一口咬下去,必然会烫着,要先将包子咬一个小口,把汤倒出,点调料,再慢慢吃。说到西安盛名的还有“饺子宴”,这与清老佛爷有关,相传老佛爷逃难至西安,吃惯了山珍海味,陕西厨子唯有想尽法子讨其欢心,上了一道饺子宴,各种各样的饺子千奇百怪、小巧玲珑,上了一百零七道菜后,厨子端上一锅鸭汤,并有一盘拇指头大的生饺,内为鸡脯肉馅,称为珍珠饺。待鸭汤煮热开始翻滚后,将珍珠饺投入其中。不料,老佛爷用汤勺一舀,一颗饺子也没有捞到,陕西厨子“扑通”一声跪下说:“老佛爷饺子没舀到,汤也得喝一口,这叫‘无忧无虑,无病无灾’。老佛爷吃的最后一道被后人称为”太后珍珠饺”。
 
     从华山归来,路过的地名有一处叫“罗敷”,难道是古时美女罗敷的故乡么?后车又过临潼,昔日的商鞅变法之地,每一处,都仿佛有着凝重的过去。从临潼收费站处始,有些堵车,一直在缓缓前行,路况不是很好,但也恰有机会看看风景。在今日渭河冲积而成的秦川大地上,生长着白杨树,在风中飘扬,有多少过往的故事,在这片貌似平静的土地下深藏?
 
 在渭河平原上还有一个奇特的景象是:普通的农家大门,也用的是佛院、古院里才有的那种山门,配着红砖瓦墙,倒有几分独特。路旁的月季花开得正是鲜艳,大有“千朵万朵压枝底”之势,两个农家小女孩站在路旁的田埂上,小心翼翼地掐着花朵。田野间有一种蓝色的小花,像一层蓝色的薄雾,轻笼在绿野之间,分外美丽。
 
     在西安下车之时,天气开始变得阴冷,从车上走下来,就闻到了冷风中街道两旁法国梧桐的幽香。走进酒楼,倒是有着古色古香的精致气息,到底是在古长安呵,它太博大、太深远,岂是一日可尽览?只可惜太匆匆,对我们这些旅者,它仍是一个遥远的梦,只是曾经,和它擦肩而过。
 
 


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