| 六朝碎片 |
| 作者：金陵墨猴 作于：2005-6-8 20:09:00 访问：60 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体 |
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自公元229年吴王孙权称帝开始，至公元589年隋灭陈统一中国为止，先后有孙吴、东晋、（刘）宋、（萧）齐、（萧）梁、陈六个王朝在南京（孙吴时称建邺，东晋南朝时称建康）建都。历史上，习惯将这六个王朝统称为六朝。
我与六朝文化有缘。
那天，我到坐落在朝天宫的南京博物馆,素不相识的馆长周校水热情接待，并告诉我说明天就在这里召开“‘六朝文化和文物’研讨会”，并邀请我参加南京六朝文化研究会。恰好我的长篇小说里有对六朝的描写，正需要这方面的知识和素材，有此机会，岂非天助我也。
在“‘六朝文化和文物’研讨会”上，幸会了南京研究六朝的三大权威。下午安排参观地面上遗存的六朝石刻。
豪华大巴载着20 多人，出了南京城的东门。一路上，车子边行，梁老边在讲解。
到了麒麟门外，在公路边上，我们看到了分别站在马路两边的麒麟石刻，一雌一雄，都被尖矛似的铁栅栏围着，算是象征性的“保护”。专家说，这是目前所发现的南京仅存的六朝时期最早的神道石刻，是南朝的第一任皇帝宋武帝刘裕的初宁陵“门”前的。据实地考察发现，南朝的皇家陵墓墓室距神道总是有1000米。
以前是荒郊野外的地方，现在成了村落和通衢。两个1500年前的石兽，他们的同伴早已尸骨无存，他们也正在被无知、喧哗和风霜雨雪慢慢地剥蚀。
距此不远的地方，在田野的沿着溪流的小路边，还有两个辟邪，一个倒在水沟边，已经只剩下座子和断腿跟；另一个昂首挺胸地站在野地里，可爱而美丽，是六朝石兽中保存最完好的一只。他就这样在风雨中站立了1000多年。以他为模特儿复制的雕塑、工艺品或者图案，在南京到处可见。
车子经过白龙山，绕着正在施工建校的阔大的工地，来到了秋风瑟瑟的旷野，离路边不远的一处水洼旁，矗立着一对望柱和一对驮着石碑的乌龟，一个龟背上的石碑已经没有了。这就是萧宏的陵墓。芦花在风中摇曳，阳光形成了透视的效果，很有沧桑的况味。
一行人又跟着罗老向南走了大约500米，是为了亲眼看一看新近才发现的一个小王的神道，在沼泽似的田地里，看到了一个柱础和另一个柱础边的只剩很少部分的断裂的望柱。华先生向北指着远处的丘陵说，离这里1000米远的白龙山那儿，就是陵墓，可能是萧宏儿子的陵墓，这一片地里，应该是萧宏家族的墓葬群。
在回返的车上，罗老感慨地讲了一个他亲身经历的真实的故事。有一个法国人，对中国的六朝文化发生了兴趣，就在他年轻的时候到南京来考察六朝文化遗迹。那时是十九世纪二十年代。他回到巴黎后，开了公司来介绍、传播中国的六朝文化。他大约是法国考察南京六朝文化的第一人。后来他的儿子继承了他的事业，在七十年代，又沿着父亲的考察路线进行了实地考察。这次南京之行，是罗老接待陪同的。这个法国商人的儿子说，他的父亲在50年前，看到的就是这对麒麟（指的就是南京东郊麒麟村的六朝石刻麒麟），父亲说那时侯看到有一只睡倒在地上，没想到，50年后，这只麒麟仍然睡在原地。罗老苦笑着说，他也许更没有想到，又是30年过去了，这只麒麟还是睡在那里，没有站起来。
这究竟是中国人的惰性呢？还是中国人的麻木，耶或无知？
到了大行宫的省图书馆的建筑工地。地面被掀开了，南京的历史朝代的更迭，形成了解剖的新鲜的横断切面，太平天国、宋朝、唐朝、六朝，在地基下面叠压，一层层地覆盖。逝去的岁月和社会风云，碎裂成砖石、瓷片和瓦当，一层一层地定格。好奇而执著的考古学者用毕生的精力挖掘寻找，借助这些支离破碎的线索，力图找回那时的记忆。他们心疼地看到，许多历史的碎片，随着泥土，被当作垃圾抛弃了。
在这些建造摩天大厦地基的工地上，发现或印证了六朝时期的城市的规模和街道。考古学者们多么想说，放弃这一座大厦吧，保存这一段六朝的街道吧，用钢化玻璃罩住它，让中外的友人观摩，让子孙后代看到它记住它！因为这块古迹的价值，高耸在历史上、世界上，远非一座大厦可比拟啊。
忽然想起深深地躲进泥土的洞穴里的知了，怎样被顽皮的孩子挖了出来。在地下尚可保全性命的知了，一旦落入了不知好歹的孩子之手，便凶多吉少了。
2002年11月
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