| 钓鱼之“感” |
作者：曾经风雨 作于：2005-7-18 17:00:00 访问：933 评论：0（查看评论） 放大字体 缩小字体  |
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许多朋友都喜欢在闲暇时，或独自一人，或约两个朋友去垂钓。然，人们爱钓鱼，并不只是为了鱼的美味，更多的则是因为向往垂钓的乐趣与其中的意境。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”是何等的惬意！那种意境只有钓者自己才能体会，不是我们旁人所能够渲染的。
落日的黄昏，斜钓于青青小河，看着夕阳西下，听着夜鸟归巢，静静地待着鱼儿上钩，任思绪随风飞扬。
想到钓鱼，就先要问问鱼想要吃什么，不想吃什么。生活中，我们许多人都有过钓鱼的经历和经验，都知道鱼饵很重要，但它的选择不是根据钓鱼者的口味爱好，而是考虑鱼想吃什么，不想吃什么，这样才能让鱼儿乖乖地上钩。世间万物相通，我们在与人交往，同样要站在对方的位置上，考虑他喜欢什么，不喜欢什么。
战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒都在各自的地界里种西瓜。梁亭的亭卒勤劳，瓜秧长势极好；而楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子，一天夜里偷偷地把梁亭的瓜秧全给扯断了。第二天梁亭的人发现后，气愤难平，报告给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了！宋就说：“我们不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。”梁亭的人听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇水，便将此事报告楚国边县的县令。县令听后感到十分的惭愧又十分的敬佩，于是把这事报告了楚王。楚王听说后，也感于梁国修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，亦以示酬谢。
从这个“故事”中我们不难看出所谓“换位思考”就是要反求诸己，以己度人，推己及人，这样处理问题和与人交往，就能获得别人的尊重，和睦相处，甚至化敌为友。
生活中，我们做事情的行为，其后果不可能只单单牵涉及个人，倘若这样，个人可以完全决定做与不做，这样的行为，少之又少，几乎没有，大多数行动或行为，它的或好或坏的结果常常影响到他人或组织、群体，甚至整个社会的利益。如果你的行为损害了他人、组织、群体和社会的利益，给别人带来创伤，你决定做或不做呢？你可以以法律为准则，但我们在生活中，有道德自律的人常常问自己的良心就可以作出判断。因为，我们相信，人心都是肉长的，人与人之间本没有多大不同，“人同此心，心同此理”。
我们可以问一下自己：我做这件事产生的后果自己觉得如何，如果自己能够接受，那么别人大概也能容忍；如果自己不能容忍，别人肯定也不愿接受，这就是换位思考，将心比心。
假设你是一个吸烟者，那么在公共场所应不应吸烟呢？吸烟的一个基本事实是：它不利于人体健康，这已被医学证明了无数次。你在公共场所吸烟，肯定损害别人的健康，而你肯定是对自己的健康爱惜有加的，那么怎么还好意思在公共场所吸烟损人健康呢？
假如你在与人交往时，非常喜欢叫人绰号，而且有时很难听，这时，你就需要换位思考，你能容忍别人叫你非常刺耳，如“猪、猴”等的绰号吗？如果不能，那就同样不要称呼别人的绰号了。
“一个人能从别人的观点看事情，能了解别人的心灵活动，永远不必为自己的前途担心。”反求诸己，易入情，由情入理，推己及人，才能获得人际关系的和谐。
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