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(三)文字的差异——文科国与理科国
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   愚以为,若以文理科来区分世界各国,那么欧美是典型的理科国,而中国则非文科第一国莫属。究竟为何中华文化长于思想文学,而短于自然数理,其中文字恐怕起了关键性的作用。
 
   首先是黄帝的官员仓颉发明汉字——唯一一种仍流传于世的象形文字。这有着非凡的意义。中国人的文字带来的是所见即所得,你看到的什么意思,像什么;那么这个文字便是什么意思。即从象形字诞生并被社会接受那时候起,中国人脑袋里一直在训练的就是这种形象的思维。普遍来说,我们乐于发现,勤于记录,善于保存,懒于思索。这也是自信史时代以来,中华历史为什么是世界历史中文字记录保存的最好的原因。其他的盛大文明的历史记载,总因为种种原因或缺失或消亡。
 
   另一个文字带来的巨大影响是之后无论哪一个政权统一了中国,它必定只能使用这种已被广泛接受的象形文字。继而同它的前辈一样,把自己可能的任何一点独特性皆湮灭于中华文化这种极好的延续性之中。中国的文化是建立在汉字基础上的,也正是因为这统一的基础,才早就其无与伦比的一致性和同化力。
 
   然而,这种形象思维的侧重必然带来另一方面的薄弱。中国人在自然科学上确实可以说没有做出过实质性的大贡献。虽说最早发现勾股定理,祖冲之发现圆周率,张衡制造浑天仪等等荣誉依然记载史册,但这些大多都是一些关于存在性的发现,其致命缺陷在于几乎从来没有过系统的论证和由之发展起来的完整理论。比起欧几里德的《几何原理》这样亘古不灭的科学著作,中国的自然科学确实低微的可怜。连我们引以为傲的四大发明中的火药和指南针,在中华民族探索精神的缺乏下,也从未得到过充分的利用。最后带来的,反倒是19世纪末西方的战船与炮火。
 
   与欧洲的比较此时也许会让我们更能理解这种由文字差异而带来的文化不同发展趋势。公元前937年,腓尼基人发明字母。字母不是一套完整的文字系统,但它却给古欧洲各个族群带来了一套创造文字的模具。从此以后,无论欧洲多少纷争,胜利的政权只需推广自己的文字、语言,而不必想入侵中国的蛮族一般用战败方的文字,只因它们都同出一宗,由字母构筑而成,虽拼写有异,实质写法并无二差。这就造成了奈天地沧桑巨变,各种族却仍然保持自己鲜明的本族文化的现象。乃至现今欧洲依然大大小小林立着那么多国家,此亦为本因之一。另一方面,也造成了没有一个一统的欧洲政权能留下深厚的文化积淀,概因它们的后辈已彻底摒弃了上一任的文字。
 
   至于现代的诺贝尔文学奖获得者中无一中国文学家,不可否认其中文字隔阂的成分占了绝大多数。象形文字与拼音文字天生在互相的传情达意间有着难以逾越的障碍,试想“把酒问青天”这样的诗句只能无力的翻译成“Iaskedtheblueskywiththewine”,到头来,领略到的意境究竟又有多大的差别?所以,凭这一点即认为中国在文化、思想方面亦无任何值得称道的成就,绝非可取,而实属妄自菲薄。
   
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