| 戏说“骂贪官” |
| 作者：远敬 作于：2008-3-10 13:40:06 访问：137 评论：0（查看评论）放大字体 缩小字体 |
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戏 说“骂 贪 官” （杂文）
远敬
也不知从什么时间开始，骂贪官成为了一种时尚，国人似乎一夜之间都成了骂街的高手，但凡人成群成堆的地方，就会听到这种骂声。人们骂得义愤填膺；骂得群情激昂。直骂得让人有了“漆黑一片，天之将倾”之感。然而，真让他们说说谁是贪官？如何“贪”法？就都个个变得忌讳莫深，缄口不语了。
其实，人们亲眼见到贪官的机会不少，而知道其如何“贪”法者却微乎其微。因为贪官之“贪”，常常做得非常隐蔽，就是纪检单位的火眼金睛，也得费九牛二虎之力才能察觉。何况你肉眼凡胎？人们既然鲜见贪官之贪，何以骂得如此起劲？这就像“说鬼”，都说活见了“鬼”，却谁又亲眼所见？都是：“据某某村某某人某某夜所见……”之云云。这就让我想起了“一犬吠影，百犬吠声”的谚语来。
骂贪官者的动机各不相同，但有一点是一致的，那就是通过“骂”来表明自己的立场。尤其是为官者，更是为了表明自己是清正廉明，刚直不阿，忧国忧民的，否则，骂贪官岂不等于骂自己？
社会上什么人群骂贪官骂得最起劲？是那些“离退”下来的“老官”们，在那些老干部们活动的地方，经常可以看到他们三五成群地围在一起骂贪官的情景，有的人索性成了骂贪官的“专业户”，大凡贪官的劣迹一经这些专业户的加工，便活灵或现起来，这些专业户的眼睛就如同照妖镜能通过某官对一件是的处理时间、说话语等蛛丝蚂迹准确地推算出这个官贪了没有？贪了多少？为什么他们有如此神通？因为只有他们才有过“占有权利”的经历，因而才知道“贪”的诀窍和法门，以及暗箱操作内幕。他们是骂贪事业的批发商，大凡社会上骂贪官的素材80%是从老干部嘴里吐出来的
老干部都恨贪官，却恨得原因不同。
那些原本是清官中的信念不变者，他们恨贪官败坏了社会风气，败坏了他们为之奋斗一生的事业和荣誉，所以他们与贪官“势不两立，不共戴天”。所以骂贪官，骂得妙语如珠，畅快淋漓。
那些原本算不得清官也不算贪官者，他们怨恨自己生不逢时，错过了贪的大好机会。他们眼红现今的贪官们那种大把大把贪钱，大把大把花钱的派头。由嫉妒生出了怨恨，直恨得“墩足跺脚，咬牙切齿”。所以他们骂贪官，骂得污言秽语，恶声恶气。
那些原本是小贪官者，他们后悔自己当权时贪得太少，以至于如今捉襟见肘，囊中羞涩，他们恨如今贪官的胆量和魄力。恨他们太黑、太狠，直恨得想 “生食贪官肉，渴饮贪官血”。所以他们骂贪官，骂得尖酸刻薄，肮脏不堪。
最恨贪官者，莫过于那些原本就是贪官者，他们有永远填不满的欲壑，并具备了大贪特贪的贼胆、贼心和手段。他们庆幸自己逃脱了法律之剑的惩罚，认为那是自己的高明的结果。他们贼心不死，至今仍然窥视着权柄，恨当今掌权者占有了原本属于他的权力，更恨当今的贪官夺去了原应该由他来贪的财物。直恨得要“挫贪官之骨，扬贪官之灰”。所以他们骂贪官，骂得鸡飞狗跳，狗血喷头。
老百姓也恨贪官，但更恨“村霸”，因为大贪官们离他们太遥远，至于如何贪法，更不清楚。虽然听说贪官们所贪得的钱财中有自己的一份，但那毕竟是拐弯磨角属于公家的了，即便贪官不贪走，也到不了自己手上，所以他们对贪官恨得不深。偶尔大骂贪官那也一定是借题发挥，指桑骂槐，别有用心。
与老百姓的利益有直接联系的是村官，再大点的，是乡官。这些兵头将尾中如果出了“村霸”，那可就非同小可了，虽然他贪得只是些芝麻绿豆，却是要直接割老百姓身上的肉，剜老百姓的心的，所以他们觉到了痛，自然就恨之入骨。
老百姓敬畏比“村霸”大的官，认为大官可以惩治“村霸”，于是到大官处去诉苦。谁承想，大凡作威作福的“村霸”大多是大贪官眷养的“宠物”，或者叫社会基础。否则怎么敢如此狗仗人势呢？
老百姓也怕清官，因为做清官就得两袖清风，就得粗茶淡饭，就得艰苦朴肃。人们很难相信：一个自己都不想过好生活的干部，能带领老百姓去追求富足的小康。就如同毛泽东时代一样，清官不少，可人民的生活却很苦，主席自己就满足于红辣椒加红烧肉，中央首长的最高标准就只能是四菜一汤。省级干部吃顿土豆烧牛肉就是共产主义，县级干部能吃上鸡蛋挂面便算是过年，乡领导碗里是青菜豆腐，老百姓就只好吃糠咽菜了。
其实，老百姓并不苛求官们过清贫的生活，而是希望他们早一步富起来，因为他们富了，才知道幸福是什么滋味，才能带领人民去奔那个有滋有味的生活。老百姓很通情达理，你的贡献大，自然就应该得到的多，君子爱财，取之有道。官能给老百姓一个明白，老百姓就能给官一个清白——做清官就这么简单。
老百姓衡量官的标准，并不在乎于你贪或者不贪，而在乎你是否能为老百姓办实事。如果你能够让治下的百姓们每年每人增加几百元收入的话，老百姓宁愿拿出一部分钱来供你去“贪”。
老百姓最恨那些依仗权势，欺压百姓，不管人民死活，巧立名目，收刮民脂民膏，只顾自己花天酒地，荒淫奢侈，不给人民办一丁点实事、好事的狗官。这样的官一旦落到人民的手中，人民就会砸烂他的狗头，打断他的狗腿，撕碎他的狗嘴，扯破他的狗脸，让他成为狗屎。
自从党的十七届三中全会召开以来，惩治腐败成为了人们谈论最多的话题。也成了人们公开骂贪官的根据。然而，腐败岂能是靠骂就能骂倒的？
人类自私有制以来，就有了腐败。腐败是私有制社会以身俱来的癌细胞，是任何朝代，任何政党都无法避免的灾难。所不同的只是腐败程度的深浅而已。在中国历史的长河中，历朝历代惩治贪官污吏都是毫不手软的。最强硬的当是朱元璋了，他抓住了贪官杀头自不必说，还要将其皮剥下，挂于金銮殿上。但是到了崇祯皇帝手里，洛阳福王竟贪得到了不知自己有多少钱，多少女人，多少孩子的程度。甘肃安西县的桥湾镇有个展览馆，展出一面人头人皮鼓，那就是乾隆皇帝斩杀了贪官陈氏父子后，用其头骨和腰间的皮所制成的，乾隆在桥湾建庙，命令和尚每日敲打人头人皮鼓三通，以告戒满朝文武。然而，同朝的和砷却贪得“富可敌国”。最可笑莫过于李自成，打进北京就开始腐败，坐了84天皇帝就被打跑。为什么古代的贪官杀也杀不完？斩也斩不绝呢？那是因为皇帝本身就是最大的贪官，小贪官贪得是大贪官的银子，与老百姓无关。而今不同，贪官所贪的是国家的财产，国家是人民的。所以人民要管，要骂娘，要惩治他们！
人民骂不骂贪官是社会脉象的晴雨表
如果，人民大骂贪官，说明人民的正义之心尚未泯灭，尚能明辩是非，那么这个社会是个有希望的社会。因为，正义终究会战胜邪恶的。
如果。人们不再骂贪官了，对贪污受贿的腐败现象熟视无睹，不闻不问或麻木不仁的话，这只能表明人民对这个社会失去了信心，因为最大的悲哀莫过于心死。
再如果，人们不但不骂贪官，反而认为：“千里当官为了吃穿” “一任清知府，十万白花银”是天经地义的事情。或者认为当官就应该贪，不会贪，就不会做官的话，那么这个社会就再也不可救药了。
我不喜欢贪官，也不喜欢清官，我喜欢那种给人民多谋点，自己也少贪点的精明官，电视剧〈天下粮仓〉里面的米汝成、刘功勋还有那个假装鬼兵过境，为自己县里的百姓偷粮食的县官，就和包拯、海瑞、刘罗锅的好法不一样，他们个个都贪污，但个个为民请命敢赴汤蹈火，死而后已，看得让人回肠荡气，感动万分。因为这样的官才是生活常见的那种有血有肉，有情有义的真实官。
我最恨那种无所事事，平平庸庸，碌碌无为的庸官，更恨那种貌似清廉，以耐得清贫，受得艰苦为能事，却什么事情都干不了的昏官。他们给人民带来的只能是贫困和落后，因为他们无能，所以常教导人们要“知足”。其实，“知足者常乐”这句所谓的哲言，是汉语词典中最混帐、最能消磨斗志，最能麻痹思想的一句狗屁话，因为应该在什么情况下才“知足”没有标准和界定。是吃个半饱就该知足呢？还是只要吃得饱就该知足？如果随遇而安，随遇而知足的话，人类就应该停留在茹毛饮血的原始社会。人类之所以发展到今天，就是因为永远的不知足，正如鲁迅先生所说：“不满是前进的车轮，只有不满的民族才是有希望的民族”。在社会发展的道路上，庸官和昏官是绊脚石，因为他们占距了一定的权力，所以，有时起到的破坏作用比那些贪官更大,更严重。
也许在崇尚“清政廉洁”的社会环境里，甘守贫寒的平庸官比有能力、敢创新、但有点贪的官更能得到赞美和实惠。然而鸡就是鸡，鹰就是鹰，鹰有时比鸡飞得还低，但鸡却永远也飞不了鹰那么高。
我不愿意骂贪官，是因为我知道，贪官的心是黑的，他们和婊子一样，早没了羞耻，在他们看来贪污和卖淫一样是谋生的手段，他们才根本不怕骂哩。
所以骂贪官，只不过是过过干瘾，出出恶气的嘴把势，如果，见到贪官、狗官就去告发他，把他从位子上拖下来，丢进狗屎堆，那才是“真练”哩。
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