| 南京魅影 |
| 作者：街头讪笑的诗人 作于：2008-2-16 6:38:03 访问：125 评论：1（查看评论）放大字体 缩小字体 |
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1,引子
站在夫子庙前的小石桥上，凭栏俯瞰，泊在秦淮河上的一条“七板子”将我载到了《桨光灯影下的秦淮河》里。于是对着身边的朋友随口提了一下朱自清和俞平伯泛舟河上，玩毕归京后，二人相约以《桨光灯影下的秦淮河》为题，各作一文。没想到信口之言，她竟记在心上了。晚上发短信给我，说要像他们一样，叫我拟题。我冥思良久，也难得一个那样诗意的题目。只因南京吸引我的地方太多，魅力太大，又恐以我的水平难以将如此多是美景写全，难以将如此悠久的文化写得深刻，难以将如此的美丽的古城写得生动，便定了《南京魅影》。影，取其剪影之意，旨在南京魅力的片段。更多之处，还得由你亲自去体味。
2,鬼影
本不想一来就如此煞风景，但就我此行的目的性、重要性以及行程的安排上，这都是无可争议的第一站。（见谅了）
不得不再次感慨汉字的神奇——“魅”竟和“鬼”如此形似！难道“未”得安息的“鬼”才具魅力？若真如此，那么南京的魅力就需要更深层次的求索了……
十二号晚上到南京，把四天的行程安排（第一站就是13号早上南京大屠杀纪念馆）告诉了朋友，让她去准备。她马上赞到：“你来的正是时候！明天刚好是南京大屠杀纪念馆整修后第一天开馆。是为了纪念南京大屠杀纪念馆七十周年。”她当时哪里知道我早有准备，就是为这个而来的啊！看完我的行程，她不禁莫名：“哪有人像你这样旅游的啊？竟玩些墓啊陵啊的……”我哪有将此行定义为“旅游”啊？人都说南京是个大坟场，哪有人去坟场旅游的理啊？我只是想来这儿走走，缅怀那些远去的英雄，祭奠那些不幸的冤魂，给他们献上一束花，请他们喝上一壶酒。
这些地方总和“死”脱不了干系，最无生气 ；然而这些地方却又是生命的归宿，四周也总有松柏长青，最具生气——这种反差，往往只在白驹过隙的一瞬间的感悟。每到这样的地方，总会被一种沉重的历史气压所笼罩，使我无端的感动，无端的慰叹。一会儿满脑章句，向朋友倾说着碑后主人公的点滴事迹；一会儿又满脑空白，像傻瓜一样木然伫立着。记得看到过这样一段话：“大地默默无言，只要一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出；文人本也萎靡柔弱，只要被这样的奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。结果，就在这看似平常的伫立间，人、历史、自然混沌地交融在一起了……”我不是文人，也难引得人、历史、自然的交融，只是墓园的清净和历史的沧桑，总会激得人思潮澎湃。
倘若是到了大屠杀纪念馆，这样的清净是绝对没有的！馆外上万平米的广场全以碎石铺地，每走一步都会从脚下传出“沙沙”的声响，像是亡灵的哭泣，更是无声的血泪控诉！这哪里是用碎石所能传达的呢？这分明就是走在一堆堆的皑皑白骨上啊！这分明就是走在这古老民族悲怆的屈辱上啊！思潮的澎湃已难以慰藉这苦难民族的伤痛了，惟有热血的沸腾方能唤起这伟大民族的精神觉醒！！我再不敢妄想此地“最具生气”，因为整个空间都没有生命，仅充斥着黑与灰的漫笑；更因为这儿不是生命的归宿，他们无法在此安息，只目睹着生与死的搏斗，至今都不能闭眼！因为这场搏斗尚未结束：如此惨绝人寰的罪行怎么能任其否定？！不看到那些禽兽亲来跪拜、谢罪，怎能瞑目？！
3,疏影
人不能总活在忧愤之中。朋友性情开朗，就随同她一起游园赏亭，以舒哀情罢。
打开地图一看，圈出的地方全是“墓”“陵”“馆”，惟独一处可以轻松前去的便是莫愁湖了。只听名字，我便爱上了莫愁湖。在这样一座伤城，她的存在，是精神上的一种宽慰。当你站在燕子矶上眺辨出湘军隋伍的入城路线后；当你从明故宫的残垣废砾中听到朱元璋的诛族谕旨后；当你从大屠杀纪念馆的万人坑里爬上来后，来莫愁湖边默吟着她的芳名，推开扰心的历史，定一定情怀，足以给疲乏凝重的心情小憩一下，此乐何极？！
但不幸的是，此行时运不齐，命途多舛，无缘爱湖，难憩忧心，此痛何极！这定是此行的最遗憾之处了。
即便无缘莫愁湖，也得找个地方将忧得皱缩了的心熨舒展，以免它提前凋萎了！朋友说附近有个小桃园。一听名字便觉是个极怡人的地方。出挹江门左转，马上就让人扼腕——水阔丘高小径曲，割断了武陵人的桃园梦。的确是只可远观而不可亵玩的仙境，于是只借着湖光山色留影一张，以作慰藉。
转身便是绣球公园，系狮子山余脉，但独自兀立，与狮子山形成了“狮子盘绣球”之势，因而得名，倒有份喜气。顺园路走几步，就能见到一块“侵华日军大屠杀纪念碑”。去时正巧碰到十来个人献花祭拜，看上去像是结伴而来。
本想来这缓解一下，没想到适得其反，连艳红娇美的枫叶，此刻也觉得扎眼。于是快快地穿过一排高秃的法国梧桐，顺着城墙，不出百步，意外瞥见天妃宫，完全出乎预料！身世显赫的南京城，不经意间，便会在一两个不起眼的角落里，露出深深的历史足印！如果你站在我当时的角度看天妃宫，就很容易发出同样的感叹。
相传永乐年间，郑和出使西洋，航行途中遇到风浪，得妈祖娘娘相助脱险。归国后，奏于明成祖朱棣，并建此天妃宫，祭祀妈祖。这本该是个清净的地方，只因那日有诵经念佛的活动，才闹腾开。要躲避这闹腾，只得逃往旁边的狮子山了。
4,形影
出天妃宫左转，过仪凤门（如果没记错的话）便是狮子山的入口了。整山小而孤，比安庆的石树差远了。虽貌不惊人，却有塞上卢龙之势。遥想太祖当年，正得此处山磊突兀、崖穴相贯，才能在此伏兵，大败陈友谅，坐稳了江山。现在阅江楼下还有当年的藏兵洞。只是没了当年的血雨腥风，森森杀气。
“政通人和，百废具兴”今当用作阅江楼之大观了。登七层楼顶，鸟瞰百里城墙，三面重围，护城河屈曲环绕，一派“水围城，城包山，山拱楼，楼顶我，我凌云”的恢弘气势！“登斯楼也，则心旷神怡，宠辱偕忘”！这样的心境，在南京实在难得！想当年朱元璋在此大败陈军，居高临下、指点江山时的豪情也不过如此啊！
收视野于楼内，叹鬼斧之神工。“秦淮尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”“层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍；山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。”“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉……”恐怕只有这样完美的语言，才能将阅江楼描绘。我想，要是王勃当年到这而不是腾王阁，那么“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱定是诞生在此了！
当时朱元璋为展一代帝王之雄心而下诏修建阅江楼，并亲自撰写《阅江楼记》，但不知为何停建，使得此楼有记无楼六百年。现在见到的阅江楼乃今人所造。山依旧，楼犹新，当年太祖没有完成的心愿终于了却了，朱元璋若泉下有知，也该满意了。
登楼宏观之后，自然得找个园子，亲临其中，细细品玩。首当其冲的当然是被誉为“金陵第一园”的瞻园了！
如果说南京是龙盘虎踞的帝王之宅，那么瞻园就是藏风纳气的宅中之正殿。这园子本是朱元璋亲自在泱泱金陵挑选的宝地，建成豪华的王府作为自己当初的吴王府，后来登基作了皇帝，送给了开国功勋徐达。园内堂宇阔深，园沼秀异，与上海豫园、无锡寄畅园、苏州拙正园和留园并称为“江南五大名园”。乾隆六下江南，两次以此为行宫，并钦赐“瞻园”匾额。
到了南京这样的地方，那些满腹愁思的诗人骚客写出来的大多是些戚戚郁郁之作。然而若他们来了瞻园，又是另一翻字句了：“……右折而上，逶迤曲折，叠登危峦，古木齐卉，使人足无余力，而目恒有余观。下亦有曲池幽沼，微以艰水，故不能胜石耳！……春时烂漫若百丈宫锦幄”“如此亭台，云根水曲，最宜清夜。淡月疏烟，风帘入画。骚人词客应两两海棠花下”“料得瞻园，今番花信，开到蔷薇春可怜……一片平芜似剪，胭脂点处，较鸳锦颜色还鲜。听洞口，水潺潺，紫鳞齐跃，红瓣争牵。倚石思登，扪新萝带；买春无计，数小榆钱。”“青山横而帘卷，碧荷动而香生”（以上诗句摘自《山水城》）。
瞻园二十五处景点，处处都留有不少诗作。这儿的每一道砖缝，都嵌藏着三五韵脚。这儿的每一株草木，都散汲取着幽香的墨宝，若能经千年修成一仙半神的，中国或许又多了位李太白——定不会成杜甫的，杜甫那样的在南京别处皆可得，惟瞻园不然，而莫愁湖最易。如果没有这钦赐的匾额，如果没有朱元璋、徐达这样显赫的主人，瞻园肯定会成为诗歌的净土、文人的天堂。
5,背影
南京深得帝王宠爱，可总是红颜薄命。改朝换代就像小孩子搭积木一样，不满意，推翻再重来。牺牲的将士就像朱元璋手中捏的鸡，死了还有鸭子替代；从天子到臣子到小卒子最后到凡夫俗子的坟墓就像路上的红绿灯一样，没两步就亮起来。
这里的夜晚有点怕人，叫人一个人不敢夜归。这里的城墙有点高，但不够坚固，被日本人的大炮轰开了。这里的步行街不够气派，她招待不了太多的外宾。这里的绿地铺张不开，随处的古树挡了它的道。这里的寺庙不够清净，这里的陵园很是体面，这里的貔貅很有灵性。这里的山太清，这里的水太秀，这里的园子太留人。这里的树太高，这里的枫叶太艳，这里的弹唱有点撩人。这里的小吃足够全。这里的书法过于遒劲，这里的绘画不够娟秀，这里的诗歌有高亢，更不缺低哑。
于是，种种目光——势利、怜悯、奚落、虔诚、尖刻、尊崇、鄙夷、惊羡、嘲讽——一齐投向这个衣衫褴褛，却又容光焕发的老人。然而，南京，只整一整衣冠，转身走了，空留给大家一个待揣测的背影。 |
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| 书友最新五条评论：[ 查看本书全部评论 ] |
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写的真好！！佩服佩服！！ |
游客 |
<2008-2-22 15:12:00> |
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