| 彩绘、雕琢的屋脊 |
| 作者：赵朕 作于：2007-7-3 20:23:28 访问：331 评论：0（查看评论）放大字体 缩小字体 |
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在你进入扬州的泰兴、靖江一带时，扑如你眼帘的一定是那民居屋顶上高翘的屋脊。在蓝天白云的辉映下，这种色彩斑斓的屋脊更加耀眼夺目。这的确如同皖南的马头墙一样，是极有地方特色的建筑形式。
这种高翘的屋脊，在泰兴称作“龙头脊”，在靖江称作“孵鸡脊”。不论怎样称呼都寄托着百姓们的某种心理期望。
泰兴之所以称作“龙头脊”，是因为在很久远的年代这里临海，经常受到风暴的袭击。渔民们出海打鱼时，很担心家里的房屋被暴风刮倒，于是在建造房屋时就建造高耸的“龙头脊”，是企望家居在龙的保佑下永久安全。至于把屋脊建造成不同的样式，并且各自不相重复，绘以彩画和雕琢，是为了让出海的渔民从远出一眼就辨认出自家房屋安全如故。
靖江之所以称作“孵鸡脊”，是由于靖江一带迁来居民时，这里已经被泥沙郁积成了一片平原，居民以躬耕垄亩为生，已不再出海打鱼了。可是从泰兴移居而来的先民们，受着传统意识因袭力量的影响，仍然在建造房屋时树立高屋脊，不过他们的心里期望已发生转移。在他们的观念里，鸡是驱邪降魔的动物，将自家的房屋屋脊建造成“孵鸡头”式样，除了驱邪之外，还期望居住在这样房屋里的人家，像老母鸡孵小鸡那样人丁兴旺，家业发达。
随着时间的推移，不仅这两种高翘屋脊逐渐流传到无锡、江阴地区，而且其花色品种不断增多和变化，出现了雕花镂空、浮雕彩绘等式样，图案也更加复杂、多样，如二龙戏珠、狮子绣球、岁寒三友，以及福、寿字等，充分发挥了民间工匠的创造力和想象力。
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