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秦牧钟情功夫茶
作者:赵朕  作于:2007-5-14 8:17:21  访问:301  评论:0(查看评论放大字体  缩小字体
      
   当代作家秦牧(1919—1992)是广东澄海县人,属于潮汕地区,是我国功夫茶的发祥地。秦牧在《敝乡茶事甲天下》一文中,称“潮汕茶道,堪称中国茶道的代表”。他从小就生活在潮汕地区,早就对功夫茶耳濡目染,对于非常讲究的功夫茶茶道熟稔于怀。每当与同仁们讲起功夫茶的茶道来,总是口若悬河,津津乐道。
   秦牧自幼就养成了饮茶的习惯,每天都离不开茶。他到过全国很多地方,也品尝过各地的名茶,诸如浙江的龙井、碧螺春,福建的铁观音,云南的滇红,湖北的祁红,湖南的君山毛尖,安徽的珠茶等,而且还发现各地饮茶的方式方法也各有特点,但相比较而言,他认为“喝茶喝得那样认真,那样精益求精,几乎登峰造极的,照我看来,潮汕着实名列榜首而无愧”。因而他在一首诗中写道:“各省归来成一笑,茶迷还让故乡多。”
   其实,“潮汕平原并不出产名茶,但是喝茶风气何以如此之盛”的缘由就连秦牧也搞不清楚,不过有一点可以证明,潮汕地区的饮茶历史源远流长,如果没有封厚的历史积淀,那里的工夫茶是不会发展到如此登峰造极的地步的。如今,饮功夫茶是集品茶、保健、社交为一体,并将生活和艺术完美的一种既有古老风韵又有现代意识的休闲方式,目前已传播和推广到我国和华人世界的各个角落。
   由于功夫茶,“是融精神、礼仪、沏泡技巧、巡茶艺术、评品质量为一体的完整茶道形式”,所以对茶具、水质、茶叶、冲泡和饮法都很有讲究和严格要求。
   首先是茶具。功夫茶所用的茶具,包括茶壶、茶杯和茶池。茶壶,小巧玲珑,大不过拳头。茶杯只有酒盏般大小。茶池或圆或方,圆者为鼓形,方者似空匣。表层如盘,散落着很多小孔,以便冲洗茶盏时将水漏下。
   其次是水质。泡功夫茶,“不用普通的水,而是特地去汲山上的清泉,烧开水不用木柴,而是薪炭。水刚刚开时被称为“蟹眼水”(水花涌起象蟹眼似的),冲茶要用的就是这样的开水”。
   第三是茶叶。功夫茶的茶叶多用铁观音茶,每次放入的茶叶要占茶壶容积的七成,一两茶叶只能泡四五次茶。只有这种极浓的功夫茶才能显示出它的浓香味道来。
   第四是冲泡。功夫茶的冲泡,要求技巧高超。秦牧指出,“第一泡的茶,并非饮用,而是用来洗盏之用,谓之“开茶”或“洗茶”。洗过盏,冲入二道水,茶叶的性味才逐渐散发出来。接着是“行茶”,又称“关公巡城”,就是“以饱含精茗的小壶巡回穿梭”于杯盏之间,直到每个杯盏斟至七分满,二泡之茶水恰好大体用完。最后是点余津,又称“韩信点兵”。就是将壶中余茶一点一抬头地点入各杯盏中,含有主客相聚,巡回圆满之意。
   最后在饮用时,主人双手捧茶盏依长幼次第奉于客前。饮者不能一饮落肚,而要让茶水巡舌而转,充分体味茶香后再将茶咽下。然后再闻茶香,还要向主人“亮杯底”,表示真诚领受主人厚谊和对主人高超技艺的赞美。
   
   
秦牧钟情功夫茶
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